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清风入岭31
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[转帖]清华学弟被诬性骚扰,反转后学姐被人肉网暴
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清风入岭31 于 2020-11-21 08:06:10 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    来源:头条号-排头聚焦

    近日,清华大学美术学院一个2019级的女生在食堂被“猥亵”了。女生感觉到臀部被摸后怒不可遏,立即抓到了“作案者”——一个2020级的大一新生男生。

    学姐当场质问学弟,并强行抢走了他的学生卡,记下个人信息,随后在朋友圈等平台公开了学弟的信息,痛骂其性骚扰。在查看事件监控之前,女生还宣布了自己想要的“简单”的处理方式:纸面道歉、学生家长和同学知情、全程保护自己隐私。

    

    不料事件迅速反转,查看视频后,原来蹭到学姐臀部的,是男生的书包,也就是说这个学弟经历的一切只是一场无妄之灾。

    监控说明真相后,女生向辅导员发去了道歉信息给男生,她在说了“抱歉”之后,还要男生理解她的反应,以后注意,相互道歉之后此事就此了结。

    不知道男生接没接受,但显然,清华校友和网友们都不能接受,学弟在学姐的朋友圈里短暂“社死”后,极其重视自己隐私的学姐,在全国范围内被人肉社死了。事件帖子中出现了受害学弟的长文自白,虽无一句脏话和指责,但更显出学姐的蛮横和恶劣,和这个大一新生的无辜和苦闷。而学姐的姓名、照片、入学成绩等信息被全网公开,有人留言:“她看起来那么普通,不知道怎么那么自信”。

    

    成为“沸”标热搜后,老师出来辟谣,学弟没有上网发言,两人已经和解。

    事情发展到现在这个地步,女生利用互联网舆论执法、名誉侵权的错误已经不是重点,而是严重的性别对立的情绪。

    “性骚扰”乌龙17号发生,18号女生道歉,19号登上社交平台被全网关注评论。不管是自我执法的学姐,还是对学姐口诛笔伐的网友,都被性别对立的情绪所裹挟,不论法律和道理。

    要知道,并不是所有事件的反转都会有它第一次曝光那么大的热度,李子柒端午节粽子视频被韩网举报,利用的是人们的民族情绪和对韩国的敌意,事件被澄清是某个流量平台自导自演后,已经无人问津。前不久男孩被汽车窗户卡头,小伙救人反被家长威胁起诉,也引起了一众民愤,但后来男孩母亲澄清,是自己恳求小伙删掉没打码的视频不成,反被拉黑。

    

    反转和初始新闻能同样轰动甚至更加轰动的,比如山东苟晶高考被顶替事件;比如德阳安医生夫妇泳池“殴打未成年人”,被人肉后自杀以证清白;还有一个跟清华性骚扰事件很像的,罗冠军被诬强奸案。高考,被网暴到自杀,都是牵动广大公众情绪的重大话题,而男人被诬陷之所以能引起这么大的愤怒,和网络、媒体长久以来有意无意的引导有莫大的关系。

    女生平时应该经常看到女性被猥亵被欺负的憋屈案例,并为此深深愤怒,她遇上了这件事,处理是强悍而利落的,自己也为之得意。如果不是其为人过于强势自我,那么这很可能是憋着对色狼乃至男性的深深怨气,就等着一举爆发。

    同样,把这件事校园内的事情捅到网上的人,也有强烈的愤恨和要伸张正义之感,他代表的,是深觉自己被女人们冤枉欺负的男性。

    正如一个教授对此事的评论,“激进的女权主义正在塑造出一大批无视法律、毫无理性,对男性充满仇恨,以毁灭男性为乐的新女性”,但他的话,何尝不是怀着对女性的嘲讽和不满呢?

    

    在女性眼中,一出现丈夫家暴杀妻,女性被猥亵捡尸,家庭妇女被夫家排挤虐待,女德班强调贞洁顺从的事情,总有一片气势汹汹或者看透一切、扬言要不婚不育甚至要男性物种消失的评论出现。

    女性的过分激愤不能全怪媒体煽动,他们总要反应真实现象和社会问题,并且要够奇够惊,才能引起关注。而女性认为的自己被压迫,也不是没有道理啊。家庭中还是重男轻女的,生了男孩更高兴、财产要留给兄弟;社会还是对女性苛责,身体被侵犯,还要承担有色眼光的也是她们;在职场中因感情状况和生育备受限制的,还是她们。网络总是激进的、发泄的,再加上类似“如果男人就此消失这个世界会如何”风格的话题挑动,形成了一股仇视异性的观念。

