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胡赛萌
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[原创]有了委屈你就喊
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秋风中的野鹤 于 2020-03-05 10:53:33 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    我是一个挺操蛋的人,自由散漫,爱胡思乱想,看到不合意的事情就喜欢胡说八道。也因此,常被一些人怼,最喜欢说的是两句。

    第一句是:你觉得人家不好,你行你上啊。

    这是屁话,你在餐馆吃饭觉得菜不好吃,你去当厨师?警察纵容犯罪,包庇坏人,你去当警察?

    如果按这种逻辑,那什么事都没法好了,因为没人有能力、有精力去做好所有事情。正确的是每个人做好自己的事情,同时每个人有权利对别人做得不好的提出意见,进行改善,如此这个社会才能变好。

    第二句是:你觉得不好你走啊。

    同样是屁话。你买了一个小区的房子,每个月按时交物管费,但是物业卫生差,治安差,你提意见,物管说你觉得不好你到别的小区住去啊。你乐意吗?

    作为一个公民,一个纳税人,对政府管理、服务不满意提意见,既是权利,也是义务。任何政府,都是人组成的,都必然会有官僚的惰性。提意见既是为自己争取更好的服务,也是帮助政府提高管理水平,防止他们犯错误。

    我怎么不去说印度,说巴基斯坦?第一,我不是他们的公民没这个权利,第二他们好不好关我什么事?

    我生活在这片土地上,我热爱他,希望他更好才提意见。

    有了委屈我就要喊,不喊怎么知道我有委屈?不光要喊,还要大声的喊,最好有委屈的人一起喊,这样才能促进改变。

    前段我从深圳回四川上班,走之前咨询是居家隔离14天。可我到了后,说我要在酒店隔离,我给社区打电话,说我一个人住一套房,居家隔离不是更安全方便吗?于是社区同意我居家隔离。

    社区要求我不能出门,我说垃圾怎么办,你们来帮我收?物管不愿意上门,说放家里。我说十几天垃圾放家里不滋生细菌没病都整出病来了?于是社区同意我早晚没人的时候可以出门扔垃圾。

    后来因为出了一例27天才爆发的感染者,地方政府加码说要隔离24天。我和社区说钟南山都说了那是一千多人中才有的特殊个例,不必过于在意,而且北京、上海、广州这些地方即使湖北去的人,密切接触者都只隔离14天,我只是一个正常的外地人隔离24依据何在? 我向社区投诉,向政府热线投诉,说不改变这种不合理的规定我会继续向省里甚至中央投诉。终于,在满14天后我解除了隔离。

    人生中,从来没有被禁锢这么久,当呼吸着春天新鲜的空气,看着盛开的鲜花时,我感慨:自由的活着真好。

    我不知道我的呼喊是否起了决定作用,但至少当我有了委屈的时候,我会喊。

    去年,深圳富源中学从河北衡水中学引进中考移民事件引发了深圳家长们的大范围呼喊,他们向报社反应,到市政府反应,在朋友圈发声。终于,当事学校被处理,移民考生被退回,并且引起了深圳市政府对高中学位不足的重视,增加了高中学位的投入。相信未来,深圳的中小学生学位紧张状况将得到较大的缓解。

    有了委屈就要喊,人的权利不是天上掉下来的,是自己通过喊争取来的。

    这次新冠疫情,深圳属于影响较大的地区,但深圳的应对措施比较合理、科学、人性,做到了快速、精准,既达到了有效的防范效果,又尽量减少了对市民生活的影响。我在深圳期间,每天既可以去超市买菜,也可以在空旷的地方跑步,期间到东湖跑了几次,生活并没有觉得太不便。

    但是内地一些疫情很轻甚至零病例的地方,却采取封城、封村、封小区的做法,这就完全超出正常防疫的需要了。一个网友在西北一个小县城,没有一个病例,也没有多少外来人员,30多天不准出门,菜都由专人送上门。我说你们怎么不向政府反应意见呢?她一方面诉苦生活很不方便,再这样下去家里没收入都揭不开锅了,又说相信政府,遵守政府规定。

    有了委屈也不喊,那就不要怪自己受苦受罪了,因为你觉得受多大的罪都是应当的,改变不了的。

    这个时代,我不喜欢听到相信、忠于、歌颂,而是希望听到质疑、独立、问责。每一个公民履行自己的公民职责,追求自己的公民权利,监督政府的行政行为,才能让政府变得更高效、廉洁、透明,让我们的国家更加强大。

