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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 9:42:23    android
31
真理的价值就是它有用。它能使人得自由,心想事成,造福人类(包括你我他她)。
没用的东西都是废物垃圾。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 13:07:19    引用回复:
32
转至第31楼第 31 楼 njjr 2019/10/17 9:42:23  的原帖: 真理的价值就是它有用。它能使人得自由,心想事成,造福人类(包括你我他她)。
没用的东西都是废物垃圾。
    把真理和功利联系在一起,这有悖于信仰。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 14:11:29    android
33
功利这东西有相对性。
它的正邪善恶属性就看它是对谁而言的。
相对真理也是具有相对性的,有所谓阶级性。
绝对真理的功利性是对为全人类而言的。
相对真理的功利性是相对于特定的人(群)而言的。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 14:25:32    跟帖回复:
34
客观的观字就决定了客观首先是一种意识,在人的意识里去把握才能成为一种态度。意识之外叫客体。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 14:29:27    跟帖回复:
35
永恒真理和价值存在本身就是一种高于人类智慧的绝对智慧存在,中国传统文化信仰里,永恒真理是超越人性的至善所在,伦理上的价值判断依据的就是永恒真理和价值的启示和伦理。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 14:35:38    跟帖回复:
36
中华传统文化信仰的价值判断依据只有两个,一个是人的天赋中正本性审美感,一个是天道自然法则。中国传统文化的客观既包括格物致知的形而下客观,更包含超越有形事物之上的形而上客观。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 15:11:12    跟帖回复:
37
唯物论看到的是物理
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 16:03:57    跟帖回复:
38
真理就是真理,既不是绝对真理,也不是相对真理。三者不可混为一谈。
真理的判定,有其科依据,不可把真理混同于相对真理,给人以“真理中也包含有谬误”的暗示。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 16:20:05    跟帖回复:
39
真理是人对事物的正确认识,人的认识是否正确有科学的判定依据。
一个认识,正确就是正确,错误就是错误,部分正确部分错误就是部分正确部分错误,没有所谓的“相对性、绝对性”。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 16:55:18    android
40
基督教的真理观与众不同。
耶稣基督说,他自己就是真理。若不藉着他,没有人能上天堂。
圣经说,耶稣基督是上帝的道化成了肉身。
也就是说,上帝的道就是真理。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 22:16:06    android
41
上帝的道具体化表现是什么呢?就是上帝的旨意和上帝律法诫命。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 22:16:31    跟帖回复:
42
欢迎各位网友在此畅所欲言、各抒己见!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 22:46:33    跟帖回复:
43
真理有形而下和形而上之分。科学属于形而下学,是有形事物现象是非判断,具有功用属性,人通过形而下学可以取法和效法地上的万物。形而上真理具有价值属性,是人的天赋内在审美和天道律法决定的,是对善恶的判断和取舍。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/17 22:50:49    跟帖回复:
44
科学真理本身不可能完备,但可以被人类驾驭,科学真理本身不涉及伦理价值,而是有效化育社会的工具和手段。价值伦理依据的是信仰伦理,信仰给文明精神引路。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/10/18 2:33:47    android
45
基督教神学的真理观中有道德成分。
哲学和科学的真理观中缺乏道德成分。
哲学的真理定义是,能直到实践成功的理论就是真理。
科学的真理定义,能被实验检验的理论就是真理。
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