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胡赛萌
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[原创]纪念诗人、学者流沙河先生,重温《草木篇》
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布衣老叟 于 2019-12-04 10:39:55 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    2019年11月23日下午三点四十五分,著名文化学者、诗人、作家流沙河在成都因病去世,享年88岁。






    《草木篇》

   [font=楷体] 流沙河

    寄言立身者,勿学柔弱苗。

    [唐]白居易[/font]


  

《白杨》



   她,一柄绿光闪闪的长剑,孤伶伶地立在平原,高指蓝天。也许,一场暴风会把她连根拔去。但,纵然死了吧,她的腰也不肯向谁弯一弯!

    

《藤》



   他纠缠着丁香,往上爬,爬,爬……终于把花挂上树梢。丁香被缠死了,砍作柴烧了。他倒在地上,喘着气,窥视着另一株树……

    

《仙人掌》


    它不想用鲜花向主人献媚,遍身披上刺刀。主人把她逐出花园,也不给水喝。在野地里,在沙漠中,她活着,繁殖着儿女……

  

  《梅》


    在姐姐妹妹里,她的爱情来得最迟。春天,百花用媚笑引诱蝴蝶的时候,她却把自己悄悄地许给了冬天的白雪。轻佻的蝴蝶是不配吻她的,正如别的花不配被白雪抚爱一样。在姐姐妹妹里,她笑得最晚,笑得最美丽。


    《毒菌》



   在阳光照不到的河岸,他出现了。白天,用美丽的彩衣,黑夜,用暗绿的磷火,诱惑人类。然而,连三岁孩子也不去理睬他。因为,妈妈说过,那是毒蛇吐的唾液……

   1956年10月30日成都



   当年年轻的诗人流沙河就因为这不到400个字被打成“右派分子”,劳动改造22年。

    1957年,我还是懵懂的初中学生已经听闻过流沙河的大名,但读到这些散文诗还是多年后在姚文元的《文艺思想批判论集》中撷取的“反面教材”。我觉得这些小诗只不过是以草木作比喻赞扬正直不阿的独立人格,讽刺和鞭挞卑劣宵小而已。可是在姚文元的“棍子”(姚文元在1960年代文艺界已经享有“姚棍子”这个恶名)下,这些小诗便是“反党”罪证,白杨-长剑高指蓝天作为一种诗歌意象是对于坚毅品质赞颂,但在姚文元看来就是大逆不道“向党挑战”。半个多世纪过去,经过历史的洗刷,我们终于看到了,流沙河先生是白杨、是仙人掌、是梅;而姚文元之流正是缠藤,是毒菌。《草木篇》中隐喻的这些判若云泥的不同人格不同价值观的人们今天仍然以他们不同的生存方式活在世界上。所以我认为这些小诗依旧有着鲜活的文学价值。

    流沙河先生在平反以后曾经对南都周报记者坦陈,“如果反右不把我揪出来,我也会是左派队伍里的一个打手”。这样的自我解剖相当深刻而且毫不留情。说明几十年的沧桑经历已经让他老人家真真切切地洞悉了社会,探究到了人性本身的弱点所在,故而才有如此深邃的真知灼见,也给我们以启发和思索。

    1979年以后,流沙河先生的主要精力放在介绍海峡对岸的诗人诗作上。我们现在熟知的台湾诗人余光中、郑愁予、洛夫、痖弦等都是经由流沙河先生编选的《台湾诗人十二家》在大陆流传开的。1989年以后,流沙河先生转而研究中国古文字学。我们偶尔也能读到他写的小品文,文字虽短,但冷峻幽默,风骨依旧。

    谨以此文纪念流沙河先生。

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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-04 10:51:06    跟帖回复:
   沙发
楼下补充~
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-04 11:11:42    跟帖回复:
3
流沙河先生的诗人傲骨,是中国诗坛所不多见的。
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