    还有一些人,倒是喜欢喊,却是喜欢喊一些空洞、虚无的口号,而真到了具体事情就暴露出虚伪、自私的本质。因为我常写些提意见的文章,大约被一些喜欢喊口号的人引为同类,拉进各种各样的群,但真讨论起事来,却往往是南辙北辙,一地鸡毛,不欢而散。

    比如最近政府就《外国人永久居然管理条例》征求意见,一干平时喊着追求自游、铭主、平等口号的人跳得老高,到处联窜,齐声反对,而嘴里念叨的不过是对某些宗教信仰者、某些肤色的深深歧视。我说你们平时喊着那些普世价值的口号,怎么到了关键时刻就连最基本的“人人而生平等”都不尊重了,不是自相矛盾吗?

    外国人来中国永久居留,历朝历代都不乏先例,回族就是阿拉伯来中国的外来民族和与中国人联絪的后代,日本、朝鲜、波斯甚至欧洲人在中国长期居住都不鲜见,中国最早的一份世界地图就是来自意大利的传教士利玛窦绘制的,他来中国后一直生活到死,长达近30年,为西方近代科学技术在中国的传播作出了极大贡献。

    现在,改革开放的中国已经是世界第二经济体了,在各个领域都需要更多的优秀人才,通过引进人才我们可以提高竞争力,发展科技,更好的与世界交流。古代的中国尚且有肚量吸纳外国人,现在居然对外国人永久居留还视作洪水猛兽,如此见识肤浅、思想狭隘也好意思喊自游、平等的口号?至于一些人说自己的人才没留住反而招纳外国人是顾此失彼更是逻辑混乱,引进外部人才和重视本国人才相矛盾吗?人才最大流入国美国,同样有人才流出啊。

    还有些人是为喊而喊,为反对而反对,凡是政府支持的他们就反对,凡是政府打压的他们就力挺。

    比如武汉那个李跃华医生,在网上自吹治好了多少新冠肺炎病人,后来政府一查发现执业资格证书都是伪造的,所说的治好的病人也不属实,其治疗方法也经不起医学检验,自然也不会给他再治疗病人的机会。可大批人发文为他鸣不平,说为何不给他机会试一试。我说拿谁去试?换你是病人,你是愿意去接受正规医院治疗还是让李医生给你治?耽误了治疗时间病重甚至死亡了谁负责?而且医学是一个庞大的系统工程,什么药什么成份能治什么病有其内在的逻辑。那些专家从本科读到博士博士后,几十年临床经验,一大批专业团队,如果对于根本不符合医学逻辑的事情还让他去试,那不是闹国际笑话吗?

    想起郭德纲讲过的一个笑话:导弹专家研究用什么燃料什么技术才能让导弹飞更高,一个老农说你应该用某个山里某种树烧出的木碳,那个效果好。你要让他试试吗?

    不要用你的无知去挑战别人的专业,在科学与职业竞技领域,不存在所谓的民间高手,那些人要不是骗子要不是傻子。


    还有些人是抱着一种盲目的理想主义空喊,你问他那些口号的准确含意是什么,如何实现,大抵是说不明白的。说白了,如托克维尔所言;人们似乎热爱自由,其实只是痛恨主子。有人说,我们要把主子赶走,建立一个人人都是主子的真自由时代。唉,这种空洞的理想主义,在几十年前已经欺骗过老百姓一次,祸害过老百姓一次,就不要再来循环了。

    不要梦想建立一个理想的社会,这样的社会以前不曾有,以后也不会有。人类社会最大的灾难,就是来自于那些总是幻想建立一个完美新社会的人,而他们最终建立的社会不过是旧社会改头换面的翻版而已,甚至还不如旧版。因为旧版至少还有些积累,而在所谓的建设新社会过程中,将一切都破坏怠尽。

    用美国保守主义哲学家拉塞尔-柯克的话来说:进步是由独眼者带领瞎子缓慢痛苦的爬升,蛮横的追求那种完美性会无限期的毁掉真正的进步。

    中国改革开放四十年,发展到今天不容易,老百姓过上安稳的日子不容易。必须承认,现在是中国有史以来最好的时代,人民最幸福的时代。诚然我们仍然有很多缺陷,很多地方需要改进。但这些改进,需要时间,需要一个长期稳定的国家秩序,需要我们自己去思考问题的所在,提出可行的办法,去推动促进它的改善。

