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远方海岸线
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[原创]宗教越发展,偏离原点就越远
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远方海岸线 于 2017/9/4 16:47:14 发布在 凯迪社区 > 文化散论
    不论是基督教还是其他宗教、主义和理论,我们都能从中看见一个共同现象,就是越发展偏离原点越远。对于其他宗教、主义和理论来说,这种偏离不足为奇,甚至被认为是好事,因为这些宗教、主义和理论本来就认为真理是相对的,变来变去属于正常现象。但是对于信奉绝对真理的基督教来说,这种偏离就是不可接受和致命的,因为偏离就意味着背弃真理。

    为什么宗教越发展,偏离原点就越远呢?原因可能有很多,比如不同时代的人、不同教派的人、不同文化背景的人对经典有不同的理解,使得宗教理论偏离原点且五花八门。但最主要的原因,我认为是人自身的动机推动着宗教偏离原点。

    对于牧师来说,他希望在信众中树立权威,所以他需要发明一些“独特、新颖”的观点来博取眼球。至于这些“独特、新颖”的观点是否符合上帝的原意,那不是他关心的问题。比如《希伯来书》的作者巧妙地运用希腊诡辩术,借助精巧的“推理”,证明旧约已经过时。这种“独特、新颖”的观点当然地博得了大量的眼球。至于旧约是不是真的已经过时了,那不是作者关心的问题。牧师树立权威的动机推动着宗教偏离原点。

    对于信众来说,他们希望从宗教中获得心灵的安慰、对世界的解释和现实的利益。只要牧师的观点能满足他们的这些要求,他们就满意了。至于牧师的观点是否符合上帝的原意,那不是他们关心的问题。信众寻求安慰、解释和利益的动机,以强大的力量推动着宗教偏离原点。

    由于牧师和信众的动机不是为了认识上帝,而是为了满足各自的愿望,所以宗教越发展,就必然偏离原点越远。这是不可阻挡的趋势,直到宗教变得面目全非,耶稣亲自来收拾残局为止。

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/4 17:02:06    跟帖回复:
       沙发
    对于同样一个观点,不同的人会产生不同的结果。如果你是为了认识上帝,你就会在意这个观点是否符合上帝的原意,而不在乎这个观点能否使你获得心灵安慰。相反,如果你是为了获得心灵安慰,那么你就不会在乎这个观点是否符合上帝的原意。

    由于绝大多数人信仰宗教都是为了获得心灵安慰,而不是为了认识上帝,所以那些错误(但却能安慰人)的观点便大行其道。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/4 17:27:33    跟帖回复:
       第 3
    有一种流传很广的观点认为,当我们经历苦难时,上帝也跟我们一起受苦。我不知道这个观点是哪个牧师发明的,但这个观点不符合上帝的原意。上帝从来都说自己是全能的帮助者和拯救者,从来没有说过自己跟人一起受苦,即使是曾经经历苦难的耶稣也没有这么说过。

    牧师为了搏眼球,也是真够拼的。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/4 17:35:03    跟帖回复:
       第 4
    我不明白牧师们搏眼球树权威究竟能得到多大的好处。你不宣扬上帝的观点,而是弄一些“独特、新颖”的观点出来,你不是自己给自己下套,自己给自己增加罪孽吗?我很难理解这些人的想法。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/4 18:55:12    跟帖回复:
       第 5
    人信仰基督教有两种目的:或者为了寻求上帝,或者为了寻求心灵安慰或其他目的。这两种动机会产生巨大的差异。当你在决定接受还是拒绝某个观点时,这两种动机的差异就会表现出来。久而久之,持不同动机的人就会分道扬镳。寻求上帝的人将离上帝越来越近,而寻求心灵安慰或其他目的的人将离上帝越来越远。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/4 20:49:20    跟帖回复:
    6
    人们信仰宗教最普遍和最大的动机,就是希望能借宗教远离痛苦,获得快乐和成功。希望通过宗教认识上帝的人寥寥无几。所以,宗教一定是向着安抚人,远离上帝的方向发展;也就是说一定是向着人本方向发展。天主教已经朝这个方向走得很远了。天主教发展出了大量安抚人,满足人需求的理论,但离上帝越来越远。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/4 21:03:58    跟帖回复:
    7
    像佛教、道教、印度教这些宗教,他们的目的不是为了寻求上帝、认识上帝,而是为了寻求摆脱痛苦,追求解脱和喜乐。从目的上来说,这些宗教与基督教完全不同,基督教只是为了寻求上帝、认识上帝,没有其他目的。如果基督教也把注意力放在寻求摆脱痛苦、寻求喜乐上,那么基督教与其他宗教就没有什么区别了。

