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[原创]人类早期文明的视觉历史
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Forest1227 于 2009/8/11 22:01:10 发布在 凯迪社区 > 闲话国粹

早期文明的视觉历史



在我们的时代,文明 (civilisation) 的出现常常用复杂社会 (complex society) 的形成来衡量。所谓复杂社会实质上就是阶级社会在西方学术界的代名词,也是一个经济学概念,表明贫富分化导致有产阶级对于社会经济活动拥有支配权。贫富分化是剩余价值的产生所造成的。
从考古的角度来说,文明可以更直接地用城市的出现来定义。城市的出现意味着农业的发展达到相对高的阶段以至于能经常和稳定地生产出足够的剩余产品来维持非农业人口,诸如工匠、商人、士兵、士大夫、统治者,等等。因而城市的出现是社会高度分化的标志,同时也往往伴随着商品生产和交易过程的分化即平民百姓的基本生活必需品和王公贵族的奢侈品的分化,后者包括了大型宫殿、神庙和陵墓。
如果我们撇开文化的发展不谈而只强调物质文明的累积,文明这个概念难免蜕变成为一个经济学的概念,甚至变成阶级社会或者国家的代名词。一旦要谈文化的发展,我们会发现文字的使用是文化的其它方面的发展的先决条件。没有文字,就不会有数学、文学、历史、法典,也不可能对全社会实施系统和有效的管理。
通常作为文明的社会发展指标并非都处于同一层次。一方面,阶级分化、有组织的宗教、城市、世袭统治权、政教合一、战争等社会现象从新石器时代就逐渐地出现在各种考古文化中;另一方面,文字、文学、历史、法典等文化现象是在铜器时代才出现的,属于一个较高的发展阶段。
本文将对于从早期文明的形成过程作一个简单扼要的回顾。

新石器时代早期
土耳其东部新石器时代早期的Göbekli Tepe遗址存在着最早的宗教祭祀场所。在一万一千多年前的Göbekli Tepe三期 (PPN-A) 的椭圆形祭祀场所,T型石头上雕刻着狮子、蜥蜴、秃鹫等野生动物偶像,说明这里的先民属于动物崇拜教。当时农业还没有出现。在9500-8000年前的Göbekli Tepe二期 (PPN-B) 时期,祭祀场所变成矩形,围墙的建造也比较结实。这个遗址的研究促使考古专家重新评估农业对于文明的作用。把Göbekli Tepe说成文明社会虽然太早,但文明社会的要素之一—宗教显然已经在这个前农业社会里发展到了相当的水平。目前发掘工作由前德国海德堡大学教授Klaus Schmidt主持。
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新石器时代中期
宗教信仰在Anatolia的在新石器时代中期已经广泛存在。九千年多前的Cayonu Tepesi一期已经发现与人牲祭祀有关部门的若干神庙建筑。Çatal Höyük在六十年代的发掘 (由英国考古学家James Mellart主持) 进一步显示宗教在八千年多前的新石器时代中期就已经成为西亚某些部落社会的重要特征。牛崇拜遍及Çatal Höyük各个家庭,壁画、雕刻等原始艺术形式也已经出现,并且发现了迄今为止最早的织物残片。Çatal Höyük没有街道,所有房子的入口均在屋顶上面,看来是出于防卫的需要。在顶峰时期,数万平方米内估计有数千人聚居,有人干脆称之为城市。Anatolia的牛崇拜蔓延到了伊拉克、埃及、爱琴海、印度、乃至印尼,其象征符号甚至传到了中国,对于新石器时代文化有着深刻的影响。Çatal Höyük遗址只有一小部分已经发掘。目前发掘工作由著名的英国后过程主义 (post-processual) 考古学家、斯坦福大学教授Ian Hodder主持,相信新的发现会不断改写西亚农业社会的史前史。

