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[转帖]帕米尔高原谈笑风生的玄奘
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莲悦 于 2018/2/7 13:22:45 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    

    周淮安/文、图(作者微信公号:游历史)

    01

    唐贞观十八年(公元644年),帕米尔高原夕阳西下,绵延起伏的雪山洒满金色的余晖。暮色中,一支奇异的队伍行进在荒凉的塔什库尔干河谷中。

    打头是一只猴子,行者打扮,手里拿着一根金色铁棍不时东张西望。一个英俊儒雅的僧人骑着白马,旁边一个肥头大耳的猪头手拿钉耙晃晃悠悠,后面跟着一个面目丑陋的头陀,挑着担子气喘吁吁——帕米尔高原平均海拔4000多米,喘是正常的。

    前方,一座古城如雄鹰般高踞在河岸台地之上,俯瞰着河谷,气势恢宏,无比险要。

    “师傅,朅盘陁国到了!”猴子向僧人报告。

    此时,背景音乐与歌声响起:“你挑着担,我牵着马,迎来日出,送走晚霞。踏平坎坷,成大道,斗罢艰险,又出发,又出发,啦啦啦啦……”

    是的,你没有猜错,这只可能是《西游记》里的场景——我借用来开头而已。

    真实的历史,画风完全不一样。

    在18年纵横数万公里的传奇旅程中,玄奘一人身兼了数个角色:信仰坚定的求法者,体格强健的“钢铁侠”,出生入死的探险家,记录精准的地理家,震惊友邦的留学生,谈笑风生的活动家,见微知著的观察家,学贯中西的翻译家……

    日本曾经感叹,唯有中华才能产生玄奘这等不世出的人物。

    出走半生,归来已是中年。公元643年,被全印度各方公认为佛教大师的玄奘满载着经书,踏上回国之路。

    在随商队经过达摩悉铁帝国(今阿富汗古瓦罕国)后,他沿喷赤河进入上游的大帕米尔地区,翻越白雪皑皑的萨雷阔勒岭南端的山口入境,沿塔什库尔干河一路向北,抵达朅盘陁国都城石头城(今新疆塔什库尔干县)。

    

    02

    展现在玄奘眼前的是一个规模宏大的雪域高原古国,“国大都城基大石岭,背徒多河,周二十余里。”

    在《大唐西域记》中,他以一贯写实的风格描述了朅盘陁的社会风貌与人文地理,雪山环抱,居民性格剽悍勇猛,但敬崇佛法,都城有十余所寺庙。

    有意思的是,作为来自东土大唐的白净帅哥,他觉得当地居民“容貌丑弊”。从常理讲,塔吉克族的先民属欧罗巴人种,高鼻深目,轮廓分明,很难和“丑”联系在一起。今天走在塔什库尔干县街头,也随处可见如同白人的塔吉克族美女帅哥。

    此前,玄奘路过另外几个国家也觉得“人丑”。估计要么是玄奘太自恋,要么是他从中原汉地的审美观出发,总觉得异域风格的帅哥美女不好看,还有可能就是大唐“大国”心态使然。

    除对人相貌的评价不够准确外,1300多年后,今天帕米高原石头城的自然地理与当年玄奘所述仍十分接近。

    塔什库尔干河向北蜿蜒而去,在雪峰连绵的昆仑山与萨雷阔勒岭之间切出一个平缓的狭长河谷。

    石头城遗址就耸立在左岸海拔3000多米的高地上,居高临下地控制着河谷交通要道——这是古丝绸之路南线重要的路口,向东、向北可走出帕米尔高原,进入南疆塔里木盆地,向西翻越雪山可通往中亚、南亚,中国古代往来印度的商旅、僧人多途径此道。

    目前的石头城主要是唐代到清代的遗存,规模明显比当年玄奘所见小得多。外城周长约3.6公里,已经崩塌成一堆乱石,内城保存较好,高大的夯土城墙及寺庙等建筑残留还能想见当年的雄伟。

    登上古城,俯瞰塔什库尔干河冲积河谷,东西雪山拱卫,南北一马平川,金草滩水草丰美,70多公里外的慕士塔格峰(海拔7546米)清晰可见。

    

    03

    在朅盘陁国期间,信仰小乘佛教的国王对玄奘礼遇有加。

    这并不奇怪。与《西游记》中人人想吃唐僧肉不同,真实历史中,玄奘一路上都得到绝大多数国王鼎力支持,甚至互相称兄道弟。

    难道像唐伯虎一样“英俊又有才华”就这么受欢迎?难道懂几国外语就可以跟任何人谈笑风生?

