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净面尊者
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[原创]奴化的中国人:国亲,娘亲,不如美国最亲
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净面尊者 于 2009/2/26 13:01:51 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
奴化的中国人:国亲,娘亲,不如美国最亲
作者:王世保


对于那些信奉西方资本主义“普世价值”的中国精英们来说,他们对于中国国内的民众倾向于个人主义,不断地鼓吹建基于个人主义之上的人权、自由与私利的观念,鼓动民众与政府之间离心离德;而在对待中国作为一个独立主权国家在国际社会上的状态,他们却倾向于“社会主义”,要求中国主动放弃自己的固有文化和发展道路,完全融入以美国为首的西方社会圈内。为了这个目标,中国精英们不断地诋毁和攻击中国固有文化,幻化美国的文化意识形态和价值观,将其看作人类文明进步的唯一标准。这种无知的做法使得他们有意或者无意地成为美国奴化中国人的工具,这些精英们不断地把那些奉守中国固有价值观的学者和一般民众肆意攻击为“奴才”,而“奴才”不离口的现象正反映了他们要求全体中国人放弃自己的人格尊严一起去充当美国奴才的真实心理。
“中华民族到了最危险的时候……”每当我们唱起这首庄严的国歌时,我们并不知道什么时候才是真正地到了“最危险的时候”。事实上,在民国以前西方发达资本主义国家通过直接侵略的方式把中国变成西方的半殖民地的时候,中华民族还没有真正到了“最危险的时候”,因为这些侵略者的行为很容易被全体中国人所识别,继而激发全体中国人救亡图强的义举;真正“最危险的时候”恰恰就是现在,就是一大批身居庙堂之上操控国家政策的精英们正在力图把中国变成美国附庸的时候。这些所谓的“精英”是我们国家这几十年来自己培养的掘墓人,与那些直接的侵略者相比,他们对全体中国人民更具有欺骗性和迷惑性。这些所谓的“精英”正在把中国变成美国的附庸,成为实现美国国家利益的工具。
我们知道西方资本主义社会是建立在原欲主义基础之上的,那些所谓的“人权、自由与民主”资本主义价值观无非是这种原欲主义的一种理性表达和伪饰。对于象美国这样信奉个人主义的资本主义国家,原欲就是它的上帝,那么体现美国人集体原欲的美国国家利益也就是至高无上的。美国人对外声称的自己所信奉的“人权、自由与民主”等资本主义价值观自然是为了实现美国国家利益的工具。因此,当美国不惜使用劳民伤财的武力去向那些桀骜不驯的国家推销“民主价值”的时候,这个“民主价值”的背后隐藏的则是更大的美国国家利益。因此,美国对外不遗余力地推销自己的价值观本质上是维护和实现本国的国家利益:
第一,可以在其他国家培养自己的意识形态的代言人,继而使其成为自己国家利益的代言人,便于影响或操控相应国家的内政,实现自己国家利益在相应国家的最大化;
第二,对于一些易于分裂的属于竞争对手的国家,尽量向其国内推销个人主义的价值观,加剧其国内的分裂趋向,继而通过分裂的方式消弱竞争对手的国家势力,维护本国在全球的霸主地位,保证本国的国家战略利益在全球的实现;
第三,继续扩展资本主义文化的势力范围,通过强化资本主义文化的传播和在全世界的主导地位,巩固资本主义社会的存在,进一步保证自己的国家利益在世界范围内的最大化。
中国是世界上仅存的名义上的最大的“社会主义国家”,无论是从西方马克思主义的角度还是从中国固有文化的角度,中国文化都与美国的资本主义文化有着本质的区别。这种文化上的差异使得中国成为了美国国家利益目前在国际上最强大的竞争对手,为了消除这个在全球实现自己国家利益的最大障碍,美国力图弱化和分化中国,将其最大限度地沦为自己的附庸。为了实现这个目标,美国除了从军事战略上不断地钳制中国之外,还极力地从文化意识形态上去奴化中国人,这就是所谓的“和平演变”。美国实现对中国的“和平演变”的主要工具有以下几种:
第一种,利用中国外派到美国的留学人员和访问学者。这些留学生或者访问学者在美国接受的是美国的文化和价值观,他们的灵魂被美国的文化洗礼之后,自然地对美国产生一种亲近感:“我爱美国”,“美国的月亮就是比中国圆”,“我们应当感恩美国”。
第二种,接受美国科研基金支持的中国国内学者。这些在中国国内接受美国科研基金支持的学者或多或少地受控于美国的价值观和文化意识形态,不断地通过发布一些所谓的“课题成果”去推广美国的价值观和隐藏着美国国家战略意图的政策建议。
第三种,利用移民到美国的一些中国学者。移民到美国的这些中国学者自然都是美国的价值观和文化意识形态的信奉者,他们利用各种途径去向中国国内的民众幻化美国的价值观和政治生态。
