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大老粗说真话
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[原创]公有与私有的区别
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大老粗说真话 于 2017/9/10 16:52:27 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    公有与私有的区别






    所谓"私有",实际上是"民有" ,是每个公民个人独立拥有、合理拥有、合法拥有、自主使用、自由支配、[合理合法]支配的正当财产和正当权益。

    谁的地盘谁作主,在各自的地盘上行使各自的合法权力,互不侵害,互不控制,互不依附,体现了公平公正和人人平等的共同秩序。

    我们每个人的权益和自由都是天赋的,也是无限的,然而某些人却强行“立法”擅自规定,我们老百姓只能拥有必要的“生活资料”,只能为实现某些人的崇高"目的"而活在世上,不能拥有自己的个人财产,不能有自己的个人生活,不能有自己的个人追求和自由……

    不管哪种所有制,作为一种具有普遍约束力的社会制度,它首先遵循的原则是公平公正。

    "民有制"通常被某些人污蔑为"自私自利损人利己"的“私有制”,这种污名化,除了华夷之辨的传统思维作祟,还隐藏着某些人不可告人的罪恶目的,这个罪恶目的,说到底还是个人“私欲”在作怪。

    同样的,把“官有”美化为“公有”,也是出于自私自利的别有用心的颠倒黑白。




    "公有",指不可分割的共同所有权,由全体所有人共同拥有、共同支配、共同使用、共同获益的公共资源和公共权益。

    比如,地球就是全体地球人共同所有的公共资源,不可分割使用,更不能像切西瓜一样大卸八块,一人分一块。

    真正的公有制,公共财产公共资源不容任何特权人物的个人意志任意支配,必须要征得全体所有权者的同意,由"共同体意志"支配。

    共同意志的支配,主要在于维护公平公正,公共资源的依法支配使用,不能以任何特权的个人意志和个人目的为转移,必须由共同意志支配,否则就存在谋私的可能。

    大家的马儿大家骑,大家的马儿轮流骑,才能体现公平公正和人人平等的共同所有权。

    如果有一天,属于大家共同所有的马儿不让大家骑了,只许某人骑,属于大家共同所有的公路不让大家用了,只许某人用…,共同所有权就遭到破坏了,背离了当初的共同体意志和共同所有权的目标,走向为特权意志和特权个人目的服务的“霸王制”。这时,实际上所有权已发生变更,不经共同体同意,变相把公共资源据为己有,霸占了共同体其他人的权益,侵害了多数人权益。

    如何判断国家、政府、军队…是"公有"还是“私有”,就看他是利他利群,还是损人利己,是服从多数人抽象出来的“共同意志”,还是服从少数特权的个人意志。从这些地方,我们可以判断出他是公平公正,还是自私自利,是公有共有,还是私有自有独有。

    很多人把官僚特权所有和支配的“官有制”说成“公有制”,这是在混淆是非。

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 17:00:41    跟帖回复:
       沙发
        把官僚特权所有和支配的“官有制”说成“公有制”,这是在混淆是非。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 17:18:27    跟帖回复:
       第 3
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 17:25:10    跟帖回复:
       第 4
        所谓"私有",实际上是"民有" ,是每个公民个人独立拥有、合理拥有、合法拥有、自主使用、自由支配、[合理合法]支配的正当财产和正当权益。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 17:25:29    跟帖回复:
       第 5
        "公有",指不可分割的共同所有权,由全体所有人共同拥有、共同支配、共同使用、共同获益的公共资源和公共权益。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 17:37:55    跟帖回复:
    6
        真正的公有制,公共财产公共资源不容任何特权人物的个人意志任意支配,必须要服从共同体的目标,征得全体所有权者的同意,由"共同体意志"支配。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 17:40:50    跟帖回复:
    7
    此题很有讨论价值    小编开恩   别封
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 17:40:54    跟帖回复:
    8
      公与私,其实是相对的。

