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四明陈彤
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[原创]历史纪录读孔堵塞民族智慧腐蚀学人道德
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四明陈彤 于 2018/4/30 10:57:18 发布在 凯迪社区 > 原创评论
    历史纪录读孔堵塞民族智慧腐蚀学人道德

    明清两朝全面尊孔读孔,那时候读书人智商如何呢?请看下面网友披露的事实:

    传教士利玛窦告诉中国人“地球是圆 的”,结果遭到士大夫阶层普遍嘲笑,其中就包括王夫之和宋应星这样中国本土的“哲学家”和“科学家”。

    王夫之说,大地那么辽阔,谁能跳出大地之外去观察?“而利玛窦如目击而掌玩之,规两仪为一丸,何其陋也。”利玛窦是亲眼看见过?还是把地球放在掌心拨弄过?否则,怎么能信口开河说“地球是圆的”呢?王夫之甚至感叹地批评利玛窦其人是癫狂、痴呆,“百年以来,无有能窥其狂呆者,可叹也”。

    宋应星反驳“地圆说”认为,如果地球是圆的,那么处在地球背面的人岂不是要掉到虚空里去了吗?

    利玛窦当时就感慨地指出:(中国人)“他们的骄傲来自无知,越真相大白,他们越自卑。”

    要明清士大夫相信地球是圆的有多难啊!而欧洲古希腊人就知道地球是圆的啊!

    明清读书人座右铭:万般皆下品,唯有读书高。“读书高”,就是做官高,权势高。一面是崇拜权势,心心想做官,一面又极端蔑视劳动者生产经营,蔑视女子。同时科举必考孔,读书必读孔,孔子天命论、尊卑等级论、上智下愚论,上天决定命运论灌满读书人脑子。这就是明清读书人全部。

    汉民族的智慧就是这样被堵塞的,还可能去探索自然和社会真理吗?特别是孔子被帝王捧为至圣先师后,谁还敢怀疑天命论、尊卑等级论呢?

    没有唯物发展论指导的社会,没有开放思维、批判思想的社会,可谓之黑暗。明清社会就是个黑暗社会。因此康熙时期,科学家被杀害,险些汤若望也被杀,就不足为奇了。

    一个堵塞民族智慧的思想体系,也必然腐蚀人的道德品质。孔子道德之恶劣,已揭露不少了,本人再揭两个大儒:一个是朱熹,一个是康有为。

    朱熹鼓吹“去人欲,存天理”。有网友揭发他娶了两个年轻美貌尼姑做小妾,他的人欲还超强呢,满口谎言。最恶劣的是,他竟然做出罗织罪名陷害官员的事。

    当时浙江天台有一个叫严蕊的营妓,色艺双绝。台州知州唐与正宴客,叫严蕊陪过酒。严蕊即席赋词,唐与正赏赐她两疋缣帛。后来朱熹任提举浙东常平茶盐公事,他想把唐与正扳下来,就在严蕊身上找她唐与正“奸情”。可是无论怎么诱供、拷打,被打得死去活来,严蕊都不承认。于是把她关在狱中。后来朱熹被调走了,岳霖(岳飞的第三子)为御史,过问了这件事。严蕊口赋《卜算子》表白自己:“不是爱风尘,似被前缘误。花落自有花开时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住,若得山花插满头,莫问奴归处。”岳霖同情她,判决她从良。这件事可看出朱熹人品的丑恶。再后来呢,皇帝要查他的事了,他吓得屁滚尿流,承认自己是“腐儒”、“伪学”,要“深省昨非,细寻今是”,把自己彻底否定。

    康有为可是个劣迹昭著的大儒。一是窃书,他在陕西西安卧龙寺参观时,将寺中多卷珍贵的古版佛经装到他的骡车上试图盗走,后被人发现并追回。鲁迅小说孔乙己窃书的细节,可能从此事来的。二是赖皮,他向银行家余凡澄“借”一幅名贵字画,试图据为己有。余凡澄多次讨要不得,便不得不派许多人到康家强行索回。三是落魄上海,天天狎妓,却不付嫖资。久而久之,妓家相约到康有为所住的客栈索取,康有为干脆逃往广东。上船之日,各妓家都到船上来找他,搜了半天找不到。开船后,有水手看见船板内有人,大惊,呼众人来看,正是康有为。有人写诗讽之:“避债无台却有舟,一钱不值莫风流”。

