凯迪微信公众号
扫描二维码关注
发现信息价值

微信扫一扫
分享此帖文

发帖人:
胡赛萌
  |  只看此人
   楼主
收藏
收藏成功
添加
添加标签来管理你的收藏吧!
| 刷新 | 字体缩小 | 字体变大
[转帖]没有信仰,大难来临就只剩裸奔
3662 次点击
26 个回复
江淳 于 2020-01-28 23:38:13 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人


    武汉人在拼命逃离,河南人在拼命堵截,这几天关于该如何对待湖北人的激烈争议可谓热火朝天,有人说应该善待,有人说堵截合理。而我,却不知该说什么好,只是在内心深处顿感一种悲哀。这悲哀就是:一个民族匮乏信仰,在大灾大难面前,无论逃还是堵,乃至方方面面,大家都在裸奔。(文|沉雁)

    要说国人没有信仰,也不对。譬如,达则兼济天下穷则独善其身,仓廪实而知礼节,等等,就属于数千年来的国人文化信仰。因此,武汉人逃到广东、浙江、上海等发达地区,情况就没那么糟糕。但是,到了河南就不行了。河南是过亿的人口大省,但从其平均GDP看,它依然是个穷省,你让河南人也像广浙沪一样兼济武汉人,实在太难了。这就是河南人对武汉人不那么礼遇的原因,地主家也没多少余粮,为了保命,只能六亲不认。这,你叫我怎么去责怪河南人呢?

    注意我上面提到的关键词“保命”,河南人想保命,武汉人想保命,达则兼济天下的地主又何尝不是为了保命呢?秘密就在这里,悲剧也在这里,这就是国人的终极信仰:活的就是一条命。正如陈丹青的那一句粗话描绘得淋漓尽致,“国人的信仰就是,去他妈的,活下去再说”。

    但遗憾的是,国人这种“只为活命”的终极信仰,就叫没有信仰,因为这样的信仰与猪马牛羊没有任何区别,即便西装革履豪车豪宅的光鲜亮堂,与不穿衣服的飞禽走兽一模一样,所以我的题目就称之为裸奔。

    什么叫信仰?让我们先来看一首真实的信仰史诗。

    在17世纪中期的欧洲爆发了一场空前绝后的烈性传染病,黑死病,一年不到,欧洲人口减掉了一半。而英伦半岛以伦敦为中心的中南部是重灾区,但非常奇迹的是,英伦半岛的中北部却幸免于难。神奇在哪里?

    在英伦半岛的南北接壤处有一个村,叫亚姆村。某天从伦敦来的一个商人,将黑死病带了进村里。很快,这个只有344人的小村庄就人心惶惶,村民们纷纷就想朝北部逃离。

    一个叫威廉莫柏桑的牧师站了出来,他坚决反对村民们朝北逃离,他对村民们说:“谁也不知道自己是否感染,如果已经感染了,逃与不逃都是死,但逃出去一定会传染更多人。留下来吧,让我们把善良传递下去,后人会因祸得福。”

    村民们在威廉牧师的劝说下,都表示愿意留下来,牧师率领村民在亚姆村的北出口筑起了一道石墙,相当于今天的交通设卡堵路,以免有人翻出这道墙。

    但接下来的情况非常不妙,在黑死病的肆虐下,村民们纷纷死去。直到黑死病消失,这个344人的小村庄只侥幸活下了33人,其中一多半是未成年的孩子,威廉牧师也是死于黑死病。但就是这个亚姆村,成功阻截了黑死病朝北传播,为英伦半岛留下了一个后花园。

    威廉牧师让每一个垂危的病人都提前写好自己的墓志铭,于是,今天去曼彻斯特旁边亚姆村的游客,都能看到三百多座墓碑上那些催人泪下的语言。

    威廉牧师的墓碑只写了一句:“请把善良传递下去。”

    一位医生写给回娘家的妻子是:“原谅我不能给你更多的爱,因为他们需要我。”

    旷工莱德写给女儿的是:“亲爱的孩子,你见证了父母与村民们的伟大。”

    .......

