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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/8/7 10:22:48    跟帖回复:
301
    襄州景空寺题融上人兰若

    【唐】张说

    高名出汉阴,禅阁跨香岑。众山既围绕,长川复回临。

    云峰晓灵变,风木夜虚吟。碧湫龙池满,苍松虎径深。

    旧知青岩意,偏入杳冥心。何由侣飞锡,从此脱朝簪。

    *张说(yuè)(667—730),字道济,一字说之,河南洛阳人,唐朝政治家、文学家。

    *景空寺:前身为灵泉寺,周朝改名静林,隋朝名为景空,唐朝沿用未改。

    *融上人:融,诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称。

    *兰若:阿兰若的简称,佛教名词,其中若字念rě,原意是森林,引申为“寂静处”、“空闲处”、“远离处”,躲避人间热闹处之地,有些房子可供修道者居住静修之用,或一人或数人。也泛指一般的佛寺。

    *香岑:对佛寺所在山丘的美称。

    *晓灵:犹晓泠。犹明了。

    *飞锡:佛教语。谓僧人等执锡杖飞空。亦指僧人游方。

    *朝簪:朝廷官员的冠饰。常用以借指京官。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/8/10 14:51:07    跟帖回复:
302
    和从驾登云居寺塔

    【南北朝】庾信

    重峦千仞塔,危磴九层台。

    石关恒逆上,山梁乍斗回。

    阶下云峰出,窗前风洞开。

    隔岭钟声度,中天梵响来。

    平时欣侍从,于此蹔徘徊。

    *庾(yǔ)信(513—581),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。

    *云居寺:位于襄阳城西约13公里处。寺始建于唐贞观年间(627—649),名“云居禅寺”。明成化年间(1465—1487),因宪宗御笔亲赐“广德禅林”,遂称广德寺,一直沿袭至今。云居寺塔即寺内多宝佛塔。

    *危磴:亦作“ 危隥 ”。高峻的石级山径。

    *梵响:念佛诵经之声。

    *蹔(zàn):意思通“暂”,也表踱步、去。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/8/14 14:09:05    跟帖回复:
303
    展敬上凤林寺诗

    【隋】薛道衡

    凈土连幽谷。宝塔对危峯。

    林栖丹穴凤。地迩白沙龙。

    独岩楼逈出。复道阁相重。

    洞开朝雾敛。石湿晓云浓。

    高筱低云盖。风枝响和钟。

    檐阴翻细柳。涧影落长松。

    珠桂浮明月。莲座吐芙蓉。

    隐沦徒有意。心迹未相从。

    *薛道衡(540~609):字玄卿,河东汾阴(今山西万荣县)人。隋朝大臣,著名诗人。

    *凤林寺:坐落于湖北襄阳凤凰山。隋代改为兴国寺,唐代改为延庆寺,直到民国,寺目犹存。

    *净土:佛教语。佛所居住的无尘世污染的清净世界。一名佛土。多指西方 阿弥陀佛 净土。

    *宝塔:佛塔。原为美称,后泛称塔。

    *林栖:在山林间栖隐。亦指栖隐者。

    *复道:楼阁或悬崖间有上下两重通道,称复道。

    *相重:互相敬重。

    *莲座:即莲花座,寺院里佛像以莲花为宝座的名称。

    *隐沦:神人等级之一。泛指神仙。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/8/21 10:48:27    跟帖回复:
304
    清平乐

    【宋】陈与义

    黄衫相倚。

    翠葆层层底。

    八月江南风日美。

    弄影山腰水尾。

    楚人未识孤妍。

    离骚遗恨千年。

    无住庵中新事,

    一枝唤起幽禅。

    *陈与义(1090—1138),字去非,号简斋,其先祖居京兆,自曾祖迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。

    *黄衫:泛指飘逸华丽的服装。

    *翠葆:形容草木青翠茂盛。  

    *孤妍:独秀的花。亦借指俊才。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/8/24 10:12:04    跟帖回复:
305
    酬晖上人秋夜山亭有赠

    【唐】陈子昂

    皎皎白林秋,微微翠山静。

    禅居感物变,独坐开轩屏。

    风泉夜声杂,月露宵光冷。

    多谢忘机人,尘忧未能整。

    *陈子昂(约661—702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。

    *晖上人:大云寺僧人圆晖。赞宁《高僧传》称他“精研性相,善达诸宗”。

    *皎皎:洁白貌;清白貌。形容月光。

    *微微:隐约,淡远,幽静的样子。

    *禅居:僧人居住修行的处所。指寺院。

    *轩屏:窗户和门屏。

    *月露:月光下的露滴。

    *宵光:夜光;月光。

    *忘机:消除机巧之心。常用以指甘于淡泊,与世无争。忘机人,是赞美晖上人与世无争、忘却巧诈的高洁情怀。

    *整:理。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/8/28 10:32:38    跟帖回复:
306
    九曲櫂歌十首(其八)