    以权势为人生追求目的儒生,在他们眼中,万般皆下品,不可能对科学感兴趣,又极端蔑视劳动人民,这个人生观太丑恶了。他们若是做到了官,就使劲手段往上爬,做不了官,发不了财,就什么狗屁丑事都干出来了。

    2018/4/29

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/30 11:09:07    跟帖回复:
       沙发
    好ding支持~~。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/30 14:19:12    跟帖回复:
       第 3
        孔子十大恶行五毒俱全

        第一,孔子最大的恶行是杀害教书先生少正卯。

        少正卯是鲁国的教书先生,他办学与孔子竞争,曾使孔子的杏坛三盈三虚。孔子记恨在心,当上鲁国司寇后,才七天就挟公器以报私怨,杀害了少正卯。孔子的理由是:少正卯讲学“心达而险”,“行辟而坚”,“言伪而辩”,“记丑而博”,“顺非而泽”。从孔子列举的这五条中,仅是言论而已。从孔子描述的这些言谈中,今人可以得出少正卯博学多才,思想解放,滔滔不绝,对青年人极具吸引力。只是他不曾想到,他的讲学会引发孔子的怨恨,招来杀身之祸。

        孔子是史上用杀戮来压制不同政见的首恶。

        第二,孔子最血腥的罪恶是杀害无辜的演员群众。

        孔子以大司寇的身份,操办夹谷齐鲁两国国君相会的事。齐国乐队演奏夷狄音乐时,孔子扬起衣袖一挥,说道:“两国国君相会,为什么演奏夷狄的舞乐,叫他们下去!”齐国官员撤下乐队,安排一群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒上前来表演节目。

        孔子看到这群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒表演节目,勃然大怒,大喝道:“匹夫胆敢来胡闹迷惑诸侯,论罪当杀!主事官员立即执行!”于是大批刀斧手听命赶上台来,把这群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒架下台去,处以腰斩,叫他们手足异处。满地流淌的是无辜演艺人员的鲜血!

        从来蔑视小民生命的孔子,这样血淋淋大屠杀,令人发指!

        第三,孔子富贵忘本恶骂并杖击少年朋友原壤。子系中山狼,得志就猖狂。

        原壤是孔子贫穷时少年朋友,本无过错,更无罪恶。孔子发达了,原壤老远跑来看望孔子。孔子不但毫无故友之谊,还当众申斥他“幼而不孙弟”(无非是他个性憨直,见长辈不够恭敬而已),“长而无述”,(无非没有做出成绩来而已),(原壤才是芸芸众生啊!)。更令人气愤的是,孔子竟然用手杖敲击原壤的小腿,骂他“老而不死”!这实在太过刻毒了!

        孔子是历史上第一个富贵忘本、反而欺侮贫穷朋友的坏蛋。

        第四,孔子竟会故意弹琴羞辱远道从齐国赶路来看望他的学生孺悲。此等丑恶教师,师德委地。

        孺悲原是孔子的学生,齐国人,曾从孔子学礼。他从齐国远道赶路来看望孔子,大概没带上礼物吧,孔子假托有病,叫人出去拒绝孺悲的拜见。可是传令的人刚走出门户,孔子就拿起瑟来边弹边唱,故意让孺悲听见,使孺悲知道孔子并没有病,只是瞧不起孺悲。

        天底下真有这等恶毒君子啊!孔子犯了人格侮辱罪!

        第五,谁能想到被历代儒生奉为圣人的孔子,竟然图谋投靠叛党公山弗扰,只因子路劝阻才罢。他的为人原则何在啊!

        公山弗扰,季氏家臣和阳货勾结,关押杀害季桓子,据费邑叛乱,特来招孔子去做官。这是家臣杀害主子发动叛乱!谁能想到,满口仁义道德的孔子,却急着想去投靠叛党!                                                        

        这里要肯定子路,他确实不简单,敢在老师面前直言。子路劝孔子说,没有地方去做官也就罢了,何必要到叛逆主子的公山氏那里谋官做呢!孔子被子路直言击破,遮掩道:我到那里去是要恢复周的礼仪制度呢。这类苍白诡辩能遮得住孔子的无耻吗?