    这就叫信仰的力量,即便是死,也要善良,也不能丧失对人之爱。

    简而言之,有信仰与无信仰的差别就是,有信仰的人活的是人,无信仰的人活的是命。请牢记:没有信仰,所谓道德,就是无本之木。

    康德说:“一个人的缺点来自他的时代,但美德和伟大却只属于他自己。”

    武汉人该不该逃离武汉?我们没法指责,因为武汉人的缺点属于时代。但我们似乎很难将这种逃离上升到美德,既然如此,我们似乎也没法苛责河南人的不待见,你无情我又何需有义?河南人的缺点同样属于时代。一群没有信仰的人狭路相逢另一群没有信仰的人,出什么样的硬核或幺蛾子都不足为奇。

    但我更想说的是,烈性传染病不同于其他病症,更不同于缺吃少穿的叫花子,全球善待烈性传染病的通则只有一个,隔离。但是,不同的隔离方式却有隔离成本的差异。譬如,一个武汉人在武汉就地隔离的成本,与这个武汉人跑到杭州被隔离的成本,两相比较,可不是一般的差异,而是天地之别。

    1个杭州人去支援武汉,他可以伺候10个武汉人隔离,但1个武汉人逃到杭州的话,隔离所耗费的社会资源就大到没法计算。现在的情况是,1100万的武汉大都会向外逃离了400万,全国各地的医疗资源都在向武汉集结,而你武汉人却逃向全国各地,请问这仗该如何打?你们说说,这让外地人如何善待武汉人?

    昨天我看见一份资料,上海这个地主已经招架不住了,不得不采取准封城的态势横蛮对待武汉人了。与此同时,无论上海人如何礼遇武汉人,但我还是看见一个逃到上海的武汉人发微博说“没吃好没喝好”。

    虽然各地都采取了断然措施围堵武汉人,但迄今为止,也没有发生一起伤害武汉人的恶性事件。在这样一个从未经受信仰训练的国度里,面对这样一场前所未有的生化战争,我认为这已经是一个奇迹。

    但与之相反的是,同样是昨天我看见一则消息,但愿不是谣言,一个从武汉回到四川的四川人,他被老乡举报了,他就把举报他的老乡杀了。这种举报是为所有人好,举报也只不过是将你强制隔离而已,又不是将你点天灯下油锅,怎么抵触情绪就如此恶劣呢?真是让人百思不得其姐。

    一个武汉人逃到青岛,他把青岛所有地铁都坐了一遍,结果发现他是确诊患者,这叫人说什么好呢?虽然这个人不能完全代表逃离出来的400万武汉人,但他绝对不是特例。别看国人活得没有信仰,但国人在生死问题上都有高度一致的信仰,譬如“要活一起活,要死一起死”。这信仰,真是让人不寒而栗。

    2003年4月1日,瑞士日内瓦世界钟表博览会组委会,一纸拒绝令直接发给香港特区政府,明确拒绝当时正处于SARS疫区的香港人参加博览会。难道瑞士人不文明?难道瑞士人不懂得慈悲为怀?你可以说他们歧视,你也可以说他们粗暴无礼,但是,作为瑞士政府来说,没有比粗暴拒绝更能保卫瑞士人生命健康的行动了。

    同样是2003年的4月8日,美国总统小布什签署了一纸法令,将当时正在北京和广东爆发的SARS列为“可以违背患者意志采取措施的特别疾病”。难道美国人不文明?难道美国人不懂慈悲为怀?当人类在新型烈性传染病面前束手无策时,截断传播路径是唯一的出路。温柔隔离还是强制隔离?这完全取决于患者或疑似患者的自觉性,如果没有这种自我隔离的自觉性,就别怪非疫区群众的没礼貌。

    今天我们都知道美国声势浩大的撤侨行动,有人说这不正好说明美国人也在逃离武汉吗?真是无知得可以。美国分阶段(一个月内)的撤侨行动恰好说明美国人没有逃离。在武汉的美国人能有多少?他们可以免签逃往中国之外的任何国家和地区。但美国人没那么low,那是一个按上帝意志建立的国家,不要把麻烦带给其他无辜地区和自己的祖国,这是无需提醒的自觉信仰。这样的国民配得上他们的祖国,当然,他们的祖国也配得上它的国民,所以,美国实施了有备无患的撤侨行动。

    柏拉图说:“心怀信仰去战斗,我们就有了双重的武装”。

    多难是否兴邦,关键就在于在每一次苦难中这个邦的人民是否成长。如果遇到灾难就不顾一切地裸奔,灾难就永远成为灾难,再来一次还是一样。只有在灾难中的人民重塑了自觉的信仰,无论这灾难导致了多大的危害,才算真正战胜了灾难。英国亚姆村的故事值得今天正处于肺疫保卫战中的每一个人学习。

分享: 分享到新浪微博 分享到腾讯微博 分享给朋友
凯迪社区APP下载
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-28 23:44:27    跟帖回复:
   沙发
这种信仰也很low.