    其实原因很简单,当时的西域诸国都笃信佛教,处在佛教空前繁荣时期,高昌、龟兹、于阗等举国崇佛甚至达到如痴如醉的地步——国王经常俯下身子当“人梯”,让高僧踩着自己的背登上讲坛。设想一下,如果玄奘西行晚出发五百年,估计不用白骨精、蜘蛛精动手,早被当成“异教徒”炖来吃了。

    因此,玄奘在石头城的待遇很正常,何况他当时已经是名震古印度的大师,佛教界的NO.1,被大乘尊为“大乘天”,被小乘尊为“解脱天”。这好比一个爱好文学的县城,某一天“诺贝尔文学奖得主”忽然来访,大家惊喜不惊喜?意外不意外?兴奋不兴奋?

    据《大唐西域记》记载,国王与玄奘相谈甚欢,还主动谈起建国传说:很久以前,朅盘陁国还是无人荒川。古代波斯国王迎娶中国公主的队伍路经此地,遇到战乱,交通中断,使团便将公主安置在悬崖峭壁之上,下面警卫昼夜巡守。

    三个月后,战乱平息,准备继续启程,却发现公主怀孕了。护送的使臣惶恐不安,却查不出谁干的。一个聪明的侍女站出来解围说,是神不是人,每天中午都有一个伟岸男子从太阳中骑马而来私会公主。

    事已至此,回去肯定是死罪。大家干脆拥立公主,就地筑城建国。后公主诞下一男孩,长大后英明神武,文治武功,周边纷纷臣服,其子孙延续至今。因其祖先母亲为汉人,父亲是日天之种,故自称“汉日天种”。

    从玄奘记录的传说看,位于现在石头城南边80多公里的“公主堡”很可能是朅盘陁国最早的都城。这个地处中国、阿富汗、塔吉克斯坦交界区的古堡,构筑于河谷陡峭绝壁上,扼守交通要道。公主堡的河对岸是一座古城,叫作“乌加克布依”。这也与玄奘的记载相似:公主居住在山上,护卫居住在山下。

    

    04

    在塔县期间,我围着石头城周边各个方位走了好几圈,又登上遗址开放区域,从日落到黄昏,景色如千年前壮丽。

    一天傍晚时分,正沿着遗址保护区周边拍照,看见两个小伙子从铁丝网内悄然攀爬而出。为了逃票,这俩哥们儿也是够拼的,这是我脑海中第一反应。

    “我们是考古队的,你们不能学我从这里钻进去啊!”其中一个小伙子的话让我瞠目结舌。

    接下来的话让人啼笑皆非:“你们不要乱拍遗址啊,我们在搞考古发掘,你们都拍了,我们报告就没东西可写了。”

    可以确定的是,这两小伙子不是盗墓的,都挂着工作牌,且遗址保护区内都有监控头。

    游客在遗址外围拍照片竟然会让考古队没法交作业?我的确被震惊了,难道现在中国考古低到了摄影师的水平,随便拍张照片就是考古大发现?

    不知道这两位青年知不知道,一百多年前,追随玄奘的足迹,斯坦因已经挖过这个地方了,并留有报告和测绘图。

    这些年我走访很多遗址,总会碰到一些奇葩的年轻文物工作者,这类年轻人给我的印象都出奇一致:装腔作势的自大之下掩饰不住的自卑,唯有将所谓的“专业”身份视为一种权力。

    几年前在抗战滇缅战场某遗址,带路的文管所小伙子以同样的奇葩论调,不让拍日军主地堡入口:“万一拍到什么重要的东西,就被你们抢了成果了,我们还发什么?”

