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孙继胜
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[原创]一个小商贩,是如何一步步走上神坛的?
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孙继胜 于 2020-05-31 13:47:41 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    我们今天说《三国》。

    喜欢三国的都知道,《三国演义》里有三大疑案:貂蝉生死不明;徐庶下落不明;关羽来历不明。

    有人说不对呀,桃园三结义的时候明明有交代,刘备是卖草鞋的,张飞是杀猪的,关羽是卖枣的。

    说这话的人我怀疑他根本就没看过原著。说明一下,《三国演义》和《三国志》中,并没有关羽的职业记录,也就是说,关羽卖枣,纯属谣传。

    在罗贯中的《三国演义》里,关羽的出场是这样的:刘备和张飞在店里饮酒,正饮间,见一大汉,推着一辆车子,到店门首歇了,入店坐下,便唤酒保:“快斟酒来吃,我待赶入城去投军。”玄德看其人:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。

    你看,并没有介绍关羽的职业,只是分析可能是个流动小商贩,因为推着一辆车子,但没有说卖枣,只说关羽脸红,“面如重枣”。

    这名红脸商贩自称是河东解良人,曾经杀过人,闯荡江湖多年,除此之外,再无其它介绍。

    关羽是什么家庭出身?本人最初是做什么工作的?一个推车卖货的小商贩,为什么一上战场就能“温酒斩华雄”,这一身过人的武艺是跟谁学的?是在树上打枣悟出来的,还是在与城管的斗争中练出来的?这个来历不明的无证商贩,又是如何成为武圣人,一步一步走上神坛的呢?

    1.

    不论什么时候,家庭出身都很重要。

    比如刘备,虽然承认自己“家贫,贩履织席为业”,但是,一句“我本汉室宗亲”,就把面子给拾起来了,社会上谁不得高看一眼。看见我脚上这双鞋了吗,不是啥名牌,但是中山靖王刘胜之后、汉景帝阁下玄孙刘备刘玄德亲手制作,价格就要比隔壁老王的高,你别嫌贵,还不打折,正经的皇室出品,这就是家庭出身带来的无形资产。

    再说张飞,都说人家是杀猪的,其实,张飞世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下豪杰。换句话说,张总是当地著名的农民企业家,屠宰只是集团公司下属业务之一,超级有钱,且有黑社会背景。

    张飞亲口对刘备说:“吾颇有资财,当招募乡勇,与公同举大事,如何?”创业设想是张飞首先提出来的,创业资金是张总变卖家产筹集的,就连兄弟三结义的桃园,都是张飞自家的。

    刘备能拿得出手的,只有仓库里去年夏天卖剩下的几张凉席和几双质量略有瑕疵的草鞋,但是,人家有“汉室宗亲”的金字招牌,有一个显赫的出身,这就够了。

    关羽呢?他加盟团队凭的是啥?

    来历不明,身无长物,凭的就是一张嘴。

    那天在酒店,玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:“吾姓关名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。因本处势豪倚势凌人,被吾杀了,逃难江湖,五六年矣。今闻此处招军破贼,特来应募。”

    刘备张飞俩人喝得兴起,招呼关羽过来一起喝两杯,你跟人家素昧平生,完全不知底细,刚一见面,就自我介绍说:我杀过人,负案在逃已经五六年了。

    这人如果不是傻子,那就是在吹牛逼。

    但效果确实很好,这番话一下子就把刘备张飞给震住了,肃然起敬,赶紧敬酒,创业初期,公司太需要这样的人才了。

    2.

    社会我关哥,人狠话不多,关键时刻,关羽确实敢于亮剑。《三国演义》对关公战场首秀的描写堪称经典,各种衬托,虚实结合,战斗场面不着一字,尽显英雄本色:

    “酒且斟下,某去便来。”出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。

    温酒斩华雄是关羽的成名之作,从头至尾就突出一个字:快!

    关羽以快取胜的作战风格,几乎贯穿始终,斩颜良时是这样的:

    颜良正在麾盖下,见关公冲来,方欲问时,关公赤兔马快,早已跑到面前;颜良措手不及,被云长手起一刀,刺于马下。

    颜良根本就没反应过来,正常情况不应该是这样的吗:

    ——来将何人?报上姓名,我颜良刀下不杀无名之鬼!

    ——我乃温酒斩华雄的汉寿亭侯偏将军关羽关云长,今日奉大汉曹丞相之命,特来取你项上人头,还不乖乖下马,束手就擒!