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-28 23:45:11    跟帖回复:
3
"但与之相反的是,同样是昨天我看见一则消息,但愿不是谣言,一个从武汉回到四川的四川人,他被老乡举报了,他就把举报他的老乡杀了。这种举报是为所有人好,举报也只不过是将你强制隔离而已,又不是将你点天灯下油锅,怎么抵触情绪就如此恶劣呢?真是让人百思不得其姐。"............这到底是哪里人?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-28 23:46:10    跟帖回复:
4
非典时期美国没你说的这么恶劣。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-28 23:47:47    跟帖回复:
5
你这文,应该拿到非典时期读读。。。。。。。非典时期即使在广东戴口罩的都不多,那危害性不用多说
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-28 23:49:11    跟帖回复:
6
美国更没有封城封州
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-29 00:04:23    跟帖回复:
7
为信仰而信仰就喜欢拿一个偶成现象去证明信仰,这跟信仰没有关系而是一种选择,世界是一种随机的现象,一种自然选择的过程,就是病毒也不代表十恶不赦,而是一种进化路程中的现象,如人体细胞中的线粒体,原来不属于人基因所有,只是一种寄生关系,寄生久了,就与人合为一体反而不能缺它了.
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-29 00:17:29    跟帖回复:
8
文章提交者:求高俅的球 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

美国更没有封城封州
mmmmmmmmm
美国虽然没有封城封州,
但美国ZF把从中国撤出的美国人先要全部送到阿拉斯加的安克雷奇,统一医学检测后,再送美国人走。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-29 00:23:22    跟帖回复:
9
第四十七章 尸毒瘟气
书名:金丝圣杖作者:整子本章字数:2503字更新时间:2019-11-12 08:45:04

第四十七章 尸毒瘟气

神农,干猿,山鬼妹和九尾狐四人到达野人部落,已经是下午。一踏进村落里面,只见里面不见了平日的喧闹声,村中心的空地上也没有一个人影儿。只有映果的小星点攀在金丝楠树上自个儿嬉戏着,上窜下跳。神农一时惊异起来。不一会儿,神农便嗅到村落里传出一丝丝,淡淡地尸体腐臭气味,说:“怎么整个村落里都有一种难闻的臭味感觉?”淘淘站在村口狂吠着,不敢进来。