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新石器时代晚期
新石器时代晚期的文明中最令人瞩目的莫过于欧洲的巨石文化 (Megalithic Culture),主要分布于欧洲沿海地区和地中海岛屿。马耳他的巨石文化从六千五百年前到四千五百年前,包括Skorba, Mgarr Zebbug, Xemxija, Ggantija, Saflieni, Hagar Qim, Mnajdra, Tarxien等著名遗址。巨石建造的神庙内部有祭坛和女神像,显示等级社会和具有高度组织的宗教。来自立陶宛的哈佛大学考古学家Marija Gimbutas提出马耳他也是母权社会的理论。

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巨石阵
英格兰Wiltshire地方的巨石阵 (Stonehenge) 也称为圆形石林,建于公元前第三个千年。整个巨石阵由环状列石和外面的环状沟组成。从环状沟向入口附近的一块石头望去便是夏至日太阳升起的位置。巨石阵和欧洲其它的巨石结构往往被认为是当时的天文观测台,但也有可能巨石阵和不列颠岛上类似的新石器时代遗址不过是当时巨型的氏族公共建筑,最外圈的Aubrey柱洞可能是支撑屋顶的结构,而建筑内部有大量墓葬和壮年男子被牺牲用作祭祀的痕迹。

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/11 22:13:29   
       沙发
    美索不达米亚文明
    美索不达米亚的文明是最古老的文明。无论是按照城镇的兴起、国家的形成还是文字的出现来看,美索不达米亚都是在公元前第四个千年后期进入文明社会的。从七千多年前的Ubaid新石器文化发展到五千多年前的Uruk帝国,可以说是一个经典的城镇兴起、国家形成、文字出现三位一体的历史进程。Uruk时期 (公元前第四个千年) 的两河流域是前文明国家的原型,公元前第三个千年后期的Akkad帝国及此后的Ur III和古巴比伦则代表了已经进入文明门槛的国家形态,而介于两者之间的ED时代属于文字发展成熟的过渡时期。对于美索不达米亚文明的研究对于了解人类社会的发展具有不可估量的意义。

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    文字的发展
    人类语言出现在十二万年前。从语言到文字经历了一个漫长的发展过程。
    最古老的文字—美索不达米亚的楔形文字是从token (可以翻译成代价券) 发展出来的。Token的使用在西亚地区从一万年前开始,一直延续到五千年前。每个token都代表一定量的产品,如一只牛或者一罐油。一旦被封闭在空心球内,这些token具备记帐功能。到了公元前第四个千年末期,这种记帐系统衍生出刻在粘土板上面的符号,并在公元前第三个千年后期变成楔形文字。法国出生的德克萨斯大学女教授Denise Schmandt-Besserat对于美索不达米亚楔形文字的孕育和诞生过程进行了深刻和系统性的阐述。
    文字在美索不达米亚的出现是一个好几千年的过程,而这种过程在后起的文明中一概缺乏,使人不得不怀疑其它文明从美索不达米亚那里借得了灵感。象形文字在公元前3400-3200年出现在埃及,估计是受到美索不达米亚的影响。古埃及和Minoa并未出现过前文明国家。古埃及和Minoa的国家建立不久即很快进入其发展的高峰时期可能是得益于文字的使用。中国的象形文字看来与美索不达米亚的早期刻划符号有相似之处,有可能也受到其影响。

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/11 22:21:51   
       第 3
    Eridu
    据传,Eridu是最早的苏美尔王朝。Eridu考古遗址可以回溯到七千多年前,其中第一期到第五期属于Uruk文化,第六期到第十八期为Ubaid文化。那里的Enki神庙在六千年前的Ubaid文化时期就已经达到很大的规模 (超过了二里头三期)。当时Eridu的城镇从神庙向周边地区分为三个居住带,分属于贵族、工匠和农民三个阶层;人口上万的城市则是在一千年后的Uruk时期 (4100-3150 BC) 才出现的。在两河流域,阶级分化始于Ubaid时期,而国家形态在Uruk时期走向成熟。Eridu考古遗址的发掘从十九世纪中开始,先后由英国考古学家J. E. Taylor, R. Campbell Thompson和Henry Hall主持。

