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[原创]儒学三问 警醒世人 愚民教育 贻害无穷
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静虚散人 于 2018/4/25 16:07:57 发布在 凯迪社区 > 文化散论

儒学三问 警醒世人 愚民教育 贻害无穷

1.文化,是人类习得“智慧、正义与自由”的工具呢?还是说,中国人只是儒家传承自身文化以牟取自身利益时所裹挟利用的附属工具奴仆呢?

2.现代人、尤其是学生们,学习儒学后,能否获得个人智慧?能否促进社会正义?能否维护自由人权?我这里的“自由人权”说的是“平等自主之上、群己边界的有效设定”...“社会正义”主要说的是“公平公正公开”...

而我对智慧的人的定义是:有效掌控逻辑科学的明晰理性之自我,即,个性自我明辨真假善恶并能有效的预见掌控未来,我称其为智慧的人...儒学则主要指的是“四书五经十三经等原典典籍”...

即,前述概念之下,儒学能否让学习他的现代人习得“智慧、正义与自由”呢?

3.儒家讲“天地君亲师、君臣父子尊卑等级”...且《论语》推崇的道德榜样“亲亲相隐”说的是“父亲偷羊,儿子帮着隐瞒包庇”...《孟子》推崇的道德榜样“窃父而逃”说的是“父亲杀人,儿子帮着越狱并一起畏罪潜逃”...《中庸》论述的“亲亲为大是为仁”说的是“个人私情是最高原则”...

这里面就蕴含了“少数罪犯的个人私情>多数大众的社会正义”理念...也就是说,前述儒家“亲亲尊尊 的 核心理念 道德教条”,是否悖离了当下中国“自由 平等 公正 法治”的社会主义核心价值观呢?

待续...


此贴已经被作者于 2018/4/26 12:49:51 编辑过

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    回复 | 引用 | 举报
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/25 16:08:21    跟帖回复:
       沙发

    我关注的焦点是:儒学能否智民强民富民强国...对于现代人来讲,尤其是学生们,有没有学习儒学的必要...即,谁有本事就说说“儒家独有别家皆无当下必须的特色优点”具体是什么好了...

    而我这个问题,本就是个心理测试而已,因为没有什么学说可以做到“自身独有别家皆无当下必须”的...但,不能、不敢或不愿正面回答问题而顾左右而言他的人,要么是胡搅蛮缠的垃圾,要么是不学无术的废物,和这类人辩论,纯属浪费生命而已...

    我这个问题目的有二,一是看看对手是否是真实真诚,二是把古今中外所有思想学说放在一个平等的地位上,供现代人判别抉择,以有效遏制“儒学是中国人的必需”之臆断...之后再辅以现代人需要什么、某种学说擅长什么来构建判别抉择的具体条件...

    待续...

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/25 16:08:44    跟帖回复:
       第 3

    而就我这十多年的批儒经历来看,我有足够的理由判定,所有的儒家信徒儒家师生,除了“背书意淫沽名钓誉、撒泼谩骂瞎得瑟、删帖封号文字狱”之外,没啥真才实学...而但凡是喜欢儒学的,不是真糊涂太幼稚,就是别有用心的伪君子,道德鹦鹉 而已...

    学术规范?这不过是不学无术的学术懦夫的最后一块遮羞布而已...而我的目标也主要是“警醒普罗大众”,而非是“说服儒家信徒”...即,踢馆砸场子,寻求的是社会舆论,而非是儒家信徒们的标准认同...

    日出东方 唯我不败...谁,有本事,就给我找出来一个敢于公开思辩论战的中国大学或儒家大师出来好了...

    待续...

