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乔大伟的声明号
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[原创]反封建之性隐晦
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乔大伟的声明号 于 2019/10/4 20:45:43 发布在 凯迪社区 > 文化散论
最近老说“屁股决定脑袋”,于是决定背负起来。



这是一个冗长的话题,笔者准备浅浅游走一遍,跟大家详及一些文化事务,以免打扰生活。当我们经济陷入沉晦,我们思前想后,其实忘掉了除了治理和理想之类的高标之外,还有一些朴素内容。支持我们经济增长的动力是人的活动,合法和守法的活动,这些思想的泡泡在社会上到处飘荡,才使人可以片刻寄生当中。
以前我们总以中国人口吻行文,可其实我们不算严格意义上的中国人了,因为古人的那些文化今天已经很少在社会中飘荡了。只有我们新的国人在定义新的中国事务和行为,而在当今社会中,这些事务多数属于经济事务和法律事务。这些理性思考进入功能性考察范围,导致了一些提纲挈领的行动,使功能主义设计成为了时代的功利哲学主要内容。

每当我们说我们要现实和理智时候,总会怀疑自己是否被动搅入了一些设计和棋局。

而我们的现实社会就是由这些法条和市场规范起来的,如果你不参与、拒绝、甚至回避,都会遭遇到生存麻烦。但是每个人的目标不同,经济力缺乏导致的就是一些物资的匮乏和生活内容的无力开展。那么这些内容如何指向生活?阶层或者阶级性?

当一个人的社交面临社会拷问时候,会制造一些隐私性问题。
我们发明了社会角色面具,却没有完善其社会内容,使其在社会管理里面出现混沌性思考和人格丢失问题。
这些会引发一些个体灾难,尤其社会完人般的理论构建实在是披靡得很的时候。

借助一些西方思考和开化社会理论,可能导致我们回头去拥抱传统,使其成为我们的新追求,陷入经典陷阱。那些寥寥数语、语焉不详的事务成为了新的替代。这个看似非常不成立的内容,在现在社会里却是极其真实的。一旦你准备接受性开放,意味着你会卷入多人性关系,导致一些社会现实问题,步入历史解决轨道,例如三妻四妾之类的,或者情感冲突。但一旦我们进入现实主义角度,很多问题就变得沉重,会在历史中积重难返。这就是所谓的桎梏。

也因此新型关系在理论上求解,其实是帮助领导在求得社会功课。
而这些是我们的人生内容,在司法范围内合理且合情的内容,人之本。
这些更会宣示后成为道德主义或者其它操作的施加点,尤其年轻人更容易盲从和模仿。

也因此我们进入性隐晦这个说法,更加现实和具有未来性。

这样支持我们的生活内容进入更加稳健的身心追求,使社会内容更加合理、合情、合法。
我们并未求解经济解答,但却回答了我们的参与经济的目的,不是拜金和逐利,同时合理化了利益。
使人在社会泛法律和经济事务里成立,成为社会发展的内容和城市中人的脉络。

此贴已经被作者于 2019/10/4 20:49:36 编辑过

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/4 20:57:08    跟帖回复:
       沙发
    贴很好,谢谢
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/4 21:48:28    回复 2 楼:
       第 3
    嗯。

    现在也官话了阿,被暴力好几次了,烦。
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/10 6:35:59   
       第 4

    此贴已经被作者于 2019/10/10 12:13:36 编辑过

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/10 6:36:22    跟帖回复:
       第 5
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/10 6:36:50   
    6
    研究车祸也能成为专家,不过得不了诺贝尔奖。

    此贴已经被作者于 2019/10/10 6:38:01 编辑过

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/10 6:37:18    跟帖回复:
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/10 11:34:35    跟帖回复:
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/10 11:51:37    跟帖回复:
    11
    .真理往往在少數人手裡!
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/10 12:01:54   
    12

    此贴已经被作者于 2019/10/10 12:18:41 编辑过

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/10 12:05:10    跟帖回复:
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/10 12:06:36    跟帖回复:
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