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民主顶个球
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[原创]重新認識漢字
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民主顶个球 于 2020-09-19 12:39:57 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    漢字是世界上最奇妙的文字。世界上其它文字都是表音字,規定好字母的發音,然後根據語音拼出文字,可以說它的創造過程中是不包含智慧的。只有漢字,在它的創造過程中人們花了無數的心血,溶進了百般的智慧,這麼多漢字才得以創造出來。其它文字和當地文化關係是密切的,而漢字更是如此,兩者密不可分,了解中國文化應該從了解漢字開始。

  現存最早的漢字是約公元前1300年殷商時期的甲骨文,稍後出現了金文,西周時演變成大篆,再到秦朝的小篆統一六國文字,秦末出現隸書,西漢出現草書,東漢出現楷書和行書。漢字的數量沒有準確數字,大約將近十萬個,日常所使用的漢字只有幾千個。據統計,一千個常用字能覆蓋約92%的書面資料,兩千字可覆蓋98%以上,三千字則已到99%。

    我們認識漢字,但並不一定了解漢字,不明白它爲什麼這樣寫,爲什麼這樣讀。古時這樣的知識稱之爲“小學”,但如今這樣的傳承已經不再,我們認識漢字是靠死記硬背,識字的過程就少了許多樂趣,這是很可惜的一件事。我不是要故意針對拼音,只是幻想着有一天我們能重拾傳統,用古人的方法去認識漢字,要知道我們現在使用的方法適合於認識表音字,而不是表意的漢字。
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 12:42:01    跟帖回复:
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楼主可以
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 12:42:01    跟帖回复:
3
有意思
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 12:46:40    跟帖回复:
4
錢穆先生說,中國人應該對傳統和文化懷有溫情和敬意。
這第一步,就是對漢字懷有溫情和敬意。
這溫情,是血脈之情。這敬意,是對智慧的敬意。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 13:38:10    跟帖回复:
5
重新認識漢字,從最簡單的開始。

一撇一捺爲之“人”。《說文解字》:“人:天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。”籒文,泛指小篆前的文字。稱之文,是因它是用刀刻出來的,或刻在動物的骨頭上,或刻在器具上,或刻在石頭上,那時還沒有用筆寫出來的字。籒文,多象形文,人字即象形文。

兩人爲“从”。两个人挨着,跟隨之意。《論語》中有“擇其善而从之”和“七十而从心所欲不愈矩”。後來“从”多作介詞,“从”字加“彳”加“止”作“從”字專指行走上的跟隨。兩人相行,多漫步,引申爲不緊迫。“正韻”:“從容,舒緩貌”。又《集韻》:“南北曰從,東西曰衡”,是以有合從連橫之說。衡即橫也,亦可寫成“合從連衡”。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 13:52:55    跟帖回复:
6
    新中国成立初期,我国文盲率达80%,当时,我国传统采用的直音法和反切法,在给汉字注音时表现出很明显的弊端。“直音要用同音字,而有的音节没有同音字,如‘耍、酿、馁’;有的音节虽有同音字可是很生僻,注了音等于没注,如‘衄’的同音字有‘恧、朒’。反切是用两个汉字拼出一个音节来注音,如‘一,於悉切’,很难掌握。学习普通话不能用汉字注音,因为那样学习的人按方言语音来读,就无法学会普通话。

    古代的不行,外国人设计的又如何呢?明末清初以来,外国人为传教和学汉语而设计的注音方式有利玛窦的拉丁字母式、英国人的威妥玛式拼音、美国人肯尼迪设计的耶鲁拼音等。这些拼音方案都是为外国人服务的,既没有统一的语音标准,也不追求与汉语汉字读音对应的准确性。我们需要创制中国人自己的、更加科学准确的方案。

    事实上,中国人自创拼音方案可追溯到1892年卢戆章出版的《一目了然初阶》,此后又陆续诞生了许多方案,其中以王照的官话字母、吴稚辉的注音字母、黎锦熙赵元任等人的国语罗马字(国罗)和瞿秋白吴玉章等人的北方拉丁化新文字(北拉)影响最大。但这些方案也因不便于国际交流或不够精密、简便、准确等原因而不能满足需求。

    1955年,中央责成中国文字改革委员会着手研究、制定新的汉语拼音工具。经过3年研制,全国人大于1958年2月11日通过并公布了《汉语拼音方案》,此后迅速在全国推广开来。

    继“书同文”之后,中国文化结束了数千年口耳相传的历史,开启了“语同音”的时代。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 13:55:35    跟帖回复:
7
汉字同样表音,不表音就无法读出来。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 14:15:57    跟帖回复:
8
兩人爲从,反从爲比。《說文解字》:比,密也。比冀雙飛,兩只鳥翅膀挨着翅膀飛行。