上述三类被完全美化的中国人有意或者无意地成为美国在意识形态领域对华进行“和平演变”的工具,他们正在无所不用其极地帮助美国去奴化中国。这些西化的所谓的精英们一边在利用中国人文化自卑的心理,疯狂地诋毁中国固有文化,丑化中国执政党的形象;一边在幻化和宣扬美国的价值观和文化意识形态,极力去粉饰美国在中国人心中的形象,比如把美国描绘成为中国的恩人,继而在中国广大人民群众的心中制造一种“国亲、娘亲,不如美国最亲”的心理幻觉。具体而言,他们主要是通过以下几种途径来实现自己的目的:
第一、打着“为了中国人的人权、自由” 的幌子不断地揭露和放大中国社会的阴暗面,同时利用历史上出现的一些事件不断地丑化中国执政党和过去的领袖,继而制造中国的广大人民群众与政府之间的对立情绪。
第二、在不断地丑化中国执政党的同时,利用个人主义的价值观去攻击中国国内民众的爱国主义和民族主义情怀。他们不断地把中国人自发的爱国行为歪曲为维护执政党的执政地位和利益,力图把中国人与西方反华势力的对立转化为国内人民群众与执政党之间的对立。
第三、就是不断地用西方民主化的政治观去诋毁和攻击中国的固有文化,他们不顾中国固有文化与西方文化在各个方面的本质性区别,肆意将中国的固有文化全盘地贬低为一种邪恶的专制主义文化,继而一劳永逸地地让中国人背上文化自卑的心理。
第四、在不断地强化中国人文化自卑心理的同时,他们在国内极力幻化和宣扬美国的价值观和政治生态,乃至将美国的价值观和文化意识形态看作拯救中国的唯一药方。他们一方面利用大众缺乏理论上的辨别力幻化美国的个人主义价值观,赤裸裸地宣扬私利主义和纵欲主义;一方面利用中国人对美国国内的政治生态缺乏了解,不断地把美国粉饰成为文明与正义的化身。
这些西化的精英人士通过在国内宣扬美国的价值观继而欺骗和蒙蔽了一大批无明的民众,以致于他们一呼百应,不断地在中国的经济、政治和文化领域里能够兴风作浪,帮助美国利用伪饰自己国家利益的价值观和文化意识形态去麻痹中国人,以使美国在中国逐渐实现其所要达到的战略企图和国家利益。
美国在价值观和文化意识形态上对中国人的奴化为美国在中国实现其经济利益提供了极为有利的舆论环境,由于大量的接受美国价值观的中国精英们控制着政府的经济政策,那些隐藏着美国国家利益的经济诉求在中国便非常容易被政府所接受,这样美国通过意识形态上同化和麻痹很容易从中国那里获得经济利益。于是,在那些接受美国价值观的中国精英们控制的经济政策主导下,中国首先不断地依靠牺牲自己境内的环境充当了美国的加工厂,把一些廉价的商品出口给美国,在赚得大量的美元外汇储备以后,又不断地购买美国国债和有毒债券。一旦美国发生经济危机,我们就面临着双重的灾难,出口减少,大量的出口企业倒闭,大量的工人失业,同时我们的政府又极力担心美元贬值导致我们的借贷出现巨大损失,便进一步去帮助美国扭转自己的经济危局。
那些接受美国价值观的中国精英们通过经济的手段把中国绑架在美国这架日落西山的资本主义战车上,给中国人制造了一种强烈的印象,那就是中国离不开美国的繁荣。中国就这样在经济上失去了独立性。随着经济上的独立性减弱,我们国家的独立性和自由也正在随之丧失,而那些资产阶级文士却继续鼓吹加强中美贸易往来,鼓吹中国去救美。这样只能把中国陷的更深,我们国家的独立性和自主性也会进一步丧失。
我们曾经在1949年光荣地宣称中国人站起来了,但是自从二十世纪八十年代进行改革开放以后,我们的那些精英们逐渐让中华民族再次跪了下去,向西方世界永远地跪了下去。
“中华民族到了最危险的时候……”中国人在二十一世纪初期正面临着精神上的殖民化,这才是中华民族真正地走向彻底地沉沦!
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:11:24   
       沙发
    我们曾经在1949年光荣地宣称中国人站起来了,但是自从二十世纪八十年代进行改革开放以后,我们的那些精英们逐渐让中华民族再次跪了下去,向西方世界永远地跪了下去。
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:13:38   
       第 3

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:14:09   
       第 4
    谁家的旺财到处乱拉?敲死莫怪哦
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:15:23   
       第 5
    斯大林的曾孙也学会发贴了
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:16:32   
    6
    文章提交者:kknd123 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

    支持楼主推翻现在的无能政权,有什么好方法?