        这个伪君子啊!

        第六,谁能想到被满清皇帝捧为万世师表的孔子,还曾图谋前往中牟投靠叛党佛肸,这不就是投敌有理吗?

        佛肸(音xi),晋大夫赵氏的中牟宰,也是家臣背叛。

        这段话朱熹解读:佛肸据中牟为叛,来召孔子,孔子欲去。子路对孔子说,过去我听老师说过,亲身做过不善事那等人,君子不肯入他的党类。如今佛肸据中牟叛乱,明明是做不善的事啊,老师要想前去,是什么理由呢?

        孔子说,我过去是讲过这样的话。但是不可这样拘执的。不曾说有极坚硬的一物吗,磨了不会得磷薄,不曾说有极洁白的一物吗,染了不会得缁黑。我难道同挂的匏瓜一般无用吗!

        孔子这一席话就是投敌有理!汪精卫投靠日本也编织了孔子类似的理由。

        这个孔子啊!他在学生面前说一套,自己却是另行一套。

        第七,孔子为了跑官,撇开子路,与卫灵公那个天下闻名的荡妇南子幽会,不只是行为可耻而已。跑官走后门,就是有罪行!

        卫国夫人南子,是当时最淫荡的女人,卫灵公是放任她胡为不管的。孔子平时满口非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动,但为了跑到一官半职,什么事都敢做,什么后门都敢钻。

        子路久等之后,孔子幽会南子之后出宫来了。面对子路的怀疑,孔子发誓:“我若做过不当的行为,上天会厌恶我的!”这种发誓能洗刷得清吗?况且孔子说谎也不是第一次。

        孔子是不折不扣的伪君子,首开历史跑官恶例!

        第八,孔子实行家庭专制,蓄意休妻,害死了发妻还不准孔鲤奔丧哭泣,冷酷得毫无人性。

        孔府是一个没有笑声也不准流泪的家庭。

        孔鲤见到孔子像老鼠见到猫一样,赶紧低下头急匆匆快步走路。因为孔子总是板着脸训斥孔鲤这也不好那也不好,使孔鲤很害怕。

        孔子自从丢了司寇官职之后,他心里憋着一股怨气,于是就拿儿子妻子出气。他从卫国幽会荡妇南子回来,就故意刁难发妻,肉块割不正不吃,坐垫放不正不坐。他的发妻再尽心服侍他,还是被休了。孔子发妻被休后积郁而死。

        孔鲤的舅舅跑来把噩耗告诉孔鲤。孔鲤不敢告诉老子,就跟了舅舅去奔丧。孔子发觉孔鲤不在家,就叫过家仆来问,得知前妻已亡,孔鲤去奔丧了。

        这下老头子十分生气,立即责令家仆赶到前妻家去把孔鲤叫回。孔鲤沮丧地跟着家仆回家,看到客堂上板着脸的老子,黯然地回到住室,偷偷地拭去泪痕。

        不久,孔鲤郁郁成疾而亡。他才四十多岁。从治国到治家,见证了冷酷的孔子。

        第九,孔子不顾周礼,为了巴结国君撒谎,事后又花言巧语蒙混,实在太不诚实,开启为人道德恶例。

        孔子大讲克己复礼,要学生非礼勿言。周礼规定:同姓不婚。鲁昭公娶吴公主是同姓婚姻,违背周礼。但当陈司败问孔子“昭公知礼否”,孔子却为鲁昭公掩饰说“知礼”。孔子当面撒谎,使陈司败很不高兴,他对孔子学生巫马期说:“我曾听孔子说君子不党,原来孔子亦党呢?鲁昭公娶的妻子是吴公主,是同姓婚姻。如果说鲁昭公知礼,哪还有谁不知礼啊?”巫马期得之孔子说了谎,并把陈司败议论孔子也结党护短时,孔子立即又改口说:“丘也幸,苟有过,人必知之。”

        孔子不诚实又狡猾,如此品性传染给后世孔奴诱导坏了官场风气。实在罪过深重呀!