挨着的事物,同類也。同類事物相近,常以此舉例,曰“比如”。“比”即“如”,“如”即“比”,《說文解字》:“如,從隨也”。《論語》:“主忠信。无友不如己者”,自己忠信,沒有好友不跟隨着自己,和自己親近,以誠信待人,他人亦以誠信待己之意。

又引申出比較之意,指出事物之間的異同。《論語》:“君子周而不比,小人比而不周”。比較就有差異,有親疏之分,因而不能平等地對待的每一個人。最提倡周而不比的是墨家,曰兼愛,孟子說:“墨子兼愛,是無父也”。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 14:23:14    跟帖回复:
9
转至第7楼第 7 楼 列兵AAAA 2020/9/19 13:55:35 的原帖:汉字同样表音,不表音就无法读出来。當然,古人用的表音方法是直音法和反切法。反切法類似於現在的拼音,但直音法更簡單,更適合漢字的特點,而且很多同音字相互之間是有內在聯繫的,更有利於記憶。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 15:20:59    跟帖回复:
10
二人相隨相親,曰从曰比。二人相離,則是“北”,越走越遠。敗北,逃離打戰的地方,非指向北方逃跑。
後來北專指方位,所以加“月”爲“背”以代北之本義,比如背叛,背弃,背井離鄉等等。

三人爲“众”。《說文解字》:“众,多也”。众,古寫作“衆”,也寫作“㐺”。人多爲众,動物多爲群,植物多爲丛。“众”,“群”,“丛”皆后字也。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 15:34:35    跟帖回复:
11
转至第4楼第 4 楼 民主顶个球 2020/9/19 12:46:40 的原帖:錢穆先生說,中國人應該對傳統和文化懷有溫情和敬意。
這第一步,就是對漢字懷有溫情和敬意。
這溫情,是血脈之情。這敬意,是對智慧的敬意。
跟一个。示敬意。哈哈哈
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 15:39:38    跟帖回复:
12
转至第4楼第 4 楼 民主顶个球 2020/9/19 12:46:40 的原帖:錢穆先生說,中國人應該對傳統和文化懷有溫情和敬意。
這第一步,就是對漢字懷有溫情和敬意。
這溫情,是血脈之情。這敬意,是對智慧的敬意。
转至第11楼第 11 楼 尊者,则(责)也 2020/9/19 15:34:36 的原帖:跟一个。示敬意。哈哈哈
再跟一个!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 16:03:41    跟帖回复:
13
转至第4楼第 4 楼 民主顶个球 2020/9/19 12:46:40 的原帖:錢穆先生說,中國人應該對傳統和文化懷有溫情和敬意。
這第一步,就是對漢字懷有溫情和敬意。
這溫情,是血脈之情。這敬意,是對智慧的敬意。
转至第11楼第 11 楼 尊者,则(责)也 2020/9/19 15:34:36 的原帖:跟一个。示敬意。哈哈哈
转至第12楼第 12 楼 撑的 2020/9/19 15:39:39 的原帖:再跟一个!
玩倒立的牛人。哈哈哈


回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 22:19:47    跟帖回复:
14
转至第4楼第 4 楼 民主顶个球 2020/9/19 12:46:40 的原帖:錢穆先生說,中國人應該對傳統和文化懷有溫情和敬意。
這第一步,就是對漢字懷有溫情和敬意。
這溫情,是血脈之情。這敬意,是對智慧的敬意。
转至第11楼第 11 楼 尊者,则(责)也 2020/9/19 15:34:36 的原帖:跟一个。示敬意。哈哈哈
转至第12楼第 12 楼 撑的 2020/9/19 15:39:39 的原帖:再跟一个!
谢谢尊兄和撑兄。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-09-19 23:27:55    跟帖回复:
15
古人自稱曰我、吾、予、余。從發音上,我和吾是個對比,“我”的發音是張開嘴的,“吾”的發音是閉着嘴的,前者聲大,似言我時有自得之意;後者聲小,似言我時有自謙之意。比如“我善養吾浩然之氣”和“吾日三省其身”這兩句,前一句孟子說得得意,後一句曾子說得謙虛。

“我”的字形是手裏拿着兵器,威風凌凌,不可侵犯。“吾”是義從口,音從五。以口代表我,言說話對個人的重要,被人封住嘴巴,我就不再是我了。李敖有篇雜文,題目就叫“言論自由是人的第一自由”,“吾”字就是在告訴我們這個道理。

“我”和“吾”用於對話交流中,“予”和“余”則用於自敘中。予余發音相近,一說他們是古今字。詩書用予不用余。左傳用余不用予,則爲異體字。
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