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/25 16:08:59    跟帖回复:
       第 4
    附:

    致各大学的公开信:学术交流申请函(批儒挑战信)
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=12510070
    单枪挑联营 马踏儒家平 之 线下踢馆纪行
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=12261372&boardid=1
    挑战天下 踏平儒家 日出东方 唯我不败
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=11784927&boardid=2
    批孔护法 戏儒天下
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=12491844&boardid=52

    现代人完全可以不学习任何儒家典籍...
    http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=12524614
    儒学修心养性?驯化“愚昧奴才 道德鹦鹉”而已...
    https://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=12669936&boardid=2
    儒学,必然导向“鼠目寸光、极端自私”的互害社会...
    https://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=12669507&boardid=2
    儒学,必然导向“官逼民反、经济颓废、愚弱内耗”...
    https://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=12629202&boardid=2
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/25 16:09:37    跟帖回复:
       第 5

    戏 儒

    儒家小丑 权贵走狗
    政治低能 智慧无有
    愚民弱民 烂情伪德
    践踏正义 祸我中华

    今有散人 戏儒为乐
    警醒世人 思辨真知
    踏平儒家 片言只语
    静虚驾到 诸儒吓尿

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/25 16:10:03    跟帖回复:
    6

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/25 16:42:02    回复 5 楼:
    7
    广西佛兵白糖糕,哈哈哈哈。
    诚实的定义,大公冇私。
    否则,不诚实,旁门左道。
    红卫兵,不诚实,左道兵,乱噏廿四,胡说八道。


    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/26 9:05:30    跟帖回复:
    8
    致各大学的公开信:学术交流申请函(批儒挑战信)

    尊敬的校领导,您好:

    我是一个“哲学社会学以及中国传统文化”等领域的民间爱好者,现欲以“论辩交流的形式”而求“智民强民 富民强国”之策,希望能够和贵校相关学者进行“公开的 学术交流 思辩论战”,从而为建设“新中国特色哲学社会学理论体系”贡献一份自己的力量...

    因此,希望能够得到贵校各位相关领导与学者的允许与支持,先谢了,祝好...

    申请人:静虚散人
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/26 12:48:33    跟帖回复:
    9
    明晰概念、划定论域、设定标准,是人类探讨问题的前提必要...即,论辩交流的论域是“儒学能否 智民强民 富民强国...对于现代人来讲,尤其是学生们,有没有学习儒学的必要”...
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/26 19:47:25    跟帖回复:
    10
    我的观点是:1.现代人没有学习儒学典籍的必要...2.继而推论,现代人不应该“学儒学典籍而浪费生命”...3.再深入一步,现代人应该尽力肃清儒家传统而代之以现代人需要的“个人智慧、社会正义与自由人权”...
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/27 8:58:45    跟帖回复:
    11
    我的理论体系简介:(一)人类文明要素的构成配比(以学习目的侧重点为基本分类基准)...

    1.物质文明 经济发展:50%...
    2.个人智慧 自我觉醒:20%...
    3.社会正义 惩恶扬善:15%...
    4.自由人权 群己边界:10%...
    5.情感模式 伦理模型:5%....

    (注:这里的百分比数值,不是精确计算所得,而只是“重要性排队的假设”...)
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/27 11:41:37    跟帖回复:
    12
    (二)人生目的、学习目的、教育目的...

    人生目的:发掘并完善自身的个性化天赋、习得“因果律模型”与“生活技能模型”、以掌控内外部态势发展来应对未来的命运可能,从而给自身一个健康快乐幸福相伴的生命体验之旅...这,应当是每一个正常人的人生目的...
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/27 16:15:33    跟帖回复:
    13
    学习目的:我们学习,是为了在“寓教于乐(挫折教育也是要有的)”的基础之上,让自身“智慧、强大、富有”起来,而非是为了成为他人的愚昧奴才精神复制品,亦非是为了“遗老遗少的弱智乡愿”而读书...
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/27 16:16:43    回复 10 楼:
    14
    广西佛兵白糖糕,哈哈哈哈。
    诚实的定义,大公冇私。
    否则,不诚实,旁门左道。
    红卫兵,不诚实,左道兵,乱噏廿四,胡说八道。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/27 20:23:53    跟帖回复:
    15
    即“个人智慧 之 理性萌发 灵性觉醒”、“社会正义 之 智民强民 公平公正”、以及“自由人权 之 群己边界 有效设定”等,才是我们学习的第一动因与最终目的--尽管不是全部动因与全部目的...
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