    女性被男权压迫着,但男人并没有好过一些。30岁就应有百万存款,有房有车彩礼够才能娶到老婆,自己遵纪守法尊重异性,却屡屡被“男人都是潜在强奸犯”这种言论误伤,次数多了,愤怒就会累积。攻击的情绪来了,自己不自觉就也变成了大火的燃料,打磨语句、扩大范围以让自己骂得尽兴:拳师又来了、男人这么做是有原因的、田园女权去死吧。

    尽管这只是网络上的异常激进的声音,和现实中人们的看法和态度有着明显的温差,但还是值得人们注意和警惕,因为年轻人很容易会被此影响,反照到自己的现实生活中去。

    

    说起来费解,原本说到年轻男女之间的关系,我们总会生出很多朦胧诗意、不可言说的粉红幻想。但如今,在网络上,稍微一涉及到两个人性别不一样的纠纷,就总会冒出十分对立的攻击言论,田园女权,女拳师,拜金捞女,恶臭直男癌,猥琐妈宝男,渣男等等,它们好像就是等着事件发生一样,随时蓄势待发。

    而会使用并相信这些言论的,往往不是和异性深入交往过的人,而是城市人际荒漠中不会和异性相处、乃至不会和人相处的人,这又是另一个严肃问题了。

    对此,你怎么看?

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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 08:07:01    跟帖回复:
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 08:12:14    跟帖回复:
3
这么不负责的任性,网暴对她来说是个好事,可以受到一次深刻的教育。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 08:48:47    跟帖回复:
4
具体问题具体分析,具体情节具体对待。
清华女的维权行为与其受到或可能受到的侵害相比,极其过分,极其过度,极其暴力,网友的支持,既是对蒙冤者的同情,也是对施暴者的反击和教训。
举一个例子:如果该女在超市因一件商品未付钱而带出,超市即以盗窃报警,并在其校内公布其照片丶姓名丶系班级,要求警方彻查,要求其道歉,要求学校严肃管教,相信此女一定会觉得超市维权过度,处理极端。
此女的极端行为,可能会毁了一个人的一生,需要接受教训,端正端正认识。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 08:54:52    跟帖回复:
5
    少奶奶正拖着吴妈走出下房来,一面说:

    "你到外面来,……不要躲在自己房里想……"

    "谁不知道你正经,……短见是万万寻不得的。"邹七嫂也从旁说。

    吴妈只是哭,夹些话,却不甚听得分明。

    阿Q想:"哼,有趣,这小孤孀不知道闹着什么玩意儿了?"他想打听,走近赵司晨的身边。这时他猛然间看见赵大爷向他奔来,而且手里捏着一支大竹杠。他看见这一支大竹杠,便猛然间悟到自己曾经被打,和这一场热闹似乎有点相关。他翻身便走,想逃回舂米场,不图这支竹杠阻了他的去路,于是他又翻身便走,自然而然的走出后门,不多工夫,已在土谷祠内了。

    阿Q坐了一会,皮肤有些起粟,他觉得冷了,因为虽在春季,而夜间颇有余寒,尚不宜于赤膊。他也记得布衫留在赵家,但倘若去取,又深怕秀才的竹杠。然而地保进来了。

    "阿Q,你的妈妈的!你连赵家的用人都调戏起来,简直是造反。害得我晚上没有觉睡,你的妈妈的!……"

    如是云云的教训了一通,阿Q自然没有话。临末,因为在晚上,应该送地保加倍酒钱四百文,阿Q正没有现钱,便用一顶毡帽做抵押,并且订定了五条件:

