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大龄问题儿童
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[转帖]靖康之耻到底给汉族带来多大的耻辱?
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大龄问题儿童 于 2017/9/12 12:34:11 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    靖康之耻是中国之痛,是北宋皇家的耻辱,两个文化皇帝被野蛮人蹂躏,活得窝囊,死得凄惨,皇后受辱自杀,女儿们卖身求活。

    

    但金朝统治者并未灭亡中国,中国汉民族还有南方半壁河山。在金朝控制的中国区域,汉民族还有一定生存空间。例如金世宗本身十分朴素,采取中庸之策,管理朝政,打击腐败,提倡儒学,争取汉族贵族支持等,使经济、文化得到一定程度恢复和发展,史称大定之治;金章宗前期的政治汉化甚深,文化十分发达,史称明昌之治;金熙宗自幼受汉文化薰陶,登基后推动汉制改革,并且重用汉人。金朝官制此时基本汉化。

    

    笔者不是在为金朝的侵略统治叫好,是在为下一个问题铺垫,这就是对比,元朝才是中国汉人整体的灭顶之灾,崖山之战是汉民族永远之痛;黑暗的元朝,直接将汉人列入猪狗之列,任意欺凌奴役,屠城的血腥,蒙古人对汉婚女子初夜权的行使等,罪恶滔天,罄竹难书。

    

    一个愤怒的人站起来了,这就是朱元璋,他重拾中国南北朝时期的汉民族英雄冉闵的壮举,这就是报复“杀胡”,“驱除鞑虏、恢复中华”!300年后,另一个巨人孙中山也坚持这一口号,汉民族终于一雪前耻,惩罚的野蛮强盗,恢复了应有的尊严。

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    回复 | 引用 | 举报
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 12:41:56    跟帖回复:
       沙发
    女真民族的入侵,对中华人民的屠杀抢掠兼银是推进民族融合的必要过程(之前女真民族对辽国契丹民族也是如此的)为华夏带来物种和文化新鲜血液,推动了中华民族的形成。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 12:44:22    跟帖回复:
       第 3
        靖康之耻到底给汉族带来多大的耻辱?

        幾乎所有的恥

        都是專制極權皇家惹下的

        漢族的恥在於民族落後愚昧無知

        永遠搞不清楚恥從何來

        所以永遠與恥相伴

        讓恥一次又一次的重臨

        這是你們的選擇....^_^
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 12:48:38   
       第 4
    从历史的发展来看,由于存在抗拒民族融合的岳飞韩世忠等,使汉族没有如契丹族那样被女真族融合至消失。虽然契丹辽国也汉化也实行帝制。

    此贴已经被作者于 2017/9/12 12:53:10 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 12:49:16    跟帖回复:
       第 5
        黑暗的元朝,直接将汉人列入猪狗之列,任意欺凌奴役,屠城的血腥,蒙古人对汉婚女子初夜权的行使等,罪恶滔天,罄竹难书。

        自己多方求証一下

        歷史書是漢人寫的
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 12:54:37    引用回复:
    6
    转至第5楼第 5 楼 Albert_Perth 2017/9/12 12:49:16  的原帖:    黑暗的元朝,直接将汉人列入猪狗之列,任意欺凌奴役,屠城的血腥,蒙古人对汉婚女子初夜权的行使等,罪恶滔天,罄竹难书。

        自己多方求証一下

        歷史書是漢人寫的
    你很无知,《宋史》是蒙古人脱脱写的。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 12:57:17    跟帖回复:
    7
    可是计划生育又对汉族实施了阉割
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 13:01:10    回复 7 楼:
    8
    按蒙古传统规则维持其四等?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 13:07:14   
    9
    冉闵挽救汉族于被灭族危难,朱元璋“驱除胡虏,恢复中华”,孙中山“驱除鞑虏,恢复中华”,汉民族的三位最伟大的民族英雄。

    此贴已经被作者于 2017/9/12 13:10:25 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 13:14:29    引用回复:
    10
    转至第5楼第 5 楼 Albert_Perth 2017/9/12 12:49:16  的原帖:    黑暗的元朝,直接将汉人列入猪狗之列,任意欺凌奴役,屠城的血腥,蒙古人对汉婚女子初夜权的行使等,罪恶滔天,罄竹难书。

        自己多方求証一下

        歷史書是漢人寫的
    转至第6楼第 6 楼 abczyx 2017/9/12 12:54:37  的原帖:你很无知,《宋史》是蒙古人脱脱写的。
        你也很無知

        我有說宋史嗎?