    ——呀呀呸!红脸匹夫,有何本领,口出狂言,今日本将军就与你大战三百回合,一分高下,看刀!

    这才是两军对垒的规定程序啊,关公这个人太不讲究了,不按套路出牌,仗着马快,一招制敌,基本上就是偷袭。

    诛文丑时再次复制了斩颜良的手法:

    与文丑交马,战不三合,文丑心怯,拨马绕河而走。关公马快,赶上文丑,脑后一刀,将文丑斩下马来。

    天下武功,唯快不破,应该说,吕布生前所骑的这匹赤兔马,为关公杀敌屡屡得手发挥了巨大的作用。

    3.

    温酒斩华雄,三英战吕布,斩颜良诛文丑解白马之围,关羽的人生从此开了挂,接下来的履历,每一项都足以彪炳史册,流芳千古:千里走单骑,过五关斩六将,

    华容道义释曹操,单刀赴会,水淹七军,擒于禁斩庞德威震华夏......

    没人知道关羽这一身武功是哪个学校教的,总之是天赋异禀,所向无敌。

    当然,所有这一切荣誉都来源于《三国演义》。“尊刘贬曹”是罗贯中这部小说的基本原则,君王中重点表现刘备的宽厚仁慈;文臣中极力渲染诸葛亮的足智多谋;武将中大力宣扬关云长的忠义神勇。

    这也正常,毕竟是文学作品,允许虚构。

    如果说,《三国演义》是“七分史实,三分虚构”的话,那么,至少在关羽身上,虚构远不止三分,事实上,关羽绝大多数英雄事迹,都是虚构出来的。

    比如,温酒斩华雄,《三国志》中是这样写的:孙坚复相收兵,合战于阳人,大破卓军,枭其都督华雄等。也就是说,华雄是孙权的爸爸孙坚杀的。

    比如,斩颜良诛文丑,颜良确实是关羽杀的,但文丑不是,因为文丑战死的延津之战,关羽根本就没有参加,当时他应该在千里走单骑的路上。

    比如,过五关斩六将,史书中并无记载,完全是罗贯中虚构出来的,关羽从许昌出发,前往河北寻找刘备,直接往北走就对了,但在小说里,关羽顺着西北方向去了洛阳,然后再沿着黄河一路向东,兜了一个大圈,是迷路了吗?还是为了杀人扬名?

    比如,华容道义释曹操,赤壁大败之后,曹操带着残兵败将确实从华容道落荒而逃,但并未受到刘备方面的阻拦,跟关羽没有任何关系。

    诸如此类的事例还有很多,就连关羽手中的兵器,也是虚构的。

    小说中,关羽的那把青龙偃月刀,还有个很诗意很武侠的名字,叫“冷艳锯”,是在桃园三结义后,跟刘备的双股剑,张飞的丈八蛇矛一起打造的。

    虽然这是关羽的第一件兵器,但起点很高,重八十二斤。

    这么重的家伙,平时用来练举重还可以,上战场挥舞能行吗?我们从常识分析,这是不可能的,你行,赤兔马也不愿意。

    而且,据史料记载,偃月刀这种兵器,唐朝才出现,主要供仪仗队使用,因为样子好看;直到宋代,偃月刀才被用于实战。

    三国时期的兵器以长枪长矛为主,张飞赵云用的武器才是当时的主流,关羽不可能有青龙偃月刀。

    4.

    历史究竟是怎样的,这个已经不重要了,任何时代都需要英雄,需要榜样,需要让人们崇拜的超级偶像,只要对我的统治有利,张冠李戴,移花接木,虚构夸张,深度美颜,这些都是宣传部门的常规动作,管他真实不真实。

    就这样,关羽作为忠义仁勇的化身,受到历朝历代的追捧,逐渐走上了神坛。从三国时期的“汉寿亭侯”,到北宋的“义勇武安王”,再到明朝的“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”,各种头衔越来越多,荣誉称号越来越长。

    元顺帝,全名:孛儿只斤·妥懽帖睦尔,蒙古语意思是“铁锅”,对关羽极为推崇,给了关公一个史上最长的封号:“齐天护国大将军检校尚书守管淮南节度使兼山东河北四门关镇招讨使兼提调遍天下诸宫刹天地分巡案管中书门下平章政事开府仪同三司金紫光禄大夫驾前都统军无倭侯壮缪义勇武安英济王崇宁护国真君”。

