凯迪微信公众号
扫描二维码关注
发现信息价值

微信扫一扫
分享此帖文

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/11 16:40:42    跟帖回复:
31
九,国父纪念堂

参观完了博物院,来到了国父纪念堂(中山纪念堂)。
如果说要找出一位被海峡两岸所共同尊敬、或者崇拜的人来,那么此人便是孙中山。国民党政府历来尊孙中山为国父,而我们也将孙中山的画像挂在了天安门广场。
对孙中山先生的评价,往往因为各自的立场不同而不同,而其真实历史反而退居次位。

蒋介石在退居台湾后,将孙中山先生作为其“正统”的标志,抬上了“圣人”的神坛。而民进党则出于“去中国化”的需要,质疑孙中山的“国父”地位,力图将其拉下圣坛。
至于我们这儿对孙中山先生的崇拜,那就不过是停留在表面上罢了。

客观地讲,孙中山并非完人——这世界上从来就不存在完人,所谓若干个“伟大”者,都是被捧上的神坛。孙中山对权力的迷恋和独裁倾向,在当世时就受到过质疑。
孙中山先生在1913年,为整顿国民党党务重组的新党。中华革命党的党纲规定,党员必须绝对服从孙中山的领导,甚至入党时必须按指印以示效忠领袖。所以许多国民党的老党员,如黄兴、李烈钧、柏文蔚、吴稚晖、蔡元培等都拒绝参加。
1921年,孙中山发动第二次“护法运动”,要求北洋总统徐世昌下台。孙中山多次发表政治宣言,承诺并且承诺只要徐世昌下台,他亦将同时下野。
“1922年6月2日,北洋总统徐世昌在巨大的压力之下,宣布辞职。6月3日,蔡元培、胡适、高一涵等两百多位各界名流,联名致电孙中山和广州非常国会,呼吁孙中山实践与徐世昌同时下野的宣言,停止内战。
出乎很多人的意料:孙中山竟然公然拒绝履行承诺、拒绝辞职下野。顿时,社会各界大失所望。孙中山之前的 “护法” 革命口号,也因此而露馅,大失民心。



回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/12 9:55:10    跟帖回复:
32
老杨在这里介绍了一些客观的史料,关于孙中山。

据说毛曾说过自己:始作俑者其无后乎。不过实际上现在他有一名当将军的后。
我看始作俑者,孙应该排在毛之前。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/13 8:06:07    跟帖回复:
33
已阅,关注中,请继续。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/13 15:32:00    跟帖回复:
34
谢谢 佤老 和 七彩兄的关注和点评。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/13 15:42:17    跟帖回复:
35
我在游览广州大元帅府时,曾对孙中山的“护法运动”有过详细的评论。抄上几段那时所写的评论:

先抄一段百度上关于大元帅府的由来:


“1917年7月,段祺瑞在张勋复辟后计划“再造共和”,废除在1913年所选出的国会,孙中山发起“护法运动”,率领部分海军南下广州,召开国会非常会议,征用此地作大元帅府。1918年5月,因被盘踞于广州的桂系军阀破坏及干扰,护法运动失败,孙中山被架空职权,辞去海陆军大元帅后离开广州。

1920年,粤系军事将领陈炯明击败盘踞在广州的桂系、滇系军阀后,孙中山重回广州,取消军政府,并于1923年3月在此地建立陆海军大元帅大本营。大本营建立后不久,先后平定沈鸿英叛乱和东江叛乱,并改组中国国民党。”


虽然本人对民国历史不很熟悉,却喜欢寻根究底。

“护法运动”所反对的是两条:

一是因为段祺瑞拒绝恢复“临时约法”。(也有些资料称为“废止临时约法”)。

二是段祺瑞废除了1913年选出的国会。

于是我想:
临时约法可以废止吗?