        先看清楚

        再裝有知

        拜托....^_^
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 13:17:01    引用回复:
    11
    转至第5楼第 5 楼 Albert_Perth 2017/9/12 12:49:16  的原帖:    黑暗的元朝,直接将汉人列入猪狗之列,任意欺凌奴役,屠城的血腥,蒙古人对汉婚女子初夜权的行使等,罪恶滔天,罄竹难书。

        自己多方求証一下

        歷史書是漢人寫的
    请你这位非汉同胞用史料史实论证并不存在那些事。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 13:18:42    引用回复:
    12
    转至第5楼第 5 楼 Albert_Perth 2017/9/12 12:49:16  的原帖:    黑暗的元朝,直接将汉人列入猪狗之列,任意欺凌奴役,屠城的血腥,蒙古人对汉婚女子初夜权的行使等,罪恶滔天,罄竹难书。

        自己多方求証一下

        歷史書是漢人寫的
    转至第6楼第 6 楼 abczyx 2017/9/12 12:54:37  的原帖:你很无知,《宋史》是蒙古人脱脱写的。
        《宋史》,二十四史之一,於元末至正三年(1343年)由丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰,鐵木兒塔識、賀惟一、張起巖、歐陽玄等7人任總裁官。全書本紀47卷,志162卷,表32卷,列傳255卷,共496卷,是中國二十四史中最龐大的一部史書。至正五年(1345年)十月成書,只用了兩年半的時間。

        用你有知的大腦

        比較一下各中國史書

        成書的時間
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 13:21:31    跟帖回复:
    13

    阿骨打丶铁木真丶撕达林,一路货。



    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 13:21:38   
    14
    转至第5楼第 5 楼 Albert_Perth 2017/9/12 12:49:16  的原帖:    黑暗的元朝,直接将汉人列入猪狗之列,任意欺凌奴役,屠城的血腥,蒙古人对汉婚女子初夜权的行使等,罪恶滔天,罄竹难书。

        自己多方求証一下

        歷史書是漢人寫的
    转至第6楼第 6 楼 abczyx 2017/9/12 12:54:37  的原帖:你很无知,《宋史》是蒙古人脱脱写的。
    转至第10楼第 10 楼 Albert_Perth 2017/9/12 13:14:29  的原帖:    你也很無知

        我有說宋史嗎?

        先看清楚

        再裝有知

        拜托....^_^
    你很无赖,大家都看到你指的是“歷史書”。
        世界各国都有编写历史书,其作者对于汉族来说全都是少数民族。

    此贴已经被作者于 2017/9/12 13:25:40 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2017/9/12 13:23:13    引用回复:
    15
    转至第5楼第 5 楼 Albert_Perth 2017/9/12 12:49:16  的原帖:    黑暗的元朝,直接将汉人列入猪狗之列,任意欺凌奴役,屠城的血腥,蒙古人对汉婚女子初夜权的行使等,罪恶滔天,罄竹难书。

        自己多方求証一下

        歷史書是漢人寫的
    转至第11楼第 11 楼 abczyx 2017/9/12 13:17:01  的原帖:请你这位非汉同胞用史料史实论证并不存在那些事。
        九儒十丐問題

        九儒十丐”之說,出自兩位南宋遺民之著作,一為謝枋得之《謝疊山集》卷二《送方伯載歸三山序》,一為鄭思肖之《心史》中《大義敘略》。

        按元代制度,儒士真實地位如何呢?

        首先,我們來看元代的戶籍制度。元代政府依照職業和社會職能不同,將全國居民劃為瞭若幹戶別,《元史》中稱為諸色戶計。元代文獻中比較常見的戶計有:軍、站、民、匠、儒、醫卜、陰陽、僧、道、也裡可溫(基督教神職人員)、答失蠻(回教神職人員)、斡脫(高利貸經營商)、商賈、灶(鹽業)、船、弓手、急遞鋪、打捕鷹房等。因此,所謂的分全國為十等人之說,本身就毫無根據,站不住腳。

        其次,不同的戶計,有不同的權利和義務。如軍戶的義務就是當兵,站戶的義務就是維持國傢驛站系統(元代稱站赤)。而儒戶的義務,則是保障每戶至少要有一人讀書,隨時準備在國傢考選吏員時候參加考試,以備徵召。在權利方面,由於儒戶是屬於“勞心者”范疇,因此,儒戶在元代是不需要負擔一般人民所需要負擔的各種勞役差發,除此以外,儒戶還可以豁免丁稅,四頃以內的土地亦不需要繳納地稅,而且所有在籍儒士均可以獲得政府提供的廩給,而在學校就讀的生員,亦由學校提供每日兩餐(《廟學典禮》)。此等待遇,遠超於其他戶計。

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