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曾纪否
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[转帖]【佛联集萃】(不断添加)
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曾纪否 于 2015/11/13 9:10:16 发布在 凯迪社区 > 文化散论
    觉行圆满;

    功德庄严。

    ——题三世诸佛


    大方圆满;

    独妙真常。

    ——题三世诸佛


    法身不动;

    应化无穷。

    ——题三世诸佛


    *佛:全称佛陀,意为觉悟了的圣人。佛的觉悟有三层含义:自觉、觉他、觉行圆满。三世诸佛,即过去、现在、未来的一切佛。

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/13 9:23:10    跟帖回复:
       沙发
    飘,继续飘
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/13 9:40:57    跟帖回复:
       第 3
        菩提微妙;

        福德庄严。

        ——题诸佛菩萨


        慈悲具足;

        智慧圆通。

        ——题诸佛菩萨


        *菩萨:全称菩提萨埵,意为觉有情,即觉悟了的众生。菩萨虽未断尽烦恼、无明,但已发普度众生之菩提心。

        *菩提:觉悟之意。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/14 10:05:38   
       第 4
        光明路;  

        方便门。

        ——甘肃兰州浚源寺山门月门


    *浚源寺位于甘肃省兰州市五泉山,始建于元顺帝至正十一年(1351),原名皇庆寺。明太祖洪武五年(1372)按元代遗址重建,易名为“崇庆寺”。清末民初整修,并更名为“浚源寺”。

    此贴已经被作者于 2015/11/19 15:00:35 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/14 10:10:46   
       第 5
        持涅磐心;  

        作平等观。

        ——陈雪松(锦衣居士)


        *涅槃,佛教用语,意义是指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;具有不生不灭、不垢不净、不增不减,远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义。也即成佛。

    此贴已经被作者于 2015/11/19 16:21:32 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/15 11:45:53    跟帖回复:
    6
        密行妙戒;

        内证真如。

        ——题诸菩萨

        *密行:即微细护持戒行。亦即三千威仪、八万细行等,悉能持守无缺。或谓菩萨示现声闻之身,持小乘之粗戒,而隐密本地之妙戒,故称密行。《净心戒观》云:“圣贤密行,内智外愚。”

        *妙戒:殊胜之戒行。菩萨之大乘戒称妙戒,相对于小乘戒(粗戒)而言。

        *内证:又作自内证,即自己内心所体悟证得之真理。内证系自己所独自证得者,故又称己证。《成实论》卷1云:“佛法可自证之,不可以己所证传与他人。”

        *真如:佛教表示最高真理的概念,意即真实者。一般以众生本具的自性清净心或真心、佛性为真如。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/16 9:51:40   
    7
        出三界家;  

        入四空门。

        ——陈雪松(锦衣居士)


        *三界指众生所居之欲界、色界、无色界。

        *佛教谓无色界的四处,即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。又称四空天、四空处。


    此贴已经被作者于 2015/11/19 9:01:07 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/17 8:44:56    跟帖回复:
    8
        上求下化;

        少欲多闻。

        ——题诸菩萨、声闻


        *菩萨的觉悟有两层含义:自觉、觉他,即所谓“上求菩提,下化众生”。

        *声闻:指通过闻听佛之言教,观四谛之理而得觉悟的人。经过修行可证四种果位,分别为:初果须陀洹(预流果) ;二果斯陀含(一来果);三果阿那含(不还果);四果阿罗汉(无学果)。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/18 10:33:07   
    9
        大千世界;  

        不二法门。

        ——安徽九华山月身宝殿

        *不二法门:佛教用语。指平等而无差异之至道,今用以称独一无二的门径、方法。

        *月身宝殿,原名金地藏塔,俗称“老爷顶”,又名肉身宝殿。位于池州市青阳县九华山风景区。金地藏晚年以此为南台读经,其圆寂三年后,仍颜面如生,遂在此建三层石塔安葬其肉身,即肉身塔,又称地藏坟。因基塔之地曾现“圆光”,故后人名其地为神光岭。肉身殿居神光岭头。


    此贴已经被作者于 2015/11/19 15:14:43 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/19 9:06:08   
    10
        德敷上下;  

        道贯古今。

        ——肖康佐题湖南衡山丹霞寺


        *丹霞寺建于唐朝贞元年间(公元735-804年),由著名的丹霞禅师天然和尚创建。

    此贴已经被作者于 2015/11/22 22:08:22 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/20 9:32:43    跟帖回复:
    11
        佛光清净;

        心月圆明。

        ——题诸佛菩萨


        *心月:心的本性,完满具足,明朗清净,犹如满月。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/21 8:36:06    跟帖回复:
    12
        身光妙好;

        心月圆明。

        ——题诸佛菩萨


        *身光:从佛菩萨身体所发出来的光明,又称色光;与心光(智光)合称为二光。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/22 8:47:07    跟帖回复:
    13
        发尽缘断;  

        心死色空。

        ——陈雪松(锦衣居士)

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/23 9:08:48    跟帖回复:
    14
        法云祥瑞;

        慧日辉煌。

        ——题诸佛菩萨


        *法云:佛菩萨的智慧慈悲犹如大云,遍荫整个法界。

        *慧日:以日光喻佛的智慧,普照众生。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2015/11/24 9:13:03   
    15
        老龙听法;  

        顽石点头。

        ——明·邹德基题江苏无锡惠山寺


        *惠山寺,位于无锡惠山秀嶂街(今惠山直街和横街交接处),始建于南北朝,距今已有一千五百余年。
        *邹德基,字公履,号工樗,又号磨蝎居士,江苏无锡人。

    此贴已经被作者于 2015/11/24 9:56:44 编辑过

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