山鬼妹先进入北冬村落,来看看父母亲,一进去,眼前的景象令她大吃一惊,只见阖家大小都躺在草床上,四肢无力,双目无神。山鬼妹的母亲看见山鬼妹来了,微微一笑,吃力地举起双手抚摸着山鬼妹的脸颊,山鬼妹“哗哗哗”地淌下了眼泪,拍打着母亲的肩膀,连连问:“妈妈!怎么回事呀?发生什么事情了?!”
神农看见这个情况,就先把九尾狐放在草床上,然后看了看山鬼妹的小妹妹和小弟弟,都无精打采地躺着一动也不动。神农对干猿说:“他们大概又吃什么东西中毒了,我先去看看映果!”说完神农就跑出去,在村落里喊叫起来:“映果------!映果-----!映果-----!”一边跑,一边叫,一边逐个在观察着村里的每一个房子,见很多人都躺在,仅有少数几个人听着神农的叫声,撑着身体走了出来。
当神农跑到天熊村落的时候,陆吾听见外面的神农叫声,也正走了出来。相柳父和露娥也从房子里走了出来。陆吾看见神农,说:“你是神农?!”陆吾一时也记不起来。神农问陆吾:“映果呢?”陆吾指了指嘎登的房子,说:“映果在里边。”于是神农三步并作两步走进嘎登的房子。见映果正在端着一个小碗,喂西姆和九罗姑喝水。羽弓和射姑正在陶罐里捞盐,配制盐水。三人见神农进来,都站起来转过身。
映果一看是神农,手中的小碗拿持不住,“咚”一声掉在地上。神农和映果相互对视墨注着,神农抑制不住激动的心情,见映果安然无恙,惊喜之余,伸出双手准备拥抱映果,谁知映果推开神农的双手,捂着嘴巴,哭泣着跑了出来。神农一边跟着映果追上去,一边不断地叫着“映果!映果!映果!······!”映果只管跑着,越过东边的溪涧,跑到那个以前她同神农在竹林里幽会的地方,背对着神农,哭得浑身抽搐。
神农在映果的背后,轻轻地扳转映果的双肩,一把把映果紧紧地搂在怀里,眼泪止不住地如雨水一样洒落在映果的双肩上。
神农嚅嚅地说:“我以为永远见不到你了!一直都挂念着,向你们的神灵祈求,保佑你能平安!”
映果慢慢地抬起头,热泪盈眶,说:“我同山鬼妹一起去找过你,后来山鬼妹被鸟氏人扔在河里淹死了·····”说着,又伤心地哭了起来。
神农吻了一下映果的额头,笑了起来,慢慢地说:“山鬼妹没死!她同我们一起回来,干猿也回来了。”
映果推开神农,惊愕地说:“你说什么?山鬼妹没死?她还活着?真的呀?!”
神农说:“真的!”
映果转身就想跑回村落,不料一脚不慎,滑了过去,摔倒在地。神农连忙扶起映果,说:“慢点,我们一起走!”
映果说:“我们也是前天才刚从夸父部落那里过来,部落里的人不知道中了什么邪,个个无精打采的样子,死了好多人了,我们四个人昨天搬了一天的尸体,安放在真葆洞里,我差点累趴下了,我们现在要紧救人!”
神农说:“你喂她们喝的是什么?”
映果说:“是盐水,盐是从鸟氏人部落那里带过来的,我试过了,我爸爸妈妈喝了之后,今天就出来可以走动。”
神农不知道什么盐,停了下来问:“有那么神奇吗?”
映果说:“一会儿到了,你就知道了!走吧!”
神农拉起映果地手,跳过溪涧,说:“我们刚进来的时候,闻到村里面有一股时而浓烈,时而又没有了的尸体腐臭的气味,是不是他们又都吃了尸肉中毒了?”
映果说:“我也问过父亲,他说他们都没有吃。”
神农和映果回到村子,干猿和山鬼妹正在场子中央等候着。映果和山鬼妹两人相互跑过去,紧紧地拥抱在一起,两人都哭个不停。
这时候,羽弓从嘎登的房子里走出,对映果说:“神师头人,还有很多很多人没有喝盐水,咱们一起帮忙吧!”
映果放开山鬼妹,擦拭了眼泪,对神农和干猿说:“你们也一起来帮忙吧!”
干猿应了一声:“好!”羽弓说:“天熊村落里,我都已经喂了,其余都没有喂!”
一阵轻风发来,神农又闻到一股浓烈的腐臭气味袭来,对映果说:“映果,你闻闻空气里的气味,好像就是尸体腐臭的气味。”干猿和山鬼妹也说:“是的!太臭了!”于是神农对他们说:“你们先去帮忙喂水,我去看看,找一下源头。”接着,干猿,山鬼妹,映果就去帮族人喂水去了。
神农拿起矛枪顺着风袭而来的方向找过去,绕过村后,爬上山坡,来到了真葆洞,看见洞口的上面有十几只秃鹫伸着头颈,还有好多在天空盘旋着,附近的树枝上挤满了乌鸦,而洞口则有五六头鬣狗在转悠着。神农拿起矛枪赶走它们。发现洞口填满了石块,于是扒开一个个石头,刚扒二下子,一股浓烈的尸体腐臭味狠狠袭来,神农几乎不曾昏倒,站立不稳,身体打了个趔趄。一下子明白了野人族人为什么个个四肢无力,精神荒蔫的原因,心想这一定是尸毒瘟气传染了。神农心中大喜,回来的时候,去采摘了一些制造贯灵蛊的草药。
神农回到村落,已经晚上。喂喝盐水已经结束。干猿,山鬼妹,九尾狐,映果,羽弓,陆吾,射姑还有地龙子和地龙村落里的蓐收,薅毛两兄弟站在村里场子的中心,以及几个中瘟气不深的年轻人正在生起篝火。神农高兴地对他们说:“我找到原因了!他们都被尸毒瘟气感染引起的。”羽弓和陆吾找来了几只山鸡和野兔烤肉。
映果问神农说:“那怎么办?”
神农说:“明天我们必须把真葆洞里的尸体弄出去,找一个远的地方,挖一个深坑埋掉,要么把尸体扔到西北那边的深峡谷里去,让野兽吃掉吧!”
映果说:“那怎么行?我们的族人会反对的!”
神农说:“这是唯一的办法。你闻闻空气中的味道,一阵阵恶心风气臭不可挡,如果不弄走尸体,尸体以后还会继续腐烂,那些人喝了盐水,即使明天好起来,过几天后必定又会被尸毒瘟气所传染,到那时重新发作,我们恐怕连救都来不及救了!”
山鬼妹说:“姐姐!就听神农的吧!神农说的不会错。”
映果说:“好吧!明天我们弄走它们。”
神农去把药草制成贯灵蛊丸,给九尾狐吞了下去,重新绑扎了伤口。众人吃了烤肉,也都回去睡觉去了。映果疲累地靠在神农的怀里,已经很熟地睡着。神农不想惊醒她,一直坐在篝火堆的旁边,到了深夜,实在熬不住了,就抱着映果回房子。




