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牧野鹰扬
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[原创]启功的人格和国格——读《启功谈艺录》新春试笔
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牧野鹰扬 于 2018/2/13 14:30:41 发布在 凯迪社区 > 文化散论






    此书93页第38节“书法家徐利明来访 谈外事礼仪”有载,启功说,1994年3月26日韩国总统金泳三来华访问,提出中国的文化人只想见启功一位,时间三十分钟,地点在钓鱼台国宾馆。启功认为,如果金泳三总统接见我,三十分钟后我出来,他又忙别的,于礼节上恐怕不妥当。因为我是中国人,不是韩国国民。此事对我启功事小,还有个国格问题。所以请医生开了个假条转了回去。但是这种观念符不符合外事礼仪,还是金总统见启功之后,就不能再干别的。或者在会见尊贵客人前,要有斋戒沐浴,尤其要戒绝性事的传统礼仪。颇生疑猜。

    随后第99页又记,30日钓鱼台负责同志来访时说:我看你身体还挺好嘛!并无赞赏启功维护了外事礼仪之意。启功解释大夫无朝外王之礼,也明白他只是个小百姓。此种观念甚需反思。还有真实的原因不明说,却用假假条搪塞,以维护人格。文革时启功精心琢磨出了新方法把厕所扫得更干净,那时方孝孺的人格也不在其考虑之列了。

    此书作者也认为启功之举,失去了弘扬中华民族文化的大好机会,但似无需意识到这也是学习韩国民族文化的大好机会。启功其后在为金泳三总统所写的诗中说:“青编二千载,文化一天同”(此书124页)。可是韩国文化现在与中国文化是否仍旧相同?韩国文化与朝鲜文化是否还依旧相同?应该怎样理解文化是制度之母?一种文化的改变是否是不可能的,或者肯定是非常艰难的?尤值自己脑筯一动即知,可对启功而言,应该都属于习而不察的文化观念了。





此贴已经被作者于 2018/2/14 10:05:10 编辑过

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 14:46:34    跟帖回复:
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