    其实,整个遗址我早拍过无数遍了,地堡入口也是游客参观线路上的点之一,从未有禁止拍照的标示或要求。

    与这些年轻的“专业人士”相比,“业余”记录历史地理的玄奘,比他们不知道高到哪里去了。

    

    

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 13:37:51    跟帖回复:
       沙发
    能够在如此精彩的帖子后面留下自己的网名是多么骄傲的一件事啊!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 13:48:32    跟帖回复:
       第 3
    顶楼上!附议。
    回帖人:
    海旻  
    | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 15:14:05    跟帖回复:
       第 4
    唐朝之后不再经营西域的原因,主要是这一个地区逐步伊斯兰化了,与中国的文化纽带彻底断绝了。之后,欧洲人和中国人再也不从这里经过了。直至十七世纪,最后一个经印度、中亚达到甘肃酒泉的西方传教士是鄂本笃。鄂本笃为了通过这一地区,化装成亚美尼亚商人,但他在中途公开了自己的基督徒身份,险些遭到回教徒的杀害。鄂本笃达到酒泉之后病逝,其残存日记由利玛窦整理,收入鄂本笃访中国记三篇。
    回帖人:
    海旻  
    | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 15:30:55    跟帖回复:
       第 5
        海旻2016

        40秒前

        中国政府经营西域的最根本之策,是恢复这一地区的佛教信仰,使得当地的历史和人民重新纳入中国历史和文化的范畴。一个伊斯兰化的西域在本质上属于西亚文化圈,而不属于中国文明,也不可能有真正的中国认同。真正把人划分开来的是文化而非血缘。

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 15:33:01    跟帖回复:
    6
    [原创]“国学大师”的前提标准是——必须懂“梵文”
    读书狼 于 2018/2/7 14:14:04 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    https://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=12625448
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 16:24:11    android
    7
    解放全世界,实现共产主义
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 16:29:19    跟帖回复:
    8
        其祖先母亲为汉人,父亲是日天之种,故自称“汉日天种”。

        ===============

        太特么雷人了
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 16:32:38    跟帖回复:
    9
        考古的到处挖挖挖,很多文物挖出来保护不好就风化了,这不是破坏么?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 16:48:29    跟帖回复:
    10
    文笔不错
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 17:07:23    引用回复:
    11
    转至第5楼第 5 楼 海旻 2018/2/7 15:30:55  的原帖:    海旻2016

        40秒前

        中国政府经营西域的最根本之策,是恢复这一地区的佛教信仰,使得当地的历史和人民重新纳入中国历史和文化的范畴。一个伊斯兰化的西域在本质上属于西亚文化圈,而不属于中国文明,也不可能有真正的中国认同。真正把人划分开来的是文化而非血缘。

    支持
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 19:28:10    跟帖回复:
    12
        新疆十大名寺 新疆十大祈福寺院 新疆哪个寺庙最灵验【新疆景点】本文章由注册用户版权声明

        阅读:6455次

        摘要:说到藏传佛教,人们通常想到的是青藏高原耸立的寺庙,雪域草原飘扬的隆达,以及朝拜路上匍匐的信众。鲜有人知,藏传佛教早就踏入了西域的净土——如今的新疆境内。新疆曾经建有诸如博尔塔拉寺、额尔齐斯寺、金顶寺、银顶寺等著名藏传佛教寺庙,遗憾的是,这些寺庙都毁于清军平定准噶尔叛乱的战火中。新疆有哪些有名的寺庙呢?下面,一起和小编看看新疆十大名寺吧!

        新疆十大名寺 新疆十大祈福寺院 新疆哪个寺庙最灵验【新疆景点】

        该图片由注册用户“Jane”提供,反馈

        1、清泉寺

        清泉寺位于乌鲁木齐水磨沟公园清泉山中部的山腰处,建于唐贞观年间,在文化大革命期间被毁。1989年重新修建,占地面积7000多平方米,是新疆佛教界最大的佛教胜地,也是乌鲁木齐佛教协会所在地。在大雄宝殿内,分别有观音菩萨、文殊和普贤菩萨的塑像像及九座形态各异的十八罗汉塑像。每逢正月初一、二月初八、三月十六和七月三十、九月二十九等庙会期间,前来烧香,拜佛的游人们络绎不绝,高峰期一天可达数千人次。