回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-29 00:25:02    跟帖回复:
10
第四十八章 生命赞歌
书名:金丝圣杖作者:整子本章字数:2905字更新时间:2019-11-13 16:35:12
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-29 00:27:25    跟帖回复:
11
              第四十八章 生命赞歌
  
  一阵阵的腐尸恶臭不管太阳升起的明亮光辉,也不管林间鸟儿的清脆呼唤,肆无忌惮地随着山风再次来袭,惊醒了野人部落里的人们。被尸毒气瘟疫传染的他们,在昨天喝了映果从鸟氏人那里带来的盐水后,也都恢复了身体,于是都跑出去到场子的中央迎接几日来不曾谋面的阳光。
  映果也早早起来找到羽弓,问:“羽弓,盐还有多少?”
  羽弓说:“还有一罐。”
  映果说:“把那一罐也打开,早晨都给每人喝一碗。”
  羽弓答应了一声:“喏!”
  映果叫来了陆吾,蓐收和薅毛,对他们说:“我们这里的盐没有了,你们去鸟氏人那里找几罐过来。”
  神农在旁边说:“咱们今天要搬运真葆洞里的族人尸体,族人们刚刚恢复身体,恐怕体力不支,去二个人吧!不用三个人都去。”
  干猿说:“我和陆吾去吧,我们熟悉那边的路。蓐收和薅毛没有去过,就留在这里一起帮忙!”
  映果说:“那好吧!要快去快回。”
  干猿对陆吾说:“咱们事不宜迟,现在就出发。争取明天早上就能回来!”于是干猿和陆吾告别映果,神农他们,拿起弓箭和矛枪就快步出发了。
  映果和神农,羽弓和射姑给族人们喝了盐水后,便发动体格健硕的野人们都到场子中央聚集,说明把族人尸体移出真葆洞扔到西边的山谷里去的事儿。相柳父,滑怀和地龙子以及许多年轻人都来了。映果见唯独不见嘎登,找了一下,见嘎登坐在金丝楠树下面的石墩上,映果问道:“嘎登,一起去搬运尸体吧!”这时候,神农也走了过来。
  嘎登一声不吭。神农关心地问嘎登,说:“身体不舒服?要不就先休息一阵子吧。”
  嘎登说:“搬运尸体,你们去干吧!我带领几个人去打猎去,这几天都没有出猎,眼看咱们要吃的东西快没有了。”
  神农和映果异口同声地说:“行!那你们去打猎吧!”
  嘎登对映果说:“你们得把我父亲的尸体留在山洞里,不准搬出去!”说完就走了。
  神农和映果相互看了一眼。映果于是叫来了东春巫头,西秋巫头和北冬巫头,地龙子和滑怀说:“嘎登不允许我们搬运天熊巫头的尸体,怎么行呢?要清必须要清个彻底,否则我们以后又感染了怎么办?”
  东春巫头说:“都搬出去吧!这事儿由我来对嘎登说!”
  神农和映果就带着队伍来到真葆洞,人多力量大,大家一下子就搬完了堵在洞口的石块。但臭气不时地一阵阵袭来,许多年轻人捂着鼻子不敢进入里面。再说有传统规矩规定,只有巫头们才可以进入里面。映果就对其他巫头们说:“我们现在不再守那传统的规矩了,大家只管进去!”一声令下,野人们就进入里面。
   离洞口不远的里面,有二十多具尸体才前天映果他们搬进来的,尸身尚好。于是大家就先把这二十多具尸体搬运出去。
  神农和映果走进洞里面,见里面躺着还有三四十具族人尸体,已经严重腐烂,爬满了蛆虫,恶臭迫使他们根本无法接近。神农和映果不得不跑了出来。
  映果对神农说:“怎么办?太臭了!”神农灵机一动,说:“有办法了!”于是就到附近寻找那些大叶子,两边戳了两个孔,用绳子扎起来,作成口罩,每个人分一个戴起来。
  野人们一直弄到中午时分,才把所有尸体清理完毕,全部扔到距离这儿约有十多里之地的西边峡谷里去。很快引来了一群秃鹫和鬣狗,争相吃食。映果把以前埋得的族人尸骨也都挖出来,全部扔到山谷里去。
  但是,真葆洞里的遗臭仍然萦绕弥漫着。映果便吩咐野人们拿来陶盆,在滴水潭里舀来水,不断地冲洗地面和山洞的岩壁。野人们又忙活了一个下午,终于清理完毕。
  大家回到村里,终于再也闻不到尸肉腐臭的气味,个个心情爽朗起来。野人妇女们有的也开始成群结队到附近的北坡一带采集果子去了。
  快日落的时候,嘎登的狩猎队伍也带着丰富的猎物回来了。采集果子的妇女们也早早洗净果子放在场子的中央,分发给孩子们。
  大家都忙前忙后,生起了篝火,吃起了烤肉,跳起了舞,唱起了歌:
  
