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[原创]理钊|叶嘉莹的“文人妾身论”
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leichao 于 2018/6/14 16:04:58 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    文|理钊

    宋朝是词的时代,所谓唐诗宋词,正是两个时代里文学表现的概括。但在起初,词是不大为当时的文人所重视的,因为他的“出身”有点卑微,不像诗那样,是正统的文学样式,是圣人孔先生所规定的六艺之一。而词,最早却是为燕乐写的歌词。燕乐,亦为宴乐,吃饭喝酒所唱的歌曲,颇类似于前些年所流行的卡拉OK,所以,其作者便十分地广泛,贩夫走卒,只要高兴,也可以为之填一段词。

    最早的词集《花间集》,是晚唐时代编集的,目的是“因集近来诗客曲子词……庶使西园英哲,用资羽盖之欢;南国婵娟,休唱莲舟之引。”意思是让诗人文士在饮酒聚会时,有歌词让歌女演唱。这个《花间集》,表明诗人也来填词,又表明这些词仅供宴乐之用。也表明,高贵的文人们觉得词是不入流的游戏之作。叶嘉莹先生说:“宋朝人(文人)编集子,很多人不把自己的词编到里面去。”陆放翁编进去了,但他又在里面注明,说是少时不更事,写了这些词,有悔其少作之意。

    词上不得文学的正堂,还与其内容有关。因为词是歌酒席筵上用,又是歌女来唱,所以便不能写“吾皇圣明寿无疆,传之万代恩泽长。”也不能写“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”只能写男女之情。这正如现在,酒桌上的话题,总是离不开荤素的段子。可古代的文章是要“载道”的,现在来说美女,写爱情,当然是入不了正流了。

    然而,唐之后,词还是渐渐风行起来了。原因何在?一个说法是,过去的文人多兼士大夫之职,众人面前,是要道貌岸然的,即使是家里养了三妻四妾,还暗中出入酒肆青楼,可一到太阳底下,就一定要做出道德君子的样子。用现在的话说,就是装。装这种行为,偶尔为之,倒也无妨,可要装一辈子,实在是有些太累。现在正好,可以借了填词,大胆地写写这些在正儿八经的诗中,写不得的东西了。特别是到了南宋,更加道貌岸然的“理学”渐渐兴起,填词也就越是渲泄内心真实的渠道了。这也就是王国维在《人间词话》中所言:“宋人诗不如词,以其写之于诗者,不若写之于词者之真也。”这种现象现在也还有,比如大媒体上的文章,就不如小媒体上的有真情实感。

    文人填词,填到后来,最多的不是写爱情之幸福,而多是得不到幸福的相思与幽怨。通常的情景是,男人远去了,美貌而又多才的女人,在家独守空房;或者是美艳的女子,渴望找一位如意的郎君。总之是,词里的女人,多不尽意。

    对词里这种“怨妇情结”,叶嘉莹先生在《人间词话七讲》中,提出了一个论点:词中不得意的女人,正是填词人的潜意识流露。表面上是写女人要找一个爱人嫁他,或是男人你竟如此狠心,把我这美女扔在家里不顾,内里则是“在说,我很有才华啊,我很有理想啊,怎么没有人用我啊?“对此,我们不妨称之为”文人的妾身心态“。

    细想之下,这个论点可谓准确传神。中国古代的文人,口气常常是极大的,“为天地立心,为生民请命;为往圣继绝学,为万世开太平。“可一走出书斋,就只能去做王权的附庸,几近于权力的”妻妾“,任其摆布了。原因在于文人常常受困于三条:一者,文人也是要吃饭的。但天下最大的饭锅正在皇家怀里,不投进去,便分不得半点残羹;二者,文人的职业是为文,为文就可能述愤懑,或写思想。宋朝之前,写一点自己真实的想法,倒可能无甚大碍,比如陶渊明,自己饿得要死,也还能写”荏苒经十载,暂为人所羁。“而且这种心存牢骚的诗还能发表(传抄)。可到了明清,为文谁敢半句真?三者,就算你是一个有钱又闲的文人,写出了一些真性情、真观察、真思考的作品,也只能束之高搁,任凭虫咬霉蚀。明朝的李贽,早年做官时攒下了一些银子,”财务自由“之后,便辞官专写文章,最后还是因此而被捉了进去,死掉了。

    文人的这种困境,结局只有两条:要么不做文人,要么就入了人家彀中,甘心为其“妻妾“。而既为”妻妾“,”三十年而不得见者“也就没有什么出奇的了,因为人家”妻妾“万千,哪里能个个照顾得到呢?

    近日读到一则关于叶嘉莹先生的新闻,报道她卖掉在国内的两处房子,共得款1460万元,设立南开大学迦陵基金。可惜报上未说这基金如何运用,只说“这一基金设立的目的便是弘扬中国传统文化,支持中华诗词文化的教育和传播。“(《齐鲁晚报》2018年6月8日)迦陵基金是否也像域外的一样,可以资助文人做研究、出版作品呢?不得而知。提出”文人妾身论“的人,当是对此有所安排的罢。


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    回复 | 引用 | 举报
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 16:16:23    跟帖回复:
       沙发
    灌,是一种美德。。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 19:50:14    跟帖回复:
       第 3
    “文人妾身”说白了不就是“文妓”么

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 19:51:57    跟帖回复:
       第 4


    我们只需要文人风骨,文人妾身这个文化糟粕应该坚决抛弃
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 19:53:39    跟帖回复:
       第 5
    不知道“文人妾身论”的叶嘉莹今晚又在为谁侍寝了???

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 19:54:42    跟帖回复:
    6




    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 19:57:51    跟帖回复:
    7
    和于丹有一拼啊···
    心灵鸡汤啊
    不得不服啊···

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 19:58:43    跟帖回复:
    8
    普京和列宁 是一个姓氏
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 20:00:46    跟帖回复:
    9
    馋眉热含大夫指,妾身甘为夫子牛

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 20:02:08    引用回复:
    10
    转至第8楼第 8 楼 魑魃魍魈 2018/6/14 19:58:43  的原帖:普京和列宁 是一个姓氏
    选个克格勃头子做总统,我也是醉了···
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 21:13:34    跟帖回复:
    11
    中国的中国古代的文人,口气常常是极大的,“为天地立心,为生民请命;为往圣继绝学,为万世开太平。“可一走出书斋,就只能去做王权的附庸,几近于权力的”妻妾“,任其摆布了。近代文人又何尚不是如此?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 22:00:58    跟帖回复:
    12
    听他妈姓叶的瞎扯……
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 22:05:07    引用回复:
    13

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 23:01:09    跟帖回复:
    14
    古时候叫词,现代说是段子.都是一样的东西.
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 23:45:01    引用回复:
    15
    转至第5楼第 5 楼 兰陵笑笑生85 2018/6/14 19:53:39  的原帖:不知道“文人妾身论”的叶嘉莹今晚又在为谁侍寝了???

    你连人家是谁,都做过些什么都没完全弄清楚,张口就喷,你是一台新款造粪机么?
    33760 次点击,35 个回复  1 2 3
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