    ============
    我敢打赌这家伙肯定不是在国内
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:16:58   
    7
    唉,这么好的帖子,发凯迪真是可惜了。
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:17:00   
    8
    肥猪的盛筵作者:公主    http://www.pen123.net.cn 2002-2-26 22:03:22 士柏咨询网 我在《思考,请自诸子始》中曾写到:“偶像而失却真实,进而成为禁锢的工具,奴化的桎梏,人格的绞索,猥琐的源头,正是自宋始,致清而毒汁鼎沸,贻害至今的。偶像的彻底**,偶像的彻底失真,中华文化道统的断裂,正是满清200余年的荼毒,活人尚且异化,何况偶像。所谓的康乾盛世,不过是肥猪的盛筵,今人不以为耻,反以为荣,实是赞美思想的牢笼,宣扬奴道文化,这样沉重的偶像不彻底的打碎,中国不能进步,文化不能复兴。思考中国历史,不到先秦诸子那里,就找不到根,不直面满清对中国文化的全面荼毒,就永远也找不到结症所在。”


        不直面满清对中国文化的全面**,谈什么思想史,文化史,甚至谈什么尚武精神,都是扯淡,扯大个的淡。必须全面的解析满清的黑暗统治,这个不是为了历史而历史,主要是为了现实。因为文化,文化心理是相当稳定的,文化不是说有就有的,也不是说消失,一下子就消失的。中华文化道统的短裂,不是那么一下子消失的,是满清杀了几百万人上千万人用了200多年才把“奴才意识”如那猪尾巴一样“种定”了的。由于没有充分的解析满清的黑暗统治,使五四先哲甚至毛泽东都背上了反中国传统文化的黑锅。五四先哲反的是什么传统?是5000年的中华文化吗?不,五四先哲面对的是他们接触到的“现实的传统”,真正的中国传统文化几乎被满清荼毒净尽,想反也反不了了,因为真正的传统文化都不存在了,还有什么可反的?五四先哲所反的正是满清的奴道文化,毛泽东的儒法斗争所***的主要是满清牌号的所谓的儒,满清牌号的孔家店。

        现在,如果还是一般的,泛泛的谈中国传统,中国文化,而不是从特性 ,最主要的是满清奴道文化的特性来看问题,就会黑白颠倒,人鬼异位, 现在,央视都快变成猪尾巴台了,歌颂什么康乾盛世,实在是在21世纪宣扬肥猪哲学,寻找一些肥猪的快乐。什么是盛世?至少要有两个条件吧:一个是物质上的丰富,一个是思想的创新和精神的快乐。满清大兴文字狱,禁止士人****,把儒学弄成八股,是万马齐喑的最黑暗的最没有人的尊严的年代,谈何盛世。满清把人变成了猪,满清的黑暗统治下,人只会吃,会交配以繁衍,彻底的窒息了一切精神上的可能,而今天,央视不遗余力的大肆宣扬奴道文化,赞美肥猪的盛筵,尤其可耻可鄙。

        肥猪的盛筵(2)

        我在《思想与秤砣》中写到:
        
        “什么东西都可以禁止,但严格来说,惟有思想是禁止不了的。好在我们中国有思想自由的传统,儒,释,道是有矛盾的,但从来没有什么宗教法庭,没有因信仰把人放到火刑柱上慢慢的烤的事情,当然,自宋以后,思想控制才严厉起来,蒙元是一个粗糙的朝代,有文网,但疏可过鲫,真正的几千年来的严酷的时期,冰冻的时期是清廷,今天我们见到的几个所谓清廷的思想家,其实是前朝的遗物,有清一朝,小学繁盛,大学凋零,我认为,所谓康乾盛世,从某种角度看,是肥猪的时代,肥猪的盛世,它是以思想的断流,文化的被奸为代价的。从思想自由的角度看,清廷是中国5000年历史中真正的最黑暗的奴隶时代。”