  腐朽而臭气熏天的尸体已经喂了野兽
  还给我们一片清新而香气满溢的天空
  伟大的神明重新抖擞他的无比力量
  降临到充满智慧的神师头人和神农
  为不幸死去的族人们祈祷和祝愿
  你们的灵魂依然属于我们的祖灵洞
  邪恶和疾病不会使我们困惑和畏惧
  看看飘飞的白云和一片青山葱茏
  小鸟总是带着善良飞翔并唱着赞歌
  为生命重现热情写进每个人的心胸
  
  映果大略猜算了一下部落人数,七个村落,以前总共有二百多口,现在只剩下一百五六了。心想自己出去那么多天数,那六个巫头都不是省油的灯儿。
  东春巫头找到嘎登,慢慢地说将他父亲的尸体也移出真葆洞的事儿。既然已经移出,嘎登也无可奈何,但心里总感觉不大欣慰。由于西姆怀孕了,嘎登经常喜欢同九罗姑在一起,西姆常常埋怨。嘎登回去后,因为父亲的尸体被移出山洞,口上不说出来,而心里仍然大感不快,遂同西姆吵了一架。西姆大叫着:“映果他们把尸体弄走,那是为了保护我们族人,你什么东西感觉不快,都往我身上泄脾气,你再这样,我算是在你身边呆不下去了!”西姆气得捂着肚子在床上坐了下来。
  
