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小尘土
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[原创]红楼后部诞生记
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小尘土 于 2020-06-08 07:44:41 发布在 凯迪社区 > 原创文学


   红楼后四十回诞生记

    红楼梦作者是曹頫曹霑父子二人,曹霑是曹頫的儿子或侄儿。

    红楼梦初名石头记,全书八十回,为悼亡作。

    1 悼红


  

    红楼梦虽然成为名著,欣赏和研究它的人多如牛毛,以至产生了红学。但二百多年了,不用说书中的隐喻了,就连书的主题,作者写书的意图也是众说纷纭,没有人能说出令人信服的答案来。

    绝大多数人认为是写爱情或写女性的书,但这并非作者原意。

    书的第一回就说,“蠢物”是因为无材补天才幻形入世的,可见是胸怀大志的,入世的目的仅仅是为了谈恋爱吗?

    正文第七十八回男主角说:

    ……,我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之大言、招魂、离骚、九辩、枯树、问难、秋水、大人先生传等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉。

    这段文字表面文意是说《芙蓉诔》的文体和写法,实则是作者借贾宝玉之口表述全书的艺术手法。

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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-18 12:17:46    跟帖回复:
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-18 12:19:01    跟帖回复:
3
    脂批写得更为明白:

    开卷一篇立意,真打破历来小说巢臼 。阅其笔则是庄子离骚之亚。(第一回眉批)

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-18 12:20:42    跟帖回复:
4



回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-18 12:22:31    跟帖回复:
5
    第一回脂批和第七十八回正文,都指出本书是用了《离骚》和《庄子》的譬喻手法,跟别的小说不一样。

    引文(78)所举的大多是屈原宋玉的诗歌,《秋水》是庄子的散文,《大人先生传》是魏晋时阮籍的文章,都用的是譬喻手法,类似于寓言体。都不是讲儿女之情的书。

    《离骚》是屈原的诗歌。“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”表面写的香草美人,实际是讲朝堂大事,抒发的是家国情怀。庄子的文章喜欢夸张的譬喻,有些像是散文诗。《逍遥游》里的鲲鹏,有几千里大,能飞上九万里高,脱离大气层到达太空,比宇宙空间站还高,假的不能再假。

    《石头记》成书于乾隆年间。那是中国历史上文字狱最厉害的年代。文人一旦陷入其中,就会大祸临头全家遭殃。

    甲戌本凡例“此书不敢干涉朝廷”,第一回反复声明“亦非伤时骂世之旨”,“其中大旨谈情”“毫不干涉时世”,批语说是“要紧句”。这跟民国时文人们“只讲风月不谈国事”的表白一样,害怕文字惹祸。

    真的是只谈风月,不关世事吗?这就要读脂批了。

    庚辰本(己卯本同)第三十七回批:“宝钗诗全是自写身分讽刺时事”。全是,没有一首不是。

    第四十三回又批:“惊魂夺魄只此一句。所以一部书全是老婆舌头,全是讽刺世事,反面春秋也。所谓痴子弟正照风月鉴,若单看了家常老婆舌头,岂非痴子弟乎?”

    清朝有位高人,外号叫二知道人,他说“曹雪芹之孤愤,假儿女以发之”。儿女故事只是载体和喻体。曹雪芹的孤愤,也不是因为谈恋爱。

    所以缠绵悱恻的爱情故事全是假的。

    那你说红楼梦的主题是什么呢?

    悼红。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-19 06:28:38    跟帖回复:
6
  二
  
  《红楼梦》书名开头是个“红”字,脂砚斋的“脂”即胭脂,也是红色。男主角贾宝玉喜欢红色,他的爱好是调脂弄粉。他住的地方叫绛芸轩,绛也是红的意思。
  第一回写甄士隐做梦,梦境是绛珠还泪的故事。脂批重复强调那“绛珠”“赤瑕宫”“神瑛侍者”是“点红字”“点玉字”的意思。书中有个人物叫红玉。
  更值得注意的是曹雪芹写书的地方叫“悼红轩”,所以悼红应该是书的主题。
  那这个亡者——红是何人呢?要从贾宝玉的怡红院说起。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-19 06:30:04    跟帖回复:
7
  第十七回游园是这样写的:

  院中点衬几块山石,一边种着数本芭蕉;那一边乃是一颗西府海棠,其势若伞,绿垂碧缕,葩吐丹砂。众人赞道:好花,好花!从来也见过许多海棠,那里有这样妙的。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-19 06:31:43    跟帖回复:
8
 


回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-19 06:34:33    跟帖回复:
9
 贾宝玉把此处题为“红香绿玉”,红香即海棠,绿玉是芭蕉。后来贾元春改为“怡红快绿”,将此处房舍命名为“怡红院”。可见红就是海棠,悼红就是悼念海棠。
  当然物是用来喻人的,海棠背后是亡者是谁呢?


  贾政道:这叫作女儿棠,【庚辰夹批:妙名】乃是外国之种。俗传系出女儿国中,【出自政老口中,奇特之至】云彼国此种最盛,亦荒唐不经之说罢了。【侧批:政老应如此语】众人笑道:然虽不经,如何此名传久了?宝玉道:大约骚人咏士,以花之色红晕若施脂,轻弱似扶病,【夹批:体贴的切,故形容的妙】【眉批:十字若海棠有知,必深深谢之】大近乎闺阁风度,所以以女儿命名。想因被世间俗恶听了,他便以野史纂入为证,以俗传俗,以讹传讹,都认真了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-19 06:36:35    跟帖回复:
10

      

 
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-19 06:38:15    跟帖回复:
11
 以上正文和批语都在暗示,海棠只是喻体,主体是“红晕若施脂,轻弱似扶病”的女儿。第七十八回悼念晴雯的文字叫《芙蓉女儿诔》。
  再看贾宝玉写的诗:

怡红快绿
深庭长日静,两两出婵娟。绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。
凭栏垂绛袖,倚石护青烟。对立东风里,主人应解怜。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-19 06:39:30    跟帖回复:
12
 


回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-19 06:40:24    跟帖回复:
13
 


回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-19 06:42:24    跟帖回复:
14
 表面是以美人来喻花,实则是以花来喻人。“深庭长日静”照应第十九回的“静日”。“两两出婵娟”即晴袭二人。“绿蜡”鹿蜡也,照应后文射鹿吃鹿肉等情节。“红妆夜未眠”照应晴雯病补雀金裘。“凭栏垂绛袖”,晴雯是绛珠化来的。“倚石护青烟”,袭人是靠着贾宝玉来维护“青烟”(象征清的软烟罗)。
  “对立东风里,主人应解怜。”两人是全书的女主角,男主角贾宝玉从中周旋,这就是红楼故事。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-06-19 18:04:02    跟帖回复:
15
 《芙蓉诔》中写“艳质将亡,槛外海棠预老。”
  
  第七十七回写:

  宝玉道:不是我妄口咒他,今年春天已有兆头的。袭人忙问何兆。宝玉道:这阶下好好的一株海棠花,竟无故死了半边,我就知有异事,果然应在他身上。
  宝玉叹道:你们那里知道,不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一样,得了知己,便极有灵验的。若用大题目比,就有孔子庙前之桧,坟前之蓍,诸葛祠前之柏,岳武穆坟前之松。这都是堂堂正大随人之正气,千古不磨之物。世乱则萎,世治则荣,几千百年了,枯而复生者几次。这岂不是兆应?小题目比,就有杨太真沉香亭之木芍药,端正楼之相思树,王昭君冢上之草,岂不也有灵验。所以这海棠亦应其人欲亡,故先就死了半边。
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