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美军
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[转贴]被解读得面目全非的“今夜,我们是美国人”
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美军 于 2005/11/19 10:06:00 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
『关天茶舍』被解读得面目全非的“今夜,我们是美国人”


      作者:wowunai 提交日期:2005-3-5 8:17:00

常见网友们说:余杰写了个>的声明, 鄙夷之意跃然纸上。首先,根本不存在一篇以此为标题的文章或“声明”。“今夜,我们是美国人”,是在2001年“9.11”、一群自由知识分子发起的、由任/不寐先生起草的致美国人民的慰问信中的倒数第二句话。它是仿效肯尼迪总统在柏林墙讲演的结尾句式“今天,我们是柏林人”(一种文学性的表达方式)。那是一封很感人的慰问信,余杰是签名者之一(大约在第四位左右)。就是这样一句话,被解读得面目全非。从此,“一夜美国人”,像“红字”一样,成为贴在余杰头上的、撕不去的“耻辱的标签”。对此,任/不寐先生曾经说:“说你是‘一夜美国人’,那是在代我受过。” 并在文章中强调说,“‘今夜, 我们是美国人’是我当时坚持要加在信里的。”

  任/不寐先生试图把这个“责任”揽在自己身上。可事实上,哪里存在什么“责任”,这句话根本就没有错。那封“9.11”慰问信的结尾语,“今夜,我们是美国人”,表达的是一种对苦难的感同身受----意即“当你们在受难的时候,我们和你们在一起”(而不是“当你们飞黄腾达的时候,我们和你们在一起”)。它体现的是一种深切的人道主义情怀。当时,来自世界各地的慰问信,大都使用了这样一个句式。唯有这封中文的慰问信是那么地孤独,被万炮齐轰----不知道这该是我们的骄傲,还是耻辱。在针对平民的(注意:“针对平民”----这很关键)人类大规模灾难面前(无论天灾,还是人祸),信息透明化的国家的民众,大都能够暂时抛开政治与利益的纠缠,以人道为基本出发点。

  我为什么要强调“针对平民”这个概念?因为它是在何种情形下,人道主义应高于政治与利益的纠缠的甄别器。一位朋友曾经向我描述,16年前,当中国的灾难发生的时候,他所目睹的美国人民对中国人民的“感同身受”。当时,他和一些中国留学生到学校附近的商业中心为受难者家属募捐。来往的美国人看到后,不由分说地解囊相助。有的美国老太太抱着中国女留学生垂泪……一个星期之后,学校附近的大教堂为中国孩子们举行了大型的追思仪式。灯熄了,每个人手中发放了一根小巧、洁白的、燃烧着的蜡烛。弱小的火苗顽强地跳动着,仿佛几百双流泪的眼睛;在暗夜里,又如同无数颗希望之星。没有音乐,没有言说,在一片宁静之中,他说,他感受到了一种前所未有的坚定。

  2004年,雅典奥运会开幕式,美国队入场时受到在场观众的热烈欢迎。见到这一场景,NBC的解说员感慨道:“希腊人民真是慷慨。他们总是能够分清政府与人民的区别。我们知道,希腊是坚决反对美国的对外政策的。可对我们的运动员却给予了如此的热情。” 当时,半个欧洲正在抗议布什政府发动的伊拉克战争。----一个政府无论多么糟糕,它的人民是无辜的。

  人们不禁要问,地球上有各种各样的灾难,他们为什么只在“9。11”的时候写这样的慰问信?我想,答案应该并不复杂,因为在“9。11”的时候,有太多的被舆论误导的国人在幸灾乐祸。这群书生感到了耻辱,他们试图通过这封信挽回中国人的面子。王怡在他的>一文中说:“在1968年的波兰,什么人才配叫做波兰人?一个公共生活中的无权势者和失败者,他对民族国家的身份认同会从哪里来?米奇尼克给了一个迄今为止最打动我的理由,他说。“为波兰的罪过感到羞耻的人,就是波兰人”。

  ......不是分享荣耀,而是分担耻辱。才让我们生出民吾同胞之心。这是一种低调但更真实的集体主义。不仅做自己,还要做一个中国人。需要的只是一种羞耻心。根据生活经验,当你的某位叔叔一次在公众场合借酒发疯,当着你的面脱掉最后一条裤子。大概就是你一生中最深刻感受到他是你叔叔的时候吧。“

  ----这或许就是问题的答案吧。
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2005/11/19 10:10:00   
       沙发
    其实我想多做几夜美国人哦。哈哈哈哈
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2005/11/19 10:14:00   
       第 3
    失败的90年代的教育在让中国走向集体堕落。。。

    [此贴子已经被作者于2005-11-19 10:33:07编辑过]

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