        第十,孔子任鲁国司寇协理国事,大兴周礼,毁三都,爆内战,掏空国库,是个乱国贼子,终被鲁定公唾弃。

        鲁定公十三年(前497)的夏天,孔子对定公说:“臣下的家中不能收藏武器,大夫的封邑不能筑起高一丈长三百丈的城墙。”于是就派仲由去当季氏的管家,强令拆毁季孙、孟孙、叔孙三家封邑的城墙。

        当时礼崩乐坏,诸侯争雄,坚固的城墙既是大夫安身必需,也是诸侯守国必备。孔子的做法是自毁长城。于是公山不狃和叔孙辄就带领费邑的人起来武力造反。公山不狃和叔孙辄的造反刚被镇压下去,孟孙氏又起来武力造反。孟孙氏造反前如此说:“拆除了成邑的城墙,齐国人必将进逼到我们的北大门----没有城墙也就等于没有孟氏。”可见孔子毁三都,等同资敌。鲁国的衰败从孔子开始。这哪里是治国,是乱国嘛!

        从历史记载看孔子,这个孔骗子,不但十恶不赦,而且五毒俱全。

        鲁国招民工开挖沟渠,子路烧了稀饭送去给民工吃,孔子借口这些民工是国君的,强把子路送去的稀饭倒掉,大不仁。

        少年的孔子是贫寒之家。已经做了季氏家臣的阳货,不但经济上资助孔子家,还助孔子学礼办学,跻身到上层社会。后来阳货落难了,孔子则落井下石,大不义。

        孔子口称要尊卑有序,敬畏大人,但从他被鲁定公唾弃丢了大夫之位后,满口怨言,抨击鲁国朝臣是篼筲之徒,无礼。

        孔子无视列国情势,带了学生奔波求官,到处碰壁,不智。

        孔子与蒲人签了条约,明誓蒲人放走他们后,他们师生一行,不去卫国。可是孔子一行离开蒲地后,不但到卫国,还怂恿卫国攻打蒲人,背信小人!

        2015-12-23

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/30 16:53:14    跟帖回复:
       第 4
        戳戳笑点很高的孔徒神逻辑

        唐山老头以教训人的口气说:袁腾飞说了,你管叫你爹为爹,你就是儒家的人。

        汉族人在孔子之前,难道爹不叫爹吗?“管叫你爹为爹”,是孔子发明,孔学的特色?那么在孔子之前,汉族人管爹叫什么呢?照袁腾飞的逻辑,孔子不是汉族人之子,倒过来汉族人是孔子之子了。有唐山老头这档人,竟然还把这个荒唐逻辑奉之为真理。

        儒棍hjkggjfgj原帖:“你怎么把儒家思想从你生活中抹去,毕竟几千年了,一些东西已经深入到骨髓里了,比如你的家庭观念、生活习惯等等,或者你可以做到像外国人一样回到家直呼你父亲的名字、再或者淡化你们的亲情关系?”

        类似儒棍hjkggjfgj的论调,本人在“五柳村”也看到过,有篇文章说,中国人一举手一抬足都是儒家。这个傻冒,他有本事比较孔子之前的中国人和孔子之后的中国人举手投足的差别吗?

        儒棍们太可笑了!他们竟不知道中国绝大多数人的家庭观念和行为是历史上劳动维生中自然形成的,例如不必下跪,也没有父为子纲、夫为妻纲。这些儒棍,你们在天天跪你们老爸吧,你们对妻子一副主子态度吧。你们见你老板不要忘记跪拜或者鞠躬弯腰啊!再说说下跪的礼,恐怕是法家帝王强迫臣下作罢。你们儒棍特爱的下跪礼,也不过为了讨好法家帝王才做的,怎么可以认为是你们儒家的专利了呢?

        还需告诉你们,你们被打肿脸孔充胖子的老儒骗了!所谓汉武帝“废黜百家,独尊儒术”是五四激进派易白沙为了痛批孔学说的话,汉武帝没有独尊儒术,更没有废黜百家。司马迁是汉武帝同时代人,他又是董仲舒学生,他在《史记-孝武帝本纪》中只记有黜儒杀儒的事,连董仲舒的名也没有,汉武帝尊的是神仙道士。另外,司马迁在《史记-儒林列传》中简单的写了一小段董仲舒的事,也没有所谓“废黜百家,独尊儒术”的纪录。有历史学家已经考证了,类似于汉武帝“废黜百家,独尊儒术”的话,是班固和司马光捏造的。

        一部中国史,读书人和士大夫全面尊孔读孔从朱明王朝开始。即使这个时期,这些读书人和士大夫也只占人口极小一部分,广大劳动人民自有自己的道德观和家庭观念。本人教这些儒棍可以这样回想一下,即使在明清读书人全面尊孔读孔之时,瞻拜孔子的孔庙也只是县城里有,而佛寺和道观则遍布城乡!绝大多数中国人信仰什么,这不是很清楚了吗?