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    Nippur
    Nippur是苏美尔的圣城。Nippur考古遗址可以回溯到七千年前。Inanna神庙在Uruk中期的地层中发现,而Enlil神庙是由国王Ur-Nammu (2112-2095 BC) 所建。该城的面积在Ur III时期扩大到135万平方米。Nippur遗址的发掘从十九世纪开始,先后由宾夕法尼亚大学和芝加哥大学的学者主持。

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    Uruk
    Uruk也称为Warka,在旧约全书中称为Erech。考古发掘证明Uruk是苏美尔第一个真正的城市,也是Uruk帝国的管理中心。该城高峰时期 (ED时代) 占地面积达到450万平方米,城墙长度9.5公里,是当时世界上最大的城市。历史上最早的象形文字就在这里诞生。Uruk第四期 (公元前第四个千年) 的Eanna神庙建筑群规模宏大,神庙建筑群就占地约四万平方米,其中主建筑占地达四千多平方米,空间分割精致复杂而又保持了整体性,墙面使用彩色陶质椎体镶嵌装饰,富丽堂皇,堪称古典建筑的先驱。Eanna神庙西面的Anu 金字形神塔建于公元前第三个千年。该遗址由十九世纪剑桥学者William Kennett Loftus所发现。对于Uruk遗址发掘作出最大贡献的是由考古学家Bearbeiten von Julius Jordan率领的德国东方协会考古队。

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    Ur
    Ur的历史从六千年前开始,是月亮女神Nanna的故乡。该遗址由J. E. Taylor发现。在二次大战之前,英国考古学家、宾夕法尼亚大学教授Charles Leonard Woolley主持对于Ur的第一王朝的王室陵墓 (2600-2400 BC) 的发掘曾经出土王室的黄金头盔、女王Puabi的首饰以及各种殉葬器物。Ur的第三王朝 (2112-2004 BC) 曾经统治整个美索不达米亚,国王Sulgi在2100 BC左右建造了著名的Nanna神庙。

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/12 9:47:48   
       第 4
    埃及文明
    埃及文明也就是尼罗河文明,它是第一个由主要河流所孕育的文明,也是最为辉煌的古代文明。埃及在统一之前分为上、下埃及两个部分。上埃及的政治中心在Hierakonpolis (鹰城),这里有原始的神庙遗址,大概相当于酋邦时期,跟二里头差不多。在前31世纪,上埃及的Narmer打败了下埃及,建立了第一个埃及王朝。雕像中的Menkaure是第四王朝的国王 (2532-2504 BC),Khufu的孙子。

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    埃及旧王朝
    埃及旧王朝的金字塔无疑是古代文明留下的第一奇观。其中最大的Khufu金字塔建于公元前26世纪早期,估计重量为六百万吨。金字塔位于北纬29º58’51”,与北纬30度线仅仅相差1’9”。金字塔的朝向与南北方向的偏差不超过十五分之一度,高度与底边的比例恰好等于圆周率的两倍 (6.28),即等于圆周与半径的比例。这一切充分显示了公元前第三个千年的古埃及人在数学、天文和工程方面的高度成就。

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    埃及中王朝
    在第一间期的分裂之后出现的埃及中王朝没有发生金字塔式的奇迹,也没有第十八朝代那样的繁荣,但是在科学和艺术方面却取得了长足的进步。莫斯科莎草纸、莱茵莎草纸、柏林莎草纸等充分显示出埃及的数学水平已经超过了美索不达米亚,工程方面的成就自不待言,艺术方面的现实主义趋向使人耳目一新,国王对于神的垄断权也受到了威胁。在很大程度上,中王朝的主要特征是文化的发展和社会的世俗化。