        思想的断流,文化的被奸,文字狱的暴虐,全面的焚书和篡改,达到了无以复加的程度:“对人的压迫最甚的,莫过于思想压迫。满清是对知识分子的思想压迫达到登峰造极的朝代。其中发生的文字狱之多,令人发指。第一桩文字狱始于张晋彦序 刘正中 诗中有“将明之材”这几个字,其中的“明”字含意模糊,有可能被理解为是暗示的“明朝”,于是清世祖就将诗人刘正中和给诗人写序的张晋彦抓来一个砍头,一个绞死。清世祖自己也承认说是“其言诡谲不可解”,根本就没有看懂是什么意思,便把人随随便便地抓来杀了。你可以想象当时满族统治者对思想的钳制到了什么地步。清政府也借科场上(所谓学界)的一些所谓的舞弊、腐败案子,趁机收拾知识分子,例如单是江南奏销案就卷进去1万3千余人,表面上是让老百姓看政府的廉政,实际上是巧妙扫荡汉族中的文化精英分子。这种高压政策一直延续到康熙初年,尚有增无减。雍正“天性刻薄”,对知识分子的高压政策进一步加强。到乾隆时代,汉族知识分子仅有的一点反骨也给磨得差不多了,但是乾隆时代的文字狱之严厉依然不减当年!甚至更严厉!

        有的人觉得《四库全书》的编撰似乎要算清廷一功了,却不知道编这部书的主要目的,是要借编书而统一思想,把凡是不符合所谓大清价值观的书全列为禁书,一律烧毁!前后烧了24次!538种,共计1万3千8百6拾2部书!!其烧书规模,远过秦始皇。

        我们今天常常情不自禁地慨叹乾嘉学派如何用功于金石训诂之类,使小学这门学问的发展几乎达到空前绝后的程度,却不知道这种成就是一种血泪交加的凝结:知识分子不往这种无政治利害关系的学问上用力,还能、还敢干什么呢?!” (《国人答辩:清廷何以算亡国且最暗?》)

        对于满清的文字狱,对于满清的焚书和篡书,我相信,葛兆光先生是一清二楚,但在他厚厚的《中国思想史。卷二》中,居然未着一墨,那是葛兆光先生看的更准更深更透彻,一句话,葛兆光先生是围绕满清“以理杀人”来写的:
        
        康熙“在位六十年中,曾经不断的用权利凸现正统,表彰理学而排斥异端,迫使士人放弃边缘立场,形成一整套以理学的话语包装起来的官方意识形态,并且这种意识形态更以制度化的方式在整个社会推行,而在雍正时代,这种真理的权力似乎已经成了皇帝的囊中之物”,著名的是雍正《大义觉迷路》和《名教罪人》,致使“天下之士大夫率被其愚胁,区区自泥于仪文节目中而莫知能觉也”,满清皇帝为了维护专制的民族压迫和统治,不仅大规模的杀人,而且“诛心”,凡是有一点点的思想火花,一点点的独立人格,一点点气节的人,全部扑杀后,满清的皇帝就可以“在冠冕堂皇的政治,道德,人民的名誉下,在看似高超的普世的绝对真理中,挤压着其他话语的存在”如此黑暗的统治和殖民压迫下,中华文化的道统几乎断绝了,满清在入关初期大规模的以刀杀人之后,又持续不断的进行了200余年的“以理杀人”的精神奴化和空前绝后的文化屠杀。

        肥猪的盛筵(3)

