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江上小堂
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[原创]唐玄宗好大喜功,是皇帝生前加尊号的始作俑者
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江上小堂 于 2018/2/13 16:21:33 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
    江上小堂

    古代皇帝的称号有四类。一是年号,如乾隆皇帝, 乾隆就是他的年号。年号由汉武帝首先采用,用来纪年,他的第一个年号是“建元”。一般新皇帝登基后都要使用新的年号。如乾隆六年,就指乾隆登基后的第六年。有些皇帝终其一生只用一个年号;但也有皇帝屡次更改年号,可能是因为政策改变或心情不定;汉武帝在位53年,共使用了11个年号,大约5年更换一个年号。

    



    二是庙号。庙号是皇帝后人为祭祀和供奉他而加的称号,开国皇帝称“祖”,如汉高祖,宋太祖;后面的称宗,如唐太宗,唐高宗和唐玄宗;庙号不是所有帝王都有,要有文治武功才加庙号。

    三是谥号。谥号是后世给皇帝盖棺定论的评价。有好词,也有不好之词。古代专门有一套谥法,相传为周公制定。好的,如“克定祸乱曰武,经纬天地曰文”,汉武帝,隋文帝等;不好的,如“好内远礼曰炀,暴慢无亲曰厉”,隋炀帝、周厉王等。帝王不管是仁君还是暴君,平庸还是励精图治,都有谥号。皇后、诸侯也有谥号。一些很有成就的大臣,死后也可以加谥号,肯定都是好听的,没必要给奸臣加谥号。如曾国藩死后,清廷加封谥号“文正”。谥号开初是一字,后来发展为两字,甚至十多字。

    四是尊号。尊号是皇帝生前加的称号。尊号由皇帝自己生前加封,当然都是好听的。皇后皇太后也有尊号,名称则叫“微号”,如慈禧就是慈禧太后的第一个微号。尊号一般比较长。如果尊号名符其实,谥号也可能沿用尊号。尊号和年号既可以用于皇帝死后,也可以用于皇帝生前称呼他。而庙号和谥号,因为皇帝死后才有,就只能用于皇帝死后称呼他。

    据专家考证,尊号始于唐朝,而唐玄宗李隆基则是尊号制度化始作俑者。在唐玄宗之前,唐高宗李治,自称“天皇”。武则天曾为自己加尊号“圣母神皇”,“圣神皇帝”,“金轮圣神皇帝”等多个尊号。但武则天加尊号很随意,毫无章法可循。到了唐玄宗,他登基后肃清了太平公主的势力,在安定边陲、内政外交、经济文化方面都取得了较大成就,所谓“开元之治”。于是不可一世,好大喜功,在位时给自己加了一长串尊号,“开元神武皇帝”、“开元圣文神武皇帝”、“开元天宝圣文神武皇帝”、“开元天宝圣文神武应道皇帝”、“开元天地大宝圣文神武应道皇帝”和“开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝”,共计六次。字数越来越多,由最初四字加至十四字,形成了“溢美之词+皇帝”的尊号形式,并形成制度。为后世皇帝所继承,一直延续到清朝灭亡。

    



    唐玄宗也是历史上为数几个去泰山封禅的皇帝之一。所谓封禅,“封”指在泰山之顶聚土筑圆台以祭天,“禅”,指在泰山之下的小山丘上积土筑方坛以祭地。帝王必须有盖世功业才能封禅。历史上,去泰山封禅的帝王只有秦始皇、汉武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗和宋真宗六位等。宋真宗之后,帝王来泰山就只举行祭祀仪式,不再封禅。祭祀仪式要比封禅大典简单些。

    