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    埃及新王朝
    埃及新王朝的政治中心南移到Thebes (Waset)。Thebes以北的Karnak神庙是新王朝时期最著名的宗教遗址,占地面积近28万平方米。第十九王朝的Rameses二世统治埃及达六十六年零两个月,标志着铜器时代后期文明的高峰。他的神庙 (纪念堂) 的浮雕纪述了他亲自指挥的埃及与Hittite之间著名的Kadesh战役。

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    [此贴子已经被作者于2010-1-2 20:31:22编辑过]

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/12 15:17:44   
       第 5
    印度河领域文明
    印度河领域文明与美索不达米亚文明之间有着密切的联系。在印度河领域,文字符号出现于公元前第三个千年中期,但始终没有成熟,几百个符号尚不足以记录语言。Moenjodaro的城市布局显示社会的等级结构:上层住在高处,下层住在低处。这个文明到了公元前第二个千年早期就消亡了,可能是属于印欧语系的民族入侵造成的。印度河领域文明对于后来的印度文明的贡献仍然是个有争议的话题。

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    米诺亚文明
    米诺亚文明发生在爱琴海上的克里特岛,相当于铜器时代中期。这里已经有了高度发达的宗教信仰和国家结构。米诺亚社会的特点是母权统治。Phaestos disk据信记录了最早的文字,虽然其真实性仍然受到质疑。宫殿的壁画和其它造型艺术提供了充分的证据显示当时的统治者为女性,而男性在社会中扮演着下属的地位。整个社会虽然是一个等级社会,但却没有明显的阶级结构,在经济上却是相对平等的,价值观上属于集体主义,其中相当一部分成员可能过着公社式的集体生活。克里特岛航海和贸易比较发达,在米诺亚时代没有发生过战争,城市和宫殿一律不筑城墙或任何防御设施。Mycenae入侵者消灭了米诺亚的社会结构,却将米诺亚文明带到了希腊大陆。雅典文明的许多特点 (如平等理念、商业、航海、艺术) 表明了与米诺亚文明的传承关系。从这个意义上来讲,米诺亚文明是西方文明的源头。在米诺亚文明被发现之前,欧洲人以为古希腊文明是直接从“原始社会”派生出来的。这种观念现在已经被抛弃。米诺亚文明没有给我们留下奴隶制的痕迹,证明了奴隶制并非建立早期国家的先决条件。
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    Knossos新宫殿
    Knossos是米诺亚铜器时代文明的中心。Knossos的旧宫殿时期是2000-1720 BC,而新宫殿时期从1720 BC开始,到Mycenae入侵 (约1500 BC),其顶峰时期持续不过两个世纪,其规模也远不及Uruk和埃及的宫殿。但是,Knossos宫殿在建筑设计和造型艺术方面具有更加鲜明的西方色彩。如果说埃及新王朝的造型艺术是装饰性的话,那么米诺亚艺术所表达出来的就是写实主义的方法;埃及艺术描绘的是宗教和彼岸世界,而米诺亚艺术表达的是人文思想。恰恰是米诺亚艺术的特点和方法后来为希腊艺术所继承,并一直影响到现代西方的艺术和思想。米诺亚艺术可以从Knossos宫殿壁画中得到展现。

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    黄河流域文明
    黄河流域文明是欧亚非大陆上最后一个独立兴起的文明,萌芽期在公元前第二个千年的中期,成熟于后期。各个文明兴起的顺序跟他们到美索不达米亚的距离有关:距离越远,文明兴起越晚。这暗示着这些文明的发生在某种程度上受到了美索不达米亚文明的诱导。象形文字的出现 (1300-1200 BC) 相当于商朝的后期。商朝早期的历史仍然不清楚。商部落可能来自山东半岛,他们是否通过海上贸易与西亚、南亚发生过某种交流?这些问题有待于进一步的探讨。

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    其实,中国和西亚文明的还有许多类似之处。比如说,祖先崇拜就是一例,虽然那主要是在Levant一带的新石器遗址发现的。因为Mesopotamia人相信他们的神祗跟人一样要吃饭,所以他们在供奉神祗的时候使用食品和饮料,还要烧香。这跟中国人的习俗也很接近,跟西方人、非洲人以及阿拉伯人完全不同。Mesopotamia人和中国人都使用十九年七闰的阴阳历。种种迹象表明中国文化在文明早期受到过西亚的影响,虽然这并不意味着整个文明是外部输入的。完全没有受到外部影响的古代文明恐怕也是踏破铁鞋无觅处吧!