既云“临时”,当然可以废止。

事实上,临时约法早在1914年,便已被袁世凯的“中华民国新约法”所取代了。那时的孙中山,并没有提出“护法”。

1916年,袁世凯称帝,干脆连新约法也被废止。那时的孙中山,也没有发动“护法”。发动“护法”的,乃是云南的蔡锷和唐继尧。而段祺瑞,冯国璋,却也在反对的行列之中。

1916年6月袁世凯下台,黎元洪担任总统。因为新约法姓“袁”,所以黎元洪再次启用“临时约法”。

1917年7月,张勋发动复辟。“临时约法”和国会自然被废止。这时的孙中山也没有发起“护法运动”。

1917年7月12日,段祺瑞发动“讨逆”,粉碎了清廷的复辟。他提出了“再造共和”的口号,不愿意恢复“临时约法”。

所以国会是被张勋解散的,临时约法也是被张勋废止的。段祺瑞只是想另起炉灶而已。

孙中山发起“护法运动”,率领部分海军南下广州,召开部分国会议员参加的国会非常会议,

1917年8月25日,国会非常会议于广州召开——因为不足国会法定人数,所以称为“非常国会”。29日,通过《国会非常会议组织大纲》,规定在《中华民国临时约法》恢复前,由国会非常会议行使国会职能。30日,又通过了《中华民国军政府组织大纲》,成立了“护法军政府”。

9月1日,选举孙中山为大元帅,次日选举陆荣廷、唐继尧为元帅。广州的大元帅府,就是这时启用的。

陆荣廷、唐继尧对位居孙中山之下感到不满,所以一直拒绝就任“元帅”。就连孙中山委任的财政总长唐绍仪、外交总长伍廷芳、内政总长孙洪伊、交通总长胡汉民等,也都没有到任。听起来,这像是笑话。于是,孙中山便任命了一些“中华革命党”的成员来担任各部总长。

中华革命党,是孙中山先生在1913年,为整顿国民党党务重组的新党。中华革命党的党纲规定,党员必须绝对服从孙中山的领导,甚至入党时必须按指印以示效忠领袖。所以许多国民党的老党员,如黄兴、李烈钧、柏文蔚、吴稚晖、蔡元培等都拒绝参加。

由此观之,中华革命党实在是一个崇尚“个人崇拜”的帮会组织,离“革命”两字,差得还很远!

也许是大元帅制度的“独裁”性质不得人心,l 9 18年5月10日,国会非常会议通过《修正中华民国军政府组织大纲》,规定取消大元帅制,实行总裁合议制;设政务院行使行政权;设参事会为民意机关;设军事委员会为军事咨询机关。

5月20日,国会非常会议选举孙中山、岑春煊、陆荣廷、唐继尧、伍廷芳、唐绍仪、林葆怿七人为总裁。这就是资料上所说的:“孙中山被架空职权”了。

孙中山对此大为不满,于是愤而辞职,离开广州,去了上海。

改组后的军政府寻求与北洋政府谈判,护法运动实际上已经破产。

于是我再次反思两个问题:

“非常国会”究竟是否合法?

如果国会不足法定人数,本身就不合法,那就不用谈及其他了。

所以,我们先设定:在“非常时期”,那个自己把权力交给自己的“国会非常会议”是合法有效的。

那么,国会选举“大元帅”是否合法?

既云“护法”,就必须遵从“临时约法”。“临时约法”中,有设立“大元帅”这样独裁职位的条文吗?

没有!

既然如此,“护法运动”自己就已经否定了所要“护法”的“临时约法”!

如果承认非常国会选举的“大元帅”是合法的;那么非常会议废除大元帅制,选举七总裁,也应该是合法的。

什么叫做“架空孙中山的职权”?

天下,并不是孙中山的天下,也并非只有孙中山掌了实权,才算合法。孙中山对七总裁制不满,也就是无视非常国会的选举结果。非常国会是“护法运动”的合法性基准点,否定非常国会,也就是否定了自己的“护法”。可见孙中山们护的不是“法”,而是自己的权。

8月12日,陈炯明奉孙中山命令率粤军回粤驱桂。10月22日,岑春煊宣言引退。10月24日,岑春煊、陆荣廷、林葆怿等联名通电,解除军政府职务。

11月28日,孙中山、唐绍仪、伍廷芳等人从上海回到广州,29日通电恢复护法军政府,并举行政务会议,恢复护法军政府。

1921年1月12日,旧国会在广州召开参众两院联合会议,因人数不足,仍开国会非常会议。2月14日,军政府政务会议同意孙中山关于成立正式政府的提案,决定提交国会讨论。4月7日,国会非常会议通过《中华民国政府组织大纲》。

大纲规定中华民国政府实行总统制,大总统由非常国会选举产生。大总统既为国家元首,又是政府首脑,总揽政务,发布法令,统率海陆军,任免文武官员,并对外代表中华民国。

5月4日,孙中山被“非常国会”选举为“非常大总统”。由此开始了“第二次护法运动”。



再抄一段“百度”:

“1922年6月2日,北洋总统徐世昌在巨大的压力之下,宣布辞职。由于孙中山在护法运动中曾一再发表政治宣言,承诺只要徐世昌下台,他亦将同时下野。因此,舆论普遍认为,徐世昌下台后,停止内战,和平统一,终现一线曙光。6月3日,蔡元培、胡适、高一涵等两百多位各界名流,联名致电孙中山和广州非常国会,呼吁孙中山实践与徐世昌同时下野的宣言,可见这个要求在当时是颇得人心的。

出乎很多人的意料:孙中山竟然公然拒绝履行承诺、拒绝辞职下野。顿时,社会各界大失所望。孙中山之前的 “护法” 革命口号,也因此而露馅,大失民心。甚至段祺瑞都对曹汝霖说:“以前,孙文以临时约法被蹂躏为旗号,闹革命,可是,现在临时约法已经恢复,孙文却还要坚持造反,从今以后,就变成是他不对了。”

陈炯明也对孙中山表示不满,说:“我们之所以一直闹革命、试图武力颠覆北洋政府,无非是因为北洋军阀废掉了临时约法、蹂躏了民主宪政,现在既然临时约法已经恢复了,我们自然也就不必造反了。”

1922年6月,陈炯明与孙中山决裂,炮轰总统府。孙中山奋战近两个月后,于8月9日回到上海。非常民国政府宣告瓦解。

1922年12月,孙中山命令驻福建的许崇智粤军,联合杨希闵的滇军和刘震寰的桂军,由东西两路攻打陈炯明。1923年1月,联军攻下广州, 2月21日,孙中山重返广州。

1923年3月2日,孙中山正式成立陆海军大元帅大本营,简称大元帅府,孙中山自任大元帅,以大元帅的名义统帅各军。大元帅非经国会产生,亦不向国会负责。大元帅得处理一切重要政务,指挥、调度各军,任命重要文武官员,决定政府机关的设置或裁并,公布条例、发布命令等。一言以蔽之,就是“一个人说了算”的独裁!

这时,就已经连“护法”的影子都找不见了!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/15 9:35:55    跟帖回复:
36
已阅。

关于此,说明当时的政治,要比现在还是开明了很多很多了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/15 11:18:50    跟帖回复:
37
谢谢 七彩兄的关注和点评!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/15 11:24:57    跟帖回复:
38
离题又远了,回来参观中山纪念馆。
纪念馆建成于1972年,是为孙中山先生诞生100周年而动工兴建的。建筑的设计者是台湾的本土建筑师王大闳。
纪念馆平面呈正方形,四面设围廊,每面设置十四根大立柱,整个建筑表现出一种中国传统文化的古典美。正面大门上有一个向上翻起的屋檐,显得很为别致。









进了大门,大厅正面有孙中山先生的坐像,底座上刻写着孙先生题写的,引自“礼记”中孔子论述“大同”社会的一段话:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
100多年以后,我们才刚刚步入“小康”,离“大同”世界还有很远!

座像前方左右,各站立着一位仪仗卫兵。卫兵站立笔挺,纹丝不动,像是一座雕像。







中山纪念堂的一大看点,是仪仗队卫兵的交接仪式。看仪式的人挤到密不透风。至能从人群的空隙中看到仪仗队的半身。
台湾士兵走的正步学的是美式,双手向前摆动,这与我们的苏联式手臂向胸前摆动的正步完全不同。脚步蹬地很重,与我们的退步伸直也有不同。卫兵的走步很慢,像是在做慢动作,想象其难度似乎很难。
卫兵扛的是步枪,这种步枪早已在实战中淘汰,也只有在仪仗队中还有使用。换岗时,除了正步慢走以外,还有几段“耍花枪”的动作。但我以为并不好看。

纪念堂的后半部分,陈列着一些展品。因为时间不多,无暇细看。





纪念堂的前面,是一大片花园,据介绍,叫做中山公园。站在纪念堂的台阶,可以看到101大楼的全景。






回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/17 9:09:01    跟帖回复:
39
已阅。请继续。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/17 15:04:51    跟帖回复:
40
谢谢 七彩兄的关注!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/17 15:08:59    跟帖回复:
41
十,慈湖