    虽然皇帝有这么多五花八门,各种各样的称号,但习惯采用和流行而为人们熟知,往往也就一个。当然,年号和尊号诞生得晚些,在此之前的皇帝就只能用庙号或谥号称呼他们,选择性小。人们习惯于用什么称号,可能遵循最简便、最稳定和最恰当的原则。像清朝皇帝都只用一个年号,就习惯用年号称呼他们。例如爱新觉罗弘历,乾隆是他的年号,他的庙号是高宗,他的谥号和尊号相同,是“法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”,但也就“乾隆”这个称号为人们所习惯采用和熟知。

    历史上也有反感生前加尊号的皇帝。宋神宗赵顼在位18年,就5次驳回大臣就上尊号的上疏。康熙皇帝也不贪虚名,针对君臣加尊号的上奏,加以坚决拒绝。说道:“治天下之道,但求平易宜民而已,何用矜张粉饰?” “从来所上尊号,不过将字面上下转换,此乃历代相沿陋习”。但大多数皇帝还是好这一口,多半是缺乏自信而美化抬高自己的表现。

    辛亥革命推翻皇权专制后,中国就废除了与专制制度配套的诸多礼仪规制,包括年号、尊号、谥号和庙号等称号,还有官服。说实话,当时太急促了,考虑欠周。其实如果年号保留下来,也挺好的,算是传统遗产,日本就保留下来了。只要没有实质的含义,并没有什么害处。相反,如果废除了这些形式,但实质还是专制,就很不方便,就会挖空心思整些花样出来。

    2018年2月13日

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    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 16:23:49    跟帖回复:
       沙发
        唐玄宗好大喜功,是皇帝生前加尊号的始作俑者
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 16:48:52    跟帖回复:
       第 3
        辛亥革命推翻皇权专制后,中国就废除了与专制制度配套的诸多礼仪规制,包括年号、尊号、谥号和庙号等称号,还有官服。说实话,当时太急促了,考虑欠周。其实如果年号保留下来,也挺好的,算是传统遗产,日本就保留下来了。只要没有实质的含义,并没有什么害处。相反,如果废除了这些形式,但实质还是专制,就很不方便,就会挖空心思整些花样出来。

    回帖人:
    见平  
    | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 17:14:14    跟帖回复:
       第 4
        唐高祖李渊,唐太宗李世民,唐高宗李治,唐睿宗李旦,唐玄宗李隆基,初唐李家主要是这几位皇帝。初唐的其他皇帝,包括武则天,都不算。

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 18:44:07    iPhone客户端
       第 5
    但大多数皇帝还是好这一口,多半是缺乏自信而美化抬高自己的表现。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 18:50:52    跟帖回复:
    6
        相反,如果废除了这些形式,但实质还是专制,就很不方便,就会挖空心思整些花样出来。────只有草民想不到的,没有它们做不到的
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 19:06:48    跟帖回复:
    7
    以古鉴今
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 19:38:12    iPhone客户端
    8
    唐玄宗也是历史上为数几个去泰山封禅的皇帝之一。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 20:45:34    android
    9


    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 21:24:37    android
    10
    转至第3楼第 3 楼 江上小堂 2018/2/13 16:48:52  的原帖:    辛亥革命推翻皇权专制后,中国就废除了与专制制度配套的诸多礼仪规制,包括年号、尊号、谥号和庙号等称号,还有官服。说实话,当时太急促了,考虑欠周。其实如果年号保留下来,也挺好的,算是传统遗产,日本就保留下来了。只要没有实质的含义,并没有什么害处。相反,如果废除了这些形式,但实质还是专制,就很不方便,就会挖空心思整些花样出来。

    整出些主意,思响,你楞,甚至宇筑整你。尽扯犊子。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 21:28:45    android
    11

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 21:39:50    android
    12
    好大喜功
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 21:43:29    跟帖回复:
    13
    就像QQ或者微信个性签名,人家爱换就换
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 21:57:56    iPhone客户端
    14
    突然,觉得。不会吧?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/2/13 22:10:17    跟帖回复:
    15
    尊号还是有的,只不过添加了时髦元素!
    8018 次点击,47 个回复  1 2 3 4
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