  山鬼妹一时兴致盎然,参与唱歌跳舞的队伍,竟然忘记了九尾狐还没有吃晚餐,等一番歌曲唱毕,才猛然想起来,于是松开手,离开歌舞队,去北冬村落叫九尾狐。九尾狐的伤口也没有痊愈,听见外面喧闹喜庆的声音,一瘸一拐地从北冬村落里走了过来。正待山鬼妹遇上九尾狐,欲要搀扶一把,这个时候蓐收不知道从哪里跑了过来,从九尾狐的身边快速擦身而过。一个猝不及防,蓐收撞倒了九尾狐,九尾狐倒在地上,疼痛难忍,不断地呻吟着。山鬼妹见状,同蓐收一起蹲下来扶起九尾狐。蓐收一边搀着九尾狐的胳膊拉起来,一边喋喋不休地道歉着。
  山鬼妹看了看蓐收,见蓐收喋喋不休的样子,忍不住笑了,说:“蓐收,你这个冒失鬼!”
  蓐收红着脸腼腆地说:“我...我...我刚看见你们跳舞群里的那个开苗姑娘,我想跑过去...不小心撞了...”
  山鬼妹一听,忽然想起回来路上为九尾狐介绍伴侣的事儿,审视了蓐收一下,觉得蓐收也英俊潇洒,同九尾狐挺般配的,于是不等蓐收吱吱唔唔地说完,笑着说:“你搀着九尾狐吧!别去找了!就领娶九尾狐,行不行?”
  九尾狐看着蓐收,也一下子不好意思起来,低下头,默不作声。蓐收看着九尾狐,一双丹凤眼,白皙的身体,脸色朝晕,显得也娇嫩可爱,于是说:“行!行!”于是蓐收就搀着九尾狐到篝火堆旁边找个石头,并排坐下来。
  “你还没有吃吧?!我给你拿一块烤肉!”蓐收于是在架子上取下一块鹿腿,递到九尾狐的手中。九尾狐看着蓐收,从来没有过的感觉在心中丝丝泛起,微笑了一下,津津有味地吃起烤肉来。
  九尾狐吃完后,蓐收便问:“还要不要?”
  “不要了!不要了!”九尾狐连忙摆手。
  “你哪里受伤了?”蓐收关心地问。
  “大腿上!”
  “怎么受伤的?这么长的一个口子!”
  “同神农,山鬼妹到这里来,爬上一个岩石上摔下来,然后就被割伤了!今天好多了。”
  “哦!现在还疼不疼?”
“不疼了!”
  “那起来走走看!”蓐收拉起九尾狐的手,站起来。
  九尾狐站了起来,说:“不能走得快.”
  "知道了!”蓐收说,“我带你到竹林里去!”
  于是蓐收拉起九尾狐的手,慢慢地往竹林里走去。到了溪涧,九尾狐不敢过去,蓐收抱起九尾狐,越过溪涧,就往竹林深处走去。
  刚上了一个小山坡,九尾狐和蓐收听见山坡下有窸窸窣窣地响声传来——————
  一会儿便听见声音:“疼!疼!慢一点......”
  九尾狐和蓐收便蹑手蹑脚地探过去一看,透过夜晚天空只有一线泛白的影子,见是神农紧紧地抱着映果,耳鬓厮磨。二人连忙缩回头来,慢慢离开到别处去了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-29 00:37:37    跟帖回复:
12
此文供全体公务员特别是武汉市湖北省官员学习。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-29 00:58:52    跟帖回复:
13
很明显,办事不力,无家可归者依然无家可归,凭什么 。很多时候都说是同胞同胞,可为什么在灾难来临之时只有驱赶,而鲜有帮助 所以以后别侮辱同胞这个词语了
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-29 01:44:28    跟帖回复:
14
呵呵,信息越来越多了。

好玩的事儿,也越来越多了。

呵呵,古今多少事,都付笑谈中。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-01-29 01:46:07    跟帖回复:
15
大家小心
跳转论坛至:
快速回复:[转帖]没有信仰,大难来临就只剩裸奔
本站声明:本站BBS互动社区的文章由网友自行帖上,文责自负,对于网友的贴文本站均未主动予以提供、组织或修改;本站对网友所发布未经确证的商业宣传信息、广告信息、要约、要约邀请、承诺以及其他文字表述的真实性、准确性、合法性等不作任何担保和确认。因此本站对于网友发布的信息内容不承担任何责任,网友间的任何交易行为与本站无涉。任何网络媒体或传统媒体如需刊用转帖转载,必须注明来源及其原创作者。特此声明!

【管理员特别提醒】 发布信息时请注意首先阅读 ( 琼B2-20060022 ):
1.全国人大常委会关于维护互联网安全的决定2.凯迪网络BBS互动区用户注册及管理条例。谢谢!
  • 广告