结束了国父纪念堂的参观,再乘坐大巴,来到慈湖蒋陵。
慈湖蒋陵位于桃园县大慈镇,这里是停放蒋介石灵柩的地方。

慈湖,原本的地名叫“埤尾”,蒋介石为了纪念自己的母亲,才改名为慈湖。因为这里酷似他的老家溪口,所以老蒋很喜欢这里,把自己的战备公馆建在了这里。









按照蒋介石老家浙江的习俗,当地人去世后必须将灵柩送回老家入土为安。如果遇到特殊情况,一时不能回到故乡者,可以采用浮厝的方式暂留于外地。所谓“浮厝”,是指将灵柩放置于室内,四角垫起,离地三寸。慈湖灵寝中采用的就是这种情况。
身为“一国总统”,去世后不能返回故乡,也正是一件痛苦的大事。据说我们政府已经同意接待蒋氏的灵柩,回到奉化入土为安。当然,以目前的形势来看,台湾方面不会同意。然而,树高千丈叶落归根,我相信总有一天,蒋氏父子可以回归故里。

灵寝前方的照壁上,刻写着“蒋金紫园庙碑”。蒋金紫园庙,是蒋介石家族的家庙。蒋介石退守台湾以后,将蒋氏的家谱放在慈湖,还将“蒋金紫园庙碑”刻写在了这片照壁上。





看到这里,忽然想起了年少时看过的小说——“金陵春梦”,其中的第一卷“郑三发子”叙述的是:蒋介石本人姓郑,随母亲逃难来到浙江奉化,嫁入了蒋家,于是“拖油瓶”的郑三发子变成了蒋介石。
那时,本人一直对此信以为真。后来才知道,此书纯属胡编!蒋母乃是奉化当地人,而且一生从未离开过浙江,这是有据可查的。为了将敌人妖魔化,不惜胡乱编造故事,是一种极其可耻的下三滥行为。退一万万步讲,妇女再婚和“拖油瓶”有什么可嘲笑的?归根到底,只能说明作者自己一脑子的封建残余,这才是最为可耻的!

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/19 9:43:41    跟帖回复:
42
慈湖大门前面,有很多蒋介石塑像的公园,马上蔡英文上台,估计又要干扰了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/19 15:37:10    跟帖回复:
43
谢谢 七彩兄的关注。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/19 15:39:09    跟帖回复:
44
上段帖子中的“照壁”相片贴错了。现于更正:




回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2016/5/19 15:44:36    跟帖回复:
45
离题太远,回过头来再看陵寝:

陵寝正门两边也站着两个仪仗卫兵。我们去时,也将进行与国父纪念堂相同的仪仗交接。于是大家又看了一次。







交接仪式完毕,我们进入陵寝内参观。
大门以内,是一片天井,周围是一圈平房。这里本来是蒋介石的行馆。由其规模及装饰来看,蒋介石似乎很为简朴。





正厅停放着蒋介石的灵柩,墙上悬挂着蒋氏的遗像。灵前有基督十字,标明蒋氏的信仰。








一代枭雄,最终的结局就在这里,令人不胜感慨。如何评价蒋氏的功过,想必是个敏感问题,这里就此略过了。情随事迁,我们的主流媒体现在既不称他为“蒋匪”,也不称其为“蒋该死”,而是在尽力地与国民党改善关系。

慈湖蒋陵的另一道景观,是存放蒋介石雕像的一大片园林。
民进党的陈水扁上台后,下令将全国各地的蒋介石雕像拆除销毁。然而在一片反对声中,最后将全部未毁的雕像放到了这里。其中还有一座蒋经国先生的雕像,也放在这里,追随他的父亲。面对台湾今日的成就,我想经国先生可以无愧于祖先和国人了!














匆匆在此经过,拍了一些照片,就此结束了慈湖之行。这样也就结束了全天的游览。
今天的住宿处,是在住宿台中的塔木德饭店。
116467 次点击,127 个回复  1 2 3 4 5 6 7 8 9
跳转论坛至:
快速回复:[原创]2016年台湾环岛行
本站声明:本站BBS互动社区的文章由网友自行帖上,文责自负,对于网友的贴文本站均未主动予以提供、组织或修改;本站对网友所发布未经确证的商业宣传信息、广告信息、要约、要约邀请、承诺以及其他文字表述的真实性、准确性、合法性等不作任何担保和确认。因此本站对于网友发布的信息内容不承担任何责任,网友间的任何交易行为与本站无涉。任何网络媒体或传统媒体如需刊用转帖转载,必须注明来源及其原创作者。特此声明!

【管理员特别提醒】 发布信息时请注意首先阅读 ( 琼B2-20060022 ):
1.全国人大常委会关于维护互联网安全的决定2.凯迪网络BBS互动区用户注册及管理条例。谢谢!
  • 广告