    成功神学就是放弃寻求上帝、认识上帝的目的,转而追求成功和快乐。这种“福音”已经与基督教无关,只是还打着基督教的旗号忽悠人。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/5 10:56:56    跟帖回复:
    8
    当基督教偏离越来越远后,会发生什么?信众会因为接受了“独特、新颖”的观点,反而觉得上帝的观点怪异。犹太教就曾经发生过这样的事。上帝指责犹太人说:“我为他们写下了许多教训,他们却以为怪异而拒绝了。”更有甚者,犹太人感觉耶稣宣扬的观点实在太怪异,简直无法接受,就把耶稣杀了。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/5 11:03:07    跟帖回复:
    9
    耶稣说上帝的法律一笔一画都不能少。可是《希伯来书》的作者却宣扬“独特、新颖”的观点,说旧约已经过时。几乎所有的基督徒都接受《希伯来书》“独特、新颖”的观点,这样一来,耶稣的观点就显得怪异而无法接受了。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/5 19:15:03    跟帖回复:
    10
    保罗和《希伯来书》的作者弄出了很多“独特、新颖”的观点。这些观点都已经成为基督教的基础。上帝和耶稣被实际上排斥到一边去了。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/6 6:43:19    android
    11
    希伯来书存在谬论?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/6 8:40:15    引用回复:
    12
    转至第11楼第 11 楼 njjr 2017/9/6 6:43:19  的原帖: 希伯来书存在谬论?《希伯来书》作者说:“既然上帝提到新的约,可见他已经把头一个约当作无效的;任何无效逐渐陈旧的,必然急速消逝。”轻飘飘的一句话,就把上帝的十诫给否定了。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/6 9:43:28    android
    13
    这么理解保罗的那句话?不妥。
    旧约是把上帝律法写在石板上向以色列人公布。
    新约则是想把上帝律法写在人类的心板上。
    希伯来书主要讲耶稣在天国亲自做了基督徒的大祭司,地上的祭司制度随之废除。人人可以通过耶稣直面上帝。也可以说,人人可以被圣灵感动与耶稣和上帝相通。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/6 10:03:21    引用回复:
    14
    转至第13楼第 13 楼 njjr 2017/9/6 9:43:28  的原帖: 这么理解保罗的那句话?不妥。
    旧约是把上帝律法写在石板上向以色列人公布。
    新约则是想把上帝律法写在人类的心板上。
    希伯来书主要讲耶稣在天国亲自做了基督徒的大祭司,地上的祭司制度随之废除。人人可以通过耶稣直面上帝。也可以说,人人可以被圣灵感动与耶稣和上帝相通。
    你没有搞清楚旧约和新约指什么。旧约就是十诫,而不是祭司制度。祭司制度只是十诫的配套制度。新约是耶稣用自己的血为人赎罪,而不是把法律刻在心版上(把法律刻在心版上是耶利米书里提到的,不是耶稣讲的新约,是两回事)。

    这么重要的内容不搞清楚,怎么可能知道保罗和《希伯来书》的问题所在?(不过,我估计绝大多数人都搞不清楚,因为绝大多数人信仰基督教的目的不是为了认识上帝,而是为了得到心灵安慰、对世界的解释和现实利益。)
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/6 10:10:14    跟帖回复:
    15
    既然绝大多数人都不想认识上帝,勉强也是没用的。让寻求上帝的人找到上帝,让不寻求上帝的人远离上帝。只能这样了。保罗和《希伯来书》在这方面倒是起了好作用,他们使不寻求上帝的人更加远离上帝,就好象撒旦使亚当和夏娃远离上帝一样。坏事变成了好事。


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