      1、家庭里的成员共同可以使用的,对于家庭里的每一个成员来讲,是公有,但对于家庭以外的群体来讲,这是他们家庭私有的,这种公有,有时也可称之为共有。

      2、团体内部和团体外部也适用于这样的分析。

      3、笼统的说公有私有,容易进入极端。

      4、涉及到具体事务上的公与私,往往其最高层面的需要通过立法机构讨论决定,普通人很难分清楚。

      5、公与私的区别,如果不涉及到有争议的问题,而仅仅是做形而上讨论的话,这个大道理其实都懂,分歧点在于何为公何为私。这就需要结合具体事务来谈了。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 17:45:23    跟帖回复:
    9

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 17:47:25    引用回复:
    10
    转至第2楼第 2 楼 大老粗说真话 2017/9/10 17:00:41  的原帖:    把官僚特权所有和支配的“官有制”说成“公有制”,这是在混淆是非。怪不得你叫“大老粗”,地球人都知道的事,你还那么一惊一乍的!呵呵呵……几十年都过来了,难道刚看明白?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 17:50:47    引用回复:
    11

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 17:59:33    引用回复:
    12
    转至第2楼第 2 楼 大老粗说真话 2017/9/10 17:00:41  的原帖:    把官僚特权所有和支配的“官有制”说成“公有制”,这是在混淆是非。转至第10楼第 10 楼 阴阳生克 2017/9/10 17:47:25  的原帖:怪不得你叫“大老粗”,地球人都知道的事,你还那么一惊一乍的!呵呵呵……几十年都过来了,难道刚看明白?呵呵,没办法,小时候不让读别的书,才上了你们“读书人”的当
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 18:01:19    跟帖回复:
    13
    已阅。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 18:05:12    跟帖回复:
    14
        权力不能私有,财产不能公有,否则人类就进入灾难之门。——约翰·洛克
    ==============
        约翰·洛克 (英国哲学家) 英国的哲学家。在知识论上,洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义(British Empiricism)的代表人物,但他也在社会契约理论上做出重要贡献。他发展出了一套与托马斯·霍布斯的自然状态不同的理论,主张政府只有在取得被统治者的同意,并且保障人民拥有生命、自由和财产的自然权利时,其统治才有正当性。洛克相信只有在取得被统治者的同意时,社会契约才会成立,如果缺乏了这种同意,那么人民便有推翻政府的权利。

        洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响,并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。他的著作也大为影响了伏尔泰和卢梭,以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。他的理论被反映在美国的独立宣言上。

        洛克的精神哲学理论通常被视为是现代主义中“本体”以及自我理论的奠基者,也影响了后来大卫·休谟、让·雅各·卢梭、与伊曼努尔·康德等人的著作。洛克是第一个以连续的“意识”来定义自我概念的哲学家,他也提出了心灵是一块“白板”的假设。与笛卡尔或基督教哲学不同的是,洛克认为人生下来是不带有任何记忆和思想的。[1]

        https://baike.baidu.com/item/%E7%BA%A6%E7%BF%B0%C2%B7%E6%B4%9B%E5%85%8B/24712?fr=aladdin#2_2
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/10 18:09:41    引用回复:
    15
    转至第8楼第 8 楼 王一夫 2017/9/10 17:40:54  的原帖:  公与私,其实是相对的。

      1、家庭里的成员共同可以使用的,对于家庭里的每一个成员来讲,是公有,但对于家庭以外的群体来讲,这是他们家庭私有的,这种公有,有时也可称之为共有。

      2、团体内部和团体外部也适用于这样的分析。

      3、笼统的说公有私有,容易进入极端。

      4、涉及到具体事务上的公与私,往往其最高层面的需要通过立法机构讨论决定,普通人很难分清楚。

      5、公与私的区别,如果不涉及到有争议的问题,而仅仅是做形而上讨论的话,这个大道理其实都懂,分歧点在于何为公何为私。这就需要结合具体事务来谈了。
    团体就是具有共同目标的共同体,背离共同体意志,就是谋私
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