        我以前犯了一个错误,即笼统的泛泛的批判理学。宋明理学是应该批判的,但如果把批判理学的范围延伸到满清,则是一个大大的错误,因为满清的黑暗统治下,根本无学,只有无边的黑暗和血腥,满清不仅使华夏文化的道统断裂,绵延数千年的学统也断裂了。根据牟宗三的看法,理学的最后一个大师刘蕺山在明朝亡国的时候绝食而死,以他的死为“为这门学问做最后的见证,所以讲理学讲到刘蕺山就完了”真所谓,明亡,儒亡,道统和学统同时断裂了。在满清的黑暗统治下,不仅明亡,儒亡。连佛教佛学也断裂了,这比历史上的灭佛的危害要大百倍千倍,因为哪个都是短期的,而满清对佛学佛教也不放过,致使“鱼山辍梵,狮座蒙尘”200年,“难怪梁启超在写《中国佛法兴衰沿革说明》时写到他本来最熟悉的清代时反而泄了气,用寥寥几句就把清代打发了过去。”(《中国思想史。二》650页)儒学亡了,佛学亡了,只有满清统治下的无边的黑暗。学者们在“文字狱后,专事研究错别字”(《算帐》鲁迅),如果说满清统治下还有什么学问,这个“专事研究错别字”就是唯一的学问了。因此,我们今天可以说鲁迅的所谓反传统,是反满清摧残之后的传统,是满清牌号的所谓传统,鲁迅文章中所透射出来的愤懑,压抑,绝望的背景正是他所说的“瓦砾场”, 中国5000年的优秀文化,中国5000年的学统和道统,在满清的摧残下变成了瓦砾场。在满清的黑暗统治下,“民族的慧命窒息了,文化的生命随之衰歇了,2000多年的学统亦亡了,所以清代300年是中国民族最没有出息的时代。在明亡之时,中国文化在世界上的地位仍很优越,西方在十七世纪以前,无论科学技术,哲学,艺术均不及中国,至少并不高于中国。”那里有什么康乾盛世那?整个清代,中国在满清的黑暗统治下,“沉沉昏睡,民族生命歪曲了,衰弱了,逼使考据学得到畸形发达,而文化生命亦歪曲了,迷失了。因此,在清末西方列强相继侵害之时,显得不堪一击”(《中国哲学的未来》)
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:18:03   
    9
    标题应改为“奴化的猫眼‘右’粪:国亲,娘亲,不如美国最亲”,多数中国人离这一步还很远哟。
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:19:13   
    10
    爹亲娘亲,哪如长毛亲~

    党啊,亲爱的妈妈~这个党可不是中国货~
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:19:26   
    11
    我们知道西方资本主义社会是建立在原欲主义基础之上的,那些所谓的“人权、自由与民主”资本主义价值观无非是这种原欲主义的一种理性表达和伪饰。
    打着“为了中国人的人权、自由” 的幌子不断地揭露和放大中国社会的阴暗面,同时利用历史上出现的一些事件不断地丑化中国执政党和过去的领袖,继而制造中国的广大人民群众与政府之间的对立情绪。
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    一看就是从乌有之乡流窜过来的
    空洞无物
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:21:29   
    12
    果然很SB。
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:22:07   
    13
    中国肯定离不开世界的繁荣,自力更生永远落后。一个老百姓不能监督和批评的政府是要腐败的,而腐败的结果是会亡党亡国的,苏联是一面镜子,多照照吧。
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:23:47   
    14

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/2/26 13:29:50   
    15
    我们知道西方资本主义社会是建立在原欲主义基础之上的,那些所谓的“人权、自由与民主”资本主义价值观无非是这种原欲主义的一种理性表达和伪饰。
    打着“为了中国人的人权、自由” 的幌子不断地揭露和放大中国社会的阴暗面,同时利用历史上出现的一些事件不断地丑化中国执政党和过去的领袖,继而制造中国的广大人民群众与政府之间的对立情绪。
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    请教:以下说法有什么问题
    1.如果一个大的超过其他所有集团的集团出现,那么结果就是不再有很多小的分歧的总和,而只有一个唯一的分歧;这是就不会再有公意,占优势的意见也只是一个个别意见而已。
    2.为了很好的表达公意,国家内部就不会有派系存在……如果有派系存在,那么所做的就必须是,增加他们的数目,防止他们之间的不平衡。
    3.有一种说法是:专制君主能为他的臣民确保国内太平。即便如此,但是,专制君王的野心引起的战争、专制君主无厌的贪求、官吏的骚扰,倘若这一切对人民的危害有甚于人民之间的纠纷,那么人民从中又能得到什么呢?如果这种太平本身就是人民的一种灾难,那么人民从这当中又能得到什么呢?监狱中的生活也很太平,难道这就能够证明监狱里也很好吗?
    4.强力造成了最初的奴隶,他们的怯懦永远使他们当奴隶。
    5.强力并不创造权利,我们只有义务服从唯一合法的权力。
    6.为了使一个专制政府合法化,就必须做到:在每个世代之中,人民应当有地位承认它还是否认它;然而如果真是这样,那这个政府也就不再是一个专制政府了。
    7.难道臣民要以国王攫取他们的财产为条件而奉送自己的人身?我看不出他们还剩下什么可以保存的东西?
    8.声称一个人无偿的奉送自己,这是荒谬而不可思议的。这一种行为是非法的、无效的,原因之在于这样做的人已经丧失了自己健全的理智。声称全国人民也都这样做,那就是假设全国都疯了;而疯狂是不可能构成权利的。
    9.规定一方是绝对的权威,另一方只能无条件服从,是一项空洞的自相矛盾的约定。对于一个我们有权向他要求一切的人,我们无需承担任何义务;难道这不是明明白白的事情吗?
                                      ——节选自《社会契约论》
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