    【宋】白玉蟾

    寂寂秋烟锁碧湾,

    往年此地有禅关。

    不神移入龙宫去,

    一夜风雷吼万山。

    *白玉蟾(1194—1290),本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)。

    *棹歌:行船时所唱之歌。

    *禅关:禅门。比喻悟彻佛教教义必须越过的关口。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/6 10:26:32    跟帖回复:
307
    咏慈仁寺古松寿纪伯紫

    【清】陈维崧

    摩空翠鬣,万古知难老。

    色作青铜雪霜饱。

    似杜甫惊人,马卿傲世,二子者,可以状君兀奡。

    托根燕市侧,游戏支离,一笑风尘比鸿爪。

    任丝管喧阗,貂禅赫奕,更七姓鞭丝醉袅。

    只西风吼处作涛声,对凤阙龙墀,吾存吾傲。

    *陈维崧(1625—1682),清代文学家。字其年,号迦陵,宜兴(今属江苏)人。

    *翠鬣:青绿色松针。

    *马卿:汉司马相如字长卿,后人遂称之为马卿。

    *兀奡(wūào):亦作兀傲,孤傲不羁。

    *托根:犹寄身。

    *鸿爪:宋·苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥,雪上偶然留爪印,鸿飞那复计东西。”后用“鸿爪”比喻往事留下的痕迹。

    *龙墀(chí):犹丹墀。借指皇帝。

    *凤阙:皇宫、朝廷。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 15:19:37    跟帖回复:
308
    和知非

    【唐】白居易

    因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。

    禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。

    儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。

    不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。

    屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。

    坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。

    除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。

    逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。

    须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。

    劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。

    *知非:省悟以往的错误。

    *诠较:权衡比较。诠,通“铨”。

    *旷廓:犹空廓。

    *真谛:原为佛教语。与俗谛合称为“二谛”。亦泛指最真实的意义或道理。

    *膏火:特指夜间读书用的灯火。因亦借指勤学苦读。

    *扃锁:锁闭。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/14 13:55:38    跟帖回复:
309
    正觉僧榻

    【元】艾性夫

    赞公分半榻,卧近竹西楼。

    四壁寒蛩夜,一山黄叶秋。

    梦随三鼓动,月尚半窗留。

    零乱芭蕉影,禅衣烂不收。

    *艾性夫:字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。

    *僧榻:僧床,禅床。

    *寒蛩(qióng):深秋的蟋蟀。

    *三鼓:三更。

    *禅衣:僧衣。

    *烂不收:谓光彩夺目,美不胜收。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/11/9 10:23:32    跟帖回复:
310
    送文畅上人东游

    【唐】白居易

    得道即无著,随缘西复东。

    貌依年腊老,心到夜禅空。

    山宿驯溪虎,江行滤水虫。

    悠悠尘客思,春满碧云中。

    *白居易(772—846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。

    *上人:对和尚的尊称。

    *年腊:佛教语。泛称僧龄。腊,指僧人受戒以后的年岁。

    *尘客:凡俗之人。

    *云中:云霄之中,高空。常用指传说中的仙境。喻尘世外。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/1/9 10:19:40    跟帖回复:
311
    越溪村居

    【唐】戴叔伦

    年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。

    黄雀数声催柳变,清溪一路踏花归。

    空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。

    负米到家春未尽,风萝闲扫钓鱼矶。

    *戴叔伦(约732—约789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/1/23 10:52:42    跟帖回复:
312
    题思禅寺上方

    【唐】独孤及

    溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。

    郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。

    眇眇於越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。

    目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。

    下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。

    *独孤及(725~777),字至之,河南洛阳人。唐朝大臣、散文家。

    *法鼓:佛教法器之一。举行法事时用以集众唱赞的大鼓。亦指禅寺法堂东北角之鼓,与茶鼓相对。

    *金界:佛地,佛寺。

    *香楼:指寺庙中的楼阁。

    *不死庭:指仙境。

    *诸根:佛教语。谓信、勤、念、定、慧五根及其他一切善根;或指眼、耳、鼻、舌、身五根。

    *三界:佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。

    *五浊:佛教谓尘世中烦恼痛苦炽盛,充满五种浑浊不净,即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。

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