    一口气根本念不下来,我们蒙古人就是这么实诚。

    到了清朝雍正年间,朝廷颁令,以关帝庙为武庙,并入祀典,文武百官、黎民百姓按祭祀孔子之礼祭祀,称“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,至此,武圣关羽与文圣孔子齐名,成为国人的两大精神图腾。

    应该说,在关羽“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”的神话过程中,罗贯中是最大推手,《三国演义》功不可没,至少在人物描写上,关羽的形象塑造是极其成功的。

    鲁迅先生在《中国小说史略》中评价罗贯中的写作特点时说过:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪;状诸葛之多智而近妖;惟于关羽,特多好语,义勇之概,时时如见矣。”

    经过几千年的不断加持,关羽的形象越来越高大,越来越完美,管辖范围也越来越宽,最初只负责军中事务,后来大概是干部调整吧,又分管财务与经营,成了财神,所有的生意人都要拜关公;再后来又兼管社会治安,黑白两道通吃,警察、黑社会两大对立面居然供奉同一个关公。

    我就问一句,你到底是哪边儿的?

    总之,关羽成了神奇的万能神,玉皇大帝如来佛祖不管的事儿他全管,日理万机,各地关帝庙不计其数,无一不是信众如云,香火旺盛。

    在烟雾缭绕中,在顶礼膜拜下,有谁还会记得,当年那个推车叫卖的无证商贩呢。

    文章首发公众号:大圣的小宇宙(SJSHPL001)

    

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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 13:54:01    跟帖回复:
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顶顶~
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 14:05:56    跟帖回复:
3
在烟雾缭绕中,在顶礼膜拜下,有谁还会记得,当年那个推车叫卖的无证商贩呢。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 15:04:49    跟帖回复:
4


回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 15:54:26    跟帖回复:
5
王侯将相宁有种乎?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 16:15:20    跟帖回复:
6
最特么讨厌的是诸葛亮
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 16:15:25    跟帖回复:
7
就算不真又怎么了?
关键是你这个社会推崇什么,人们接受了什么?

人家耶稣还能复活呢,怎么没见西方人说这全是假的,所以我不信。。。而如此科技先进的西方,复活节照过不误

关羽,说出大天去,至今受世人崇敬,甚至连别的宗教都尊崇他,那不是没原因的。

说简单点,就是,关羽就是做人,一个字,“正”

这是任何时代,任何社会都承认的做人标准,拿现在的话讲,普世价值。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 16:15:59    跟帖回复:
8
转至第3楼第 3 楼 WG1956 2020/5/31 14:05:56 的原帖:在烟雾缭绕中,在顶礼膜拜下,有谁还会记得,当年那个推车叫卖的无证商贩呢。 膜拜就好,真信假信无所谓
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 16:25:08    跟帖回复:
9
另外,看一看标题

“一个小商贩,是如何一步步走上神坛的?”
===========================================
说老实话,就这样的标题,还有脸写出来??

因为这种标题,隐含的意思就是,“一个小商贩,必然是低水平的”,或者,“小商贩怎么可能成为令人尊敬的人”

多么无耻的等级思想,多么无耻的不平等思想

就凭这一条,就能看出作者思想深处的肮脏

更不要说,文中后面,果然搬出鲁迅这样的见了日本人哑口无言的所谓民族脊梁来佐证,更是笑死人
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 16:41:31    跟帖回复:
10
历朝历代的蠢货衬出楼主的智慧,关二哥啥时候成卖货的了?
推车是卖货,那老汉可不是卖货的,老汉只管推车
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 16:58:41    跟帖回复:
11
道家封关羽为帝君,佛家封关羽为伽蓝,都不是随意而为,不是因为读过《三国演义》。
注意:历代皇帝封关羽,那都是扯淡!皇帝只是凡夫俗子,充其量贵为天子,只能给人间定规则,根本没有资格管天上事。
自古以来英雄豪杰众多,能被超度进入众神之列的唯有关羽,不是楼主你可以妄议的。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 17:54:02    跟帖回复:
12
鲁迅不懂的,考证的作者都错。三国演义和罗贯中没关系,不是他写的
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 19:04:17    跟帖回复:
13
按三国演义的描述,这是三个同一条街摆摊的摊友
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 19:28:10    跟帖回复:
14
转至第13楼第 13 楼 称量 2020/5/31 19:04:17 的原帖: 按三国演义的描述,这是三个同一条街摆摊的摊友很有可能
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-05-31 20:25:15    跟帖回复:
15


现在上面推行“摆地摊”


原来地摊里藏龙卧虎啊!


呵呵!








    


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