        2、大佛寺

        新疆大佛寺位于昌吉州玛纳斯县,大佛寺是当地民间佛教活动的寺院,由县宗教局拨款2万元,民间集资近20万元于1991年至1994年修建而成。

        全寺由四个殿堂组成,正殿为大雄宝殿,其中正面有如来佛塑像,旁边有十八罗汉等塑像,两个偏殿分别为观音殿和地藏殿,其中有观音菩萨、文殊、普贤等。另一个进门处为山门,又称为天王殿,中塑有弥勒佛塑像,此殿与大雄宝殿正对。每年阴历4月8日是本寺的盛会,三四千人的规模,腊八、三月十九等为小庙会。几百人不等,香客来自玛纳斯县及石河子等地。

        由于玛纳斯县政府重新规划城建建设,自2008年7月30日后玛纳斯大佛寺搬至新址。新址位于玛河东岸,红山电厂大渠西边,背靠乌奎高速公路,面对乌伊公路,占地150亩,其中建筑面积15000平方米。

        3、石窟寺

        石窟寺指开凿于山崖上的佛教洞窟,俗称千佛洞,每一个石窟寺都是一系列精美建筑、雕塑、绘画艺术的有机组合。克孜尔、库木吐喇、吐峪沟、柏孜克里克等新疆现存的著名石窟寺群大都分布在天山南麓,难道古代佛教同样盛行的天山北麓,没有开凿任何千佛洞吗?

        其实,天山北麓早已开凿了石窟寺,它就是唐、宋时期的北庭高台寺故址 ── 吉木萨尔千佛洞,这是天山北麓唯一现存的石窟寺,窟洞至今仍存。

        4、法幢寺

        昌吉法幢寺建于清末民初,距乌鲁木齐市38公里,位于新疆昌吉市北公园后门处,法幢寺坐北向南,四周地势平坦,风景宜人,历代高僧辈出、香火鼎盛。

        自心道法师开山阐教以来,龙天护持,四众云集,后在融济法师的住持下,海众和合、道风远播,成为北疆佛教传播之中心。建筑为明清特色,寺内藏有古本大藏经一部,惜文革被毁。自全国三中全会后,宗教信仰自由政策得了贯彻落实,在政府关心下,广大信众自筹资金,新建了大雄宝殿、地藏殿和观音殿。

        5、法明寺

        法明寺,座落在乌鲁木齐县板房沟照壁山下,距乌鲁木齐市市区48公里。该寺三面环山,中间平地为八家户村大水地之下段,总面积有2l亩,合13860平方米。

        寺院依山傍水,空气清新,风景秀丽。远眺法明寺,它处在蓝天白云之下,有高山作屏障,周围又与农家房舍为邻,古香古色,交相映辉,自然成趣。又加冬暖夏凉的气氛,是块不可多得的风水宝地。

        法明寺始建于1985年,1988年基本建成。建筑占地11000平方米,其中观音殿面积100平方米;斋堂、伙房、库房占地各300平方米,两处厢房面积约1000平方米。寺内水电齐全、设备完整,此地冬暖夏凉,气候宜人,尤其是该寺面朝旅游胜地平西粱子山峰,雨过天晴以后。好似置身在大自然仙境之中。每逢重大法会时,拜佛人数聚增,高潮时已达2000多人。

        6、永安寺

        永安寺即黄庙,是巴音郭楞,也是新疆最大的一个综合性寺庙群,因为藏传佛教格鲁派喇嘛的穿黄衣戴黄帽始称黄教,巴音郭楞喇嘛信仰黄教,他们修的庙始称黄庙,再则,黄庙庙群全为黄色的金项,由此称黄庙。黄庙位于和静县城东北部巴仑台地区,它背靠天山,面对草原,东边有绿树托太阳升起,西有响河醒蓝天之灵,特别在西面的山上有一块巨石悬于山腰,好象一尊雄狮高踞在山上,给万千牧民迎来吉祥的太阳,这儿绿树成荫,环境幽静,山环水绕,风景如画。

        7、大乘寺

        昌吉县大乘寺建于1920年(民国9年)夏,寺址位于县城内西后街,是由原籍河南南阳、身为佛教居士的杨崇林主持负责修建的。修寺经费主要靠杨崇林等在四乡募化,还有一部分来源于佛教徒自愿布施。