    [此贴子已经被作者于2009-9-6 17:55:47编辑过]

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/12 19:55:17   
    6

    主题很好,希能充分地发挥。

    [此贴子已经被作者于2009-8-12 20:23:52编辑过]

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/12 21:45:00   
    7
    文明兴起的同步性
    人类语言的发生至今已经至少十二万年,而欧亚非大陆的各个文明均在公元前第四至第二个千年之间发生。显然,文明的发生是全球同步的现象,而美索不达米亚文明的发生对于其它后起的文明有着至关重要的影响力。这种影响力主要表现为一种诱导作用,即已经发生的文明的要素的传播促进新的文明兴起,而文字很可能就是这样一种要素。这个结论与上面从文明发生顺序的分析得出的结论是完全一致的。

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    网页上缩小图片的小字说明看不清楚的可以下载后用100%比例看.
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/15 9:58:01   
    8
    文明发生在时空上的几个基本的规律性:

    从人类社会发展的大尺度来看, 全球文明的发生是同步现象, 先后差别无关紧要.

    从较小的尺度来看, 各个文明发生的顺序与其跟两河文明中心地带的距离有相关性: 距离越大则发生越晚.

    从今天对于文明发生的了解来看, 发生越晚的文明争议越多.

    上述轻快显示各个文明的发生是彼此相关联的, 并非一联串互补相干的偶然事件.
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/16 14:11:46   
    9
    做了若干细节补充.

    [此贴子已经被作者于2010-3-3 17:41:21编辑过]

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/18 17:16:09   
    10
    打开眼界。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/20 11:26:49   
    11
    谢谢支持, 主要是提供一些信息让大家作横向比较.
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/21 20:02:59   
    12
    从英格兰巨石阵看欧洲新石器时代的信仰

    英格兰Wiltshire地方的巨石阵是不列颠岛南部诸多环状新石器时代遗址之一,分为三期。距今五千一百年前的第一期 (3100 BC) 包括环状壕沟、56个直径一米的Aubrey洞、四根标志石 (station stone)、东北方向的主入口和南向的小入口组成,整体结构的直径近百米。Aubrey洞可能是用于竖立石柱或者木桩的,上层建筑的情况尚不清楚。第二期 (3000-2400 BC) 使用Aubrey洞作为火化后的墓葬洞,而内部较为中心的地带则有若干土葬发现,说明存在两种墓葬等级,并有活人被弓箭射死后用作祭祀的遗迹。第三期 (2400-1900 BC) 是巨石阵时期,巨石环由30根竖立的石柱和30块楣石建造而成,每根石柱重达26吨,每块楣石重7吨,整体结构直径33米,高度近5米。内部还有呈U形排列的五个更大的巨石结构呈对称排列并朝向入口,中央的一个高达7.3米。这种结构称为三石 (trilithon),即两根竖立的石柱支持一块水平楣石的门状结构,石柱每根重40-45吨,楣石每块重16-19吨。巨石由渐新世-中新世的沉积砂岩制成。全部砂岩总重量估计为1440-1480吨。巨石环和U型阵列内部各有一个类似排列的火山岩,每块重3-4吨。中央是一块6吨重的火山岩祭坛石。火山岩总重量估计为300吨。这些巨石并非一成不变地坐落在那里,而是经过了一系列的重建和重组过程。这就是巨石阵的历史。

