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胡赛萌
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[原创]祠堂树牌仪式 蒂尕字禺草号汉阳
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paila 于 2020-01-15 17:00:29 发布在 凯迪社区 > 原创评论


  

【柏泉三甲张氏祠堂遗址立牌】
二百盛誉撼,鸿运绕旗杆。
遗址老屋湾,翘首立驳岸。
慎终好习惯,追远祭物搬。
福田双亲近,轮回因果转。
没谱族心散,昭穆祀如山。
重建祠堂事,搅得心不安。



普天下柏泉三甲张氏家族成员,均知自己的根在老屋湾,其情感,如同人们对山西洪洞大槐树、江西瓦肖坝、筷子巷一般。老屋湾自然村,数年前,随着城市发展开始拆迁,如今仅留下几户,因拆迁遗留请问题待解决而没搬。以往热闹的村寨,现瓦砾成堆、房屋残缺破烂不堪。沉静数年即将飞逝的古老村舍,今天突然热闹起来,三甲张氏家族部分后裔会聚这里,为举行一个简捷而有意义的插牌仪式。为此,组委会、张世环、张世群、张昌荣、张树初等族亲,已经忙碌了小半年。此乃:

鞭炮齐鸣西湖岸,祭奠昭穆求平安。
清地插牌乃大事,重建祠堂通族盼。



去岁仲夏起,柏泉三甲张氏修谱委员委会,开始商议筹备,在柏泉老屋湾《张氏通祠》遗址上清整,并树立界碑,在讲叙传统故事中,起到育人自洁,以便增加全族的凝聚力,促进第五次续谱工作的进程。
据久居老屋湾,一直在使用该土地的族亲张世环老人讲:一九四九年土改以来,互助组、初级合作社、高级合作社,以至人民公社等运动,《张氏通祠》这块宅基地,既没按照当时农村土地无情没收,集体所有;也没按照城市对土地进行赎买,收购归国家有,就这样莫名其妙搁置几十年,一直是“红衣大仙”护佑,和族亲们守候。
一九五八年修建嫘祖庙小学,仅凭借“武汉市教育局”一纸公文,就将祠堂拆毁,搬走其建筑木料。此公文至今,一直存放在张世环家中。
信奉“红衣大仙”的族亲们恪守祖训,对祠堂遗址护守有加,不论何时均不敢妄为。上世纪末,一外黄姓干部不信邪,不听张氏家人的劝阻,硬在此建楼房,哪知新房建好,搬进住不到一年,就惨遭横祸。从此,《张氏通祠》遗址就再也无人问津。
三甲张氏族亲的九世祖-鹄严公(讳叔珽)在《张氏家谱·祠堂碑文》上写得很清楚:“族之有词,所以序穆、篤宗支也。自始祖以下為大宗,餘則為支,五世親盡,支子又別為小宗。眾子為支,支分派衍,子孫眾多為族。族有祠,歲時祭祀,群昭群穆鹹在而不失其倫焉。清·雍正二年(1724年)破土动工,历经三年,至雍正五年(1727年)落成,擇本房十侄天謨、族侄天縱董其事,分任堂侄天麟、嵩甫、坦棟、坦志、坦定、坦履、坦然,族侄天喜、天曉、坦率,族侄孫任植......其屋寢室三間,填基高數尺。兩廊正廳三間,兩廊門屋三間。其所購之地長二十丈,寬六丈六尺,約費囗緡。”
这栋两大开间,右边系祠堂,左边阖族办公之地(内设食堂、客房、红学会堂口等房)。前后二进四合院的《张氏通祠》,前院正房家族议事之用,平常就是本组伢们的课堂。前院两侧厢房摆满中举人牌匾、例授进士牌、御赐洁孝牌匾、御赐烈女牌匾、万民伞等。著作等身的先祖们,的部分手稿、书籍放满两厢房书架。后天井(庭院)口铸铁大钟,1941年7月25日那场误战,就是这口大钟召唤全族宗亲参战的。后罩房的玻璃幕墙,供奉各位先祖,其排位昭穆有序。享受通族四季血食香火。
半年多来,宗亲在世环叔带领下,根据组委会布置安排,对老屋湾祠遗址进行清理,砍除杂草枯枝,达到三通一平。还用铁丝网将祠堂遗址围了起来。原准备立碑,因成本过高而改为立木牌,并赋诗句的方式,向后人讲叙祠堂,及多年前所发生的故事。
今天元月14号,即:腊月二十日,是雨霁后的良道吉日,族亲欢聚团年格外喜庆热闹,农历二十日,此数正好对应本家族走出来的二位进士和二十位举人,诸多祖宗先贤的功绩激励后人。“五世乡贤 八省名宦 廿科甲第 百忍家声”盛誉,奕叶崇光,鞭策通族子弟奋进向上。
今族亲们奔赴老屋湾,重聚三甲张氏最神圣的地方,祭拜祖先、为祠堂遗址插牌举行一个简单仪式,让这一时刻铭记在通族宗亲的心房。恒亙二百七十余年祠堂、金匾、牌坊、旗杆等盛誉,虽已不复存在,但族亲们世世相传心中的念相,如火如潮,荡击彼此心上。

【鹧鸪天-祠堂】
   西湖寒鸦一片愁,驳岸柳溏黄叶蔸。祠堂远去无限愤,不信人间不念祖。     肠寸断,泪难收。祭拜无祠何是头?今聚遗址多思绪,环顾四周空悠悠。







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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-17 14:54:44    跟帖回复:
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    【鹧鸪天-祠堂】

    西湖寒鸦一片愁,驳岸柳溏黄叶蔸。家庙远去无限愤,难道人间不敬祖?     肠寸断,泪难收。祭拜无祠何处诉!今聚遗址多思绪,环顾四周空悠悠。

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