    一明天用红烛——要一斤重的——一对,香一封,到赵府上去赔罪。

    二赵府上请道士祓除缢鬼,费用由阿Q负担。

    三阿Q从此不准踏进赵府的门槛。

    四吴妈此后倘有不测,惟阿Q是问。

    五阿Q不准再去索取工钱和布衫。

    阿Q自然都答应了,可惜没有钱。幸而已经春天,棉被可以无用,便质了二千大钱,履行条约。赤膊磕头之后,居然还剩几文,他也不再赎毡帽,统统喝了酒了。但赵家也并不烧香点烛,因为太太拜佛的时候可以用,留着了。那破布衫是大半做了少奶奶八月间生下来的孩子的衬尿布,那小半破烂的便都做了吴妈的鞋底。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 08:58:57    跟帖回复:
6
没有视频,就算是书包,然而是不是故意,不得而知。最恶心的是国人碰到别人不道歉的恶习!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 09:00:02    跟帖回复:
7
    在五代史.冯道等传序里和列女传卷二,五代时,虢州司户王凝在外做官,因病去世,他的妻子李氏带着他唯一的儿子,背着王凝的遗骨回乡.路过开封,要住店,店主布接待,李氏见天晚,不肯走,店主就扯着她的胳膊把她拉出店门,李氏哭着说:"我是个女人,这只手被男人拉过了,还怎么守节啊?"于是,她用斧头砍断了自己的那只胳膊。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 09:03:10    跟帖回复:
8
从这小个男写的东西来看,不是什么好鸟,上清华的都是这种玩意?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 09:06:19    跟帖回复:
9
子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 09:08:14    跟帖回复:
10
    要点在于这个激动的女生搞清楚状况没有?她搞清楚了到底怎么回事吗?
    她利用这个事情来进行表演的冲动,压倒了她追求事情真相的动力。
    她打从小就没有告诉过她:说假话、作伪证、使他人受到冤屈是一种严重的罪行。她轻易地开始了她的表演。
    至于那个望着天,说“激进的女权主义正在塑造出一大批无视法律、毫无理性,对男性充满仇恨,以毁灭男性为乐的新女性”,更是个不知所云的、玩弄洋概念的杂种。
    这事儿跟什么女权主义毫无关系,这个女生既没有了解过什么女权运动,也没有参加过什么女权运动。你要对她说:你这是女权主义观念在你脑子中高涨了!她可能要花很长时间才能明白你在说啥。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 09:42:13    跟帖回复:
11
楼主我有庆敬告,你要没有事情本身的图片,就请不要插无关的图片,这是你尊重不尊重别人的问题,虽属微渐问题。
插无关图片,滥打马赛克自以为文明等等很多现象,其实已经属于没教养行为,只是国人怎么总是滞后,非要过个好几年,甚至几十年才能反应跟上。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 09:59:38    跟帖回复:
12
轻滑表,太恶毒了
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 10:00:00    跟帖回复:
13
    1、《明史烈女传》中,记载了一位胡氏妇女。起初这位女子和别人并未有什么不同,到了出阁的年纪,嫁了一个深爱自己的男人。可是好景不长,在她27岁时丈夫因故去世,

    从此胡氏便守了寡,她遵守妇道,为了给丈夫守节从不与男人打交道。胡氏51岁时生了一场病,家人为她找来郎中医治,可是胡氏却说:“寡妇之手,岂可令他人视”,最终她拒绝郎中把脉,病重去世。

    

    2、同样是《明史烈女传》中记载,在明崇祯四年,有一位柴氏妇女与丈夫在山中遭到了一群土匪的拦截。由于柴氏有几分姿色非常的漂亮,歹徒们起了劫色的念头,一个歹徒拉扯了一下柴氏的手和胳膊,她为保贞节,最终将自己的胳膊砍掉。

    3、《明史烈女传》还记载了一位陈氏妇女,刚出嫁不久丈夫便去世,陈氏在家中守寡30余年未出家门一步,而她临死时的遗言却是:“吾死,慎勿以男子舁我”,意思是说死了以后不要用别的男人来抬棺。

    

    这三位明朝列女,把妇道和贞节演绎的淋漓尽致。明代人们对妇女贞节的重视发展到了巅峰,据《古令图书集成》记载,“烈女”、“节妇”唐朝有51人,宋朝267人,明朝36000人之多。

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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 10:02:19    跟帖回复:
14
母老虎屁股摸不得。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-11-21 10:03:09    跟帖回复:
15
    一号线是条老线,车型都比较老,车厢还是一节一节分开的,换气也靠排风扇,尤其是夏天,在风扇下比较凉快,离开风扇就热得不行了。乘客的素质现在明显提高了,基本能相互礼让,但也有例外。我遇到过一个男的和一对夫妻因为上车拥挤而吵架;丈夫楞说后面那个男的"顶"他了,后面是个东北大老爷们,扯直了嗓子辩解说:"谁顶你了?你长得好看呀,我顶你干吗?"他的一席话逗得全车人都哄笑起来。那个丈夫的老婆赶紧打圆场说:"算了,算了,他吃饱了撑的顶你干吗呀,这位大哥要顶也是顶我呀。"这个女人的这番话逗的全车厢人又是一片轰笑,连那个东北大老爷们也笑了,争吵就此结束。
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