    有了委屈你就喊,喊响一点,但别动手,我胆小,怕血。

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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-05 11:00:12    跟帖回复:
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你憋屈你想喊是你的自由,但你不能看到别人不憋屈不想喊就觉得别扭。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-05 11:06:40    跟帖回复:
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转至第2楼第 2 楼 佰萬雄師 2020/3/5 11:00:13 的原帖:你憋屈你想喊是你的自由,但你不能看到别人不憋屈不想喊就觉得别扭。他觉得满足不愿意喊那是他的事啊,他自己愿意谁管得着。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-05 11:14:16    跟帖回复:
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转至第2楼第 2 楼 佰萬雄師 2020/3/5 11:00:13 的原帖:你憋屈你想喊是你的自由,但你不能看到别人不憋屈不想喊就觉得别扭。转至第3楼第 3 楼 秋风中的野鹤 2020/3/5 11:06:41 的原帖:他觉得满足不愿意喊那是他的事啊,他自己愿意谁管得着。憋屈就去喊,高兴就去唱,本来就应该是这样,现在搞得憋屈的看不惯高兴唱的,高兴的看不惯憋屈喊的,谁碍着谁了这是。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-05 11:25:10    跟帖回复:
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转至第2楼第 2 楼 佰萬雄師 2020/3/5 11:00:13 的原帖:你憋屈你想喊是你的自由,但你不能看到别人不憋屈不想喊就觉得别扭。转至第3楼第 3 楼 秋风中的野鹤 2020/3/5 11:06:41 的原帖:他觉得满足不愿意喊那是他的事啊,他自己愿意谁管得着。转至第4楼第 4 楼 佰萬雄師 2020/3/5 11:14:17 的原帖:憋屈就去喊,高兴就去唱,本来就应该是这样,现在搞得憋屈的看不惯高兴唱的,高兴的看不惯憋屈喊的,谁碍着谁了这是。互相鄙视,最大的问题是喊也不容易,到处没地方可喊。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-05 11:32:02    跟帖回复:
6
    作者:迪特里希·朋霍费尔

    来源:摘自《狱中简书》

    不要去试图说服愚蠢,因为愚蠢不接受启蒙。

    对于善来说,愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意,你可以揭下它的面具,或者凭借力量来防止它。恶意总是包含着它自身毁灭的种子,因为它总是使人不舒服,假如不是更糟的话。

    然而面对愚蠢,根本无法防卫。要反对愚蠢,抵抗和力量都无济于事,愚蠢根本不服从理性。假如事实与一己的偏见相左,那就不必相信事实,假如那些事实无法否认,那就可以把它们干脆作为例外推开不理。所以同恶棍相比,蠢人总是自鸣得意。而且他很容易变成危险,因为要使他挥拳出击,那是易如反掌的。所以,比起恶意来,愚蠢需要加倍小心地对付。我们不要再三努力同蠢人论理,因为那既无用又危险。

    要恰当地对待愚蠢,认识它的本来面目是必不可少的。十分肯定的是,愚蠢是一种道德上的缺陷,而不是一种理智上的缺陷。

    有些人智力高超,但却是蠢人,还有些人智力低下,但绝非蠢人,作为某些特定环境的产物,我们惊讶地发现了这种情况。

    我们得到的印象是:愚蠢是养成的,而不是天生的;愚蠢是在这样一些环境下养成的,在这种环境下,人们把自己养成蠢人,或者允许别人把自己弄成蠢人。我们还进一步注意到,比起不善交际或孤寂独处的人来,在倾向于或注定要群居或交往的个人或团体当中,愚蠢要普遍得多。由此看来,愚蠢是一个社会学问题,而不是一个心理学问题。它是历史环境对人的作用的一种特殊形式,是特定的外部因素的一种心理副产品。更进一步观察就会发现,任何暴力革命,不论是政治革命或宗教革命,都似乎在大量的人当中造成了愚蠢的大发作。事实上,这几乎成了心理学和社会学的一项规律。

    一方的力量,需要另一方的愚蠢。这并不是人的某种天生能力,例如理智上的能力遭到了阻碍或破坏。正相反,是力量的高涨已变得如此可怕,它剥夺了人的独立判断,人们放弃了(或多或少是无意识地放弃了)自己评价新的事态的努力。