        大拂寺坐西向东,有长方形凹合院,东西长82米,南北宽28米,总计面积2276平方米。院中有大雄宝殿,阔3间,是土、木、砖瓦结构建筑。殿内中堂供奉释迎教主,弥陀如来,观音菩萨三圣画像。左右两侧供奉韦陀,伽蓝,18罗汉等菩萨画像。大殿门外两侧,左廊下陈挂坐铁铸钟1口,系民国年间造,重500公斤;右廊下陈放牛皮大鼓l面,鼓面直径约1米。前廊下楣雕绘五彩油画,玲戏剔透,工艺精美。殿门8扇,格子样式;殿窗2扇,3圈套月。

        8、博乐喇嘛庙

        博乐喇嘛庙位於新疆博乐市城南约三公里处,建於1986年,建筑面积180平方米。该庙有土地70亩,养羊300只,植树一万五千多棵,种麦30亩,以达到自养的目的。

        博乐喇嘛庙的地理位置,属於博尔塔拉蒙古自治州政府以及兵团晨五师师部所在地,是对外开放的城市;境内的阿拉山口口岸,是我国西部唯一的铁路、公路并举的国家级口岸,所以游客香客很多,除了蒙古族、汉族食信众,还有不少外国客人。

        9、宝浪苏木庙

        宝浪苏木庙始建于公元1866年(同治五年),又名“巴格希恩苏木”、“宝浪苏木”、“巴格希恩苏木”均为蒙古语,两个名称都是蒙语“师傅”或“老师”的意思。因和硕特蒙古著名的学者札雅·班迪达曾当过这座庙的主持,在伏尔加河两岸时,这座庙已经是教义远播中外了。当时的名称就叫宝浪苏木庙,是和硕特部落最大的最古老的一座庙。

        宝浪苏木庙高15米,正方形,边长20米,分上下两层,为4角雕楼,内有耳房,大殿释迦牟尼铜佛从西藏运来安尊于此,其余泥雕木胎、唐卡壁画,属当地工匠制作,精美细腻,造型生动,堪称巴音郭楞一绝。

        10、承化寺

        承化寺位于新疆阿勒泰市。又作丞化寺。系喇嘛教寺院。蒙古语名为 Shara Sume,意为黄庙。清同治年间(1862~1874),新疆回纥族叛乱之际,西宁之大喇嘛棍噶扎勒参即率领军队讨伐,将军营扎在青格里河的阿尔泰地方,辗转攻战建立军功。清廷念其功绩,特于该地建承化寺,以守卫边境。光绪三十一年(1905),阿尔泰办事大臣曾驻于此。

        承化寺遗迹位于阿勒泰市解放北路。经过一个多世纪的岁月洗礼,尤其是新中国成立后大规模的市政建设,残存的遗迹已经模糊不清、所剩无几。右图为现今仅存的一小段围墙。承化寺有喇嘛庙40间、菩萨庙31间、曼巴庙13间、讲经堂3间、住房580间;承化寺由中、左、右三“库伦”组成,三库伦在册僧徒1014人,成为我国西北一座著名的大刹。藏传佛教黄教宣扬轮回转世,“众生皆可成佛”,大众容易接受,附近的阿勒泰乌梁海部众都来此寺拜佛。一时间“家家必备佛像”,日常起居,出外劳作无不求助于佛爷保佑。从此,承化寺就成了阿尔泰乌梁海蒙古僧众崇拜的精神殿堂,也是其他民族敬仰的宗教圣地。

        新疆更多名寺:银顶寺、普庆寺、巴里坤仙姑庙

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 19:39:50    跟帖回复:
    13
    恢复新疆曾经的佛教信仰才是治理新疆最根本之策,只有新疆全民信仰佛教才能在精神上与中华民族大家庭的其他成员心心相印,精神上的互相契合是彼此相互融合的最强胶合剂。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 20:08:36    跟帖回复:
    14
    去一下瓦罕走廊
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/7 20:09:04    跟帖回复:
    15
    应该去瓦罕走廊看看
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    跳转论坛至:
    快速回复:[转帖]帕米尔高原谈笑风生的玄奘
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