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    巨石阵的主入口和四根标志石的位置具有特殊意义。站在圆形中央望去,主入口方向正对夏至日出方向,其相反方向是冬至日落方向。顺时针方向的下一根标志石SS91正对立春和立冬的日出方向,相反方向的SS93是立夏和立秋的日落方向。从SS94到中轴线上的B洞可以找到春分日出点。主入口外有一根35吨重的砂岩石柱。估计还有一根相邻的石柱已经亡佚,夏至日出时的阳光透过两根石柱的缝隙投射到祭坛石上。其它的欧洲新石器时代遗址也通常将入口对准夏至日出方向,属于那个时代的普遍特征。Robin Heath甚至指出了Aubrey洞环和巨石环的直径比为19:7,暗示着19年7闰的历法周期。

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    在巨石阵东北两英哩的Durrington Walls是一个直径达500米的环状壕沟,内部有环型木结构,其设计与巨石阵互补:东南主入口正对冬至日出方向,西北入口正对夏至日落方向。该结构的建造时间与巨石阵基本为同时代,可能是两个相关联的结构。这个结构可以通过沿着冬至日出方向的大道通向一条叫做Avon的河流,而巨石阵则是通过沿着夏至日出方向的大道通向该河流,于是两个结构彼此相连。显然,Durrington Walls和巨石阵是一个宗教仪式复合体,与太阳崇拜教有关。Durrington Walls预示着春天的到来,象征着生命,而巨石阵预示着秋天的到来,象征着死亡。这两个场所设计成圆形也不是偶然的,它们象征着太阳,是太阳崇拜教的符号。几乎可以肯定那个时代的人们有一个特殊的太阳偶像。这个偶像在夏至日和冬至日通过船只分别被送到巨石阵和Durrington Walls,在那里举行大规模的宗教典礼。在巨石阵的典礼看来伴随着人牲祭祀。这种通过河流运送偶像和举行典礼的做法似乎与古埃及的某些宗教仪式很相似,可能具有历史同源性。
    在英格兰,与Wiltshire的巨石阵类似的新石器时代遗址还有不少,其中较为著名的是Avebury和The Sanctuary。这个遗址的建造年代甚至早于Wiltshire巨石阵,大约是在公元前第三个千年的早期。The Sanctuary是一个巨木阵,与Wiltshire的巨石阵大小相当。在朝向夏至日出的方向上有一根标志杆,表明其功能与Wiltshire的巨石阵也很类似。在两公里之外的Avebury有一个直径300米左右的壕沟和巨石阵,其内部又有两个100米左右的巨石阵和一个50米左右的巨木阵。这个遗址的功能大概与Durrington Walls相当,与The Sanctuary有互补的关系,是一个宗教仪式复合体。这个遗址的研究证明Wiltshire的巨石阵并非一个孤立的例子,而是当时遍及英格兰地方的太阳崇拜教仪式复合体之一。

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    从上面的叙述我们可以看出四千多年前欧洲新石器后期的人们已经掌握了相当的天文知识,建立了有高度组织的宗教信仰,并且有了社会等级分化的迹象。换句话说,当时的欧洲已经接近于文明和国家的萌芽阶段。这个遗址的建造比二里头的所谓宫殿期要早一千年左右,使用的施工技术和科技含量也超过了二里头。那些把欧洲新石器时代的人类描绘成森林里面的猴子的说法可以休矣。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/22 19:45:41   
    13
    从巨石阵墓葬看英格兰在巨石文化时代的权力结构