    蠢人可能常常十分顽固,但我们切不可因此而误认为他很有独立性。人们多多少少会感到,尤其是在同蠢人谈话时会感觉到,简直不可能同他本人谈话,不可能同他进行肝胆相照的交谈。同他谈话时,你碰到的不是他本人,而是一连串标语口号以及诸如此类的东西,这些东西有力量控制他。

    他已被他人作祟,他的眼已遭蒙蔽,他的人性已被利用、被糟蹋。一旦他交出了自己的意志,变成了纯粹的工具,就再也没有什么罪恶的极限是蠢人所不会到达的了,但他仍然始终不可能了解那是罪恶。在此有一种恶魔般地扭曲人性的危险,它会对人造成无可补救的损害。

    然而正是在这个方面,我们意识到,蠢人不可能靠教育来拯救。他所需要的是救赎,此外别无他法。迄今为止,企图用理性论证去说服他,丝毫没有用处。在这种事态中,我们可以完全明白,为什么试图去发现“人民”真的在想什么是徒劳无益的,为什么这个问题对于负责地思考和行动的人来说也完全多余。正如圣经所言:“对上帝的畏惧,就是智慧的开端。”换言之,治疗愚蠢的唯一办法,是灵性上的救赎,因为唯有这样,才能使一个人像上帝眼中负责任的人那样生活。

    不过,在对人的愚蠢的这些思考中,也有一点可慰之处。我们没有任何理由认为,大多数人在所有的环境中都是愚蠢的。长期起重大作用的是:我们的统治者是希望从人们的愚蠢之中,而不是从人们的独立判断和敏锐思想之中,获得更多的东西。“

    童大焕:“愚蠢是一种道德上的缺陷”。愚蠢的人不可能真正善良,因为愚蠢的人是非对错不分,奉恶魔如父母,视良知如仇寇。愚蠢本身,就是一种不可救药的恶。每年都会有几件事、几个时间,检验一个人是不是愚蠢。

    平庸之恶的来源之一,便是思想匮乏。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-05 11:35:29    跟帖回复:
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转至第2楼第 2 楼 佰萬雄師 2020/3/5 11:00:13 的原帖:你憋屈你想喊是你的自由,但你不能看到别人不憋屈不想喊就觉得别扭。转至第3楼第 3 楼 秋风中的野鹤 2020/3/5 11:06:41 的原帖:他觉得满足不愿意喊那是他的事啊,他自己愿意谁管得着。转至第4楼第 4 楼 佰萬雄師 2020/3/5 11:14:17 的原帖:憋屈就去喊,高兴就去唱,本来就应该是这样,现在搞得憋屈的看不惯高兴唱的,高兴的看不惯憋屈喊的,谁碍着谁了这是。转至第5楼第 5 楼 秋风中的野鹤 2020/3/5 11:25:11 的原帖:互相鄙视,最大的问题是喊也不容易,到处没地方可喊。唱容易,喊还得偷偷摸摸的,的确是憋屈,离开的本坛这个范畴我也觉得这不公平。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-05 11:55:21    跟帖回复:
8
在人的世界 人能生活的自由自在

在鬼的世界 鬼能生活的自由自在

人到了鬼的世界 自然会天天胆战心惊 惶惶不可终日 为了不被鬼发现吃掉 只能用其他气味掩盖人味 闭上嘴巴不让鬼听到人的声音

鬼到了人的世界情况也亦然

如果你是人 却发现你的处境不是自由自在而是及其压抑 那你就要判断下 是不是处在鬼界了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-05 13:40:55    跟帖回复:
9
这文章公号改了八遍都发不出,这个世界实在是疯了
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-05 14:27:08    跟帖回复:
10
说的好
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-05 14:55:54    跟帖回复:
11
转至第10楼第 10 楼 第三类接触2020 2020/3/5 14:27:08 的原帖: 说的好多谢支持,只是如今想随便喊也不行啊,以后找个姑娘谈谈风花雪月得了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-05 17:11:35    跟帖回复:
12
凯迪是理想主义派居多吗?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-05 21:57:43    跟帖回复:
13
居然推送了?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-06 03:36:15    跟帖回复:
14
真巧啊,有人就喊了
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-03-06 03:36:38    跟帖回复:
15
真巧啊,我白天文章的题目:有了委屈你就喊。
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