    现在我们要来看看巨石阵的墓葬问题。在第二期即巨石阵兴建之前,这里开始变成一小部分人的墓地。根据巨石阵兴建需要的人力物力来看,这个社会起码有数万人口。在新石器时代,这是一个庞大的数字。当时全世界的人口只有两千万,数万人口可能相当于整个英格兰南部的人口。这或多或少代表了当时统治者的权力延伸范围。显然,巨石文化时代的英格兰至少已经进入了部落联盟时代,有可能已经进入酋邦时代。酋邦首领最初估计住在Avebury,后来“迁都”到Durrington Walls,并且将原有的祭祀地点由木结构改为砂岩结构,于是就有了我们今天看到的巨石阵。在这样一个庞大的社会持续数百年的时间里面,得以在巨石阵二、三期 (主要是二期) 遗址获得一席之地的最多不过数百人而已。当时大部份人墓葬的地点还不得而知。从巨石阵内部的分布来看,土葬在中央地带,火葬后的骨骼埋在Aubrey洞内及邻近地带。除了这两种墓葬之外,壕沟内和壕沟之外的区域也有许多骨骼墓葬在里面。由于二十世纪早期不正确的发掘方法和不准确的记录,许多关于巨石阵墓葬的信息已经永久丢失了,而当时的发掘主持人也声名狼籍。尽管如此,我们还是可以看出当时的葬礼至少已经分成四个等级。前面提到的那个被弓箭射死后用作祭祀的男性弓箭手就埋在壕沟里面。这四个等级再加上没有进入巨石阵的大多数人,葬礼的等级就起码有五等。

    但这还不是故事的全部。到了巨石阵三期,一个紧挨着Durrington Walls的地方发现了一个巨木阵 (Woodhenge),其规模、设计理念和建造时间都与巨石阵很接近,只不过是用木头建造的。在这个巨木阵里面也发现了若干人和动物骨骼。在圆圈的中央有一个特别的墓葬,是一个被斧头劈成两半的儿童颅骨,显然是人牲祭祀的遗物,估计是在整个结构的奠基礼上发生的。在西南-东北方向的中轴线上还发现了少数成人遗骨和陶器殉葬品。这些陶器在类型学上属于Grooved Ware。这里的成人遗骨如此之少,有理由相信只有酋长才有资格被墓葬在这里。从某种意义上来说,巨木阵与巨石阵是重复的。现在的问题是当时哪些人的葬礼在巨石阵里面进行?哪些人被埋葬在巨木阵内?整个社会分成多少个等级?整个权力结构已经发达到什么地步?距离国家的形成还有多远?

    对于这些问题,我们可以在殉葬品里面找到一些线索。在巨石阵内及邻近地带发现的殉葬品包括石箭头、骨针、石制“macehead”和其它私人物品。所谓macehead在两河领域和埃及意味着国王的权仗。到了公元前第二个千年早期 (相当于古埃及的第11-13王朝或者是米诺亚文明的旧宫殿时期),这一带不但发现了石制权杖,而且也发现了三只铜匕首、铜斧头、金腰带头和其它金制首饰。墓主是一个单人仰身直肢葬的男子,无疑是当时的首领。这些人还在内环的砂岩石柱上留下了一只匕首和14只斧头的雕刻图案,在外环的砂岩石柱上有30只斧头的雕刻图案。有人认为斧头象征女性。这不是臆测;在女权主义的米诺亚宫殿里面有许多斧头图案。匕首显然是当时最高权力的象征。这是一个男尊女卑、等级森严、高度分化和发达的铜器时代社会,国家形态已经开始萌芽。

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    最后我们要提到巨石阵早期的动物骨骼。这些动物骨骼在巨石阵第一期就已经被埋在南入口两侧的壕沟里面,主要是牛头骨。这些骨骼比第一期还要早至少一两百年,属于公元前第四个千年的动物遗骨,可能是当时的首领世代供奉的灵物,后来被用作第一期遗址的奠基物。看来新石器时代的英格兰先民和中近东一样曾经流行过牛崇拜的宗教,可能是在新石器时代中期从Anatolia流传过来的。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/23 14:57:32   
    14
    顺便说明一点: 那个带金首饰的"国王" (假定他是一个国王的话) 也未必是修建巨石阵的统治者的后代. 无论如何, 巨石阵地带到了3900-3700 BC已经出现前文明国家已经没有太多疑问. 时间上相当于二里头一期, 比二里头三期早两三百年.
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2009/8/26 10:08:47   
    15
    巨石阵也是祖先崇拜的场所。
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