        就说人死后操办丧礼吧,孔子主张守墓三年,他的学生就反对了。假如汉族人都照孔子主张办,那么两千年前汉族就饿死光光了!幸亏孔老二的主张只有极少一部分不劳而获者在实行,广大老百姓是简便办丧礼代代相传的。我知道老百姓家庭经济条件较好的,是请道士来办道场的。道场最符合死者心愿嘛,按孔子儒学,老百姓的命是极低劣的,道士则可以使死者灵魂升天。儒棍你说,老百姓选择儒家啊还是道家啊?

        有好多孔徒总爱宣扬所谓儒家仁义礼智信。本人已有文章说了,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲这三纲是思想,是儒家的,忠孝仁义礼智信是语言,是汉民族共同的。这七个词语,儒家只是最讲孝和礼而已,法家帝王最讲忠,墨家最讲仁和义,兵家最讲智和信。儒家只讲亲亲为大、尊贤为大,它的仁义很狭隘呢,唯有墨家的仁义是为了天下人的仁义!

        告诉孔徒,以后不可胡说仁义礼智信是儒家的了,那种无知是要被人笑翻天的。

        可以这样说,凡是善于独立思考、具有独立人格者,必定蔑视孔子的奴才投机学,唯有不用脑筋、迷信权威者,则很可能被老儒俘虏成奴仆。至于老儒,他骗到的人越多,资本越厚,身价越高。

        2017/3/4

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/4/30 19:31:27    跟帖回复:
       第 5
        戳戳让孔徒飘飘然他信力满满的惊世奇闻

        最震撼的奇闻是:新加坡人吴德耀在1989年抛出一个惊世奇闻:一九八八年全世界诺贝尔奖得主在巴黎开会,在结束时做了一个破天荒的宣言说:“如果人类要在二十一世纪生存下去,必须回头二千五百年,去吸取孔子的智慧。”

        这条输入性奇闻,不知点燃了多少中国人的神经!其实75位诺奖得主巴黎会议,根本没有提到孔子。但是还是有太多人中套了,就有一位政界人士信以为真,飘飘然。问题在新加坡人为什么要捏造这个谎言?

        最“伟大”奇闻是:儒家思想传入欧洲开启了欧洲启蒙运动。

        这个奇闻,无视欧洲曾有古希腊奴隶制民主社会。那时有发达的海外贸易,百家争鸣,政见辩论,诞生了中国没有的形式逻辑学。同时也无视了欧洲文艺复兴早在十三世纪就开始了这个历史事实。十八世纪法国伏尔泰称赞孔子时,欧洲文艺复兴已经历四个世纪了!况且,有一个伏尔泰称赞孔子,就有孟德斯鸠和卢梭两个抨击孔子。二比一!就是十八世纪,英使马戛尔尼使团访问中国,广泛与清朝政府和民间接触,他回英国后出了一本书,写了清统治者的狂妄愚蠢,写了政府官员的腐败对百姓的压迫以及百姓的贫困、对政府官员敢怒不敢言。他断言清王朝是个泥足巨人。此后欧洲舆论一边倒蔑视清王朝了!

        最吓人的奇闻是:美国最高法院三尊塑像其中一尊是孔子。

        中国的变色龙在美国竟然被封为代表法律的庄严了?新闻年年有,这个时代特别奇!结果展示的三尊塑像没有一尊是孔子。稍有辨识能力就可想到:美国最高法院若尊孔子代表美国法律庄严,那美国还会推出排华法案?为什么编造这个奇闻?

        最值得中国思考的是:一九九七年,美国国会确实通过了赞美孔子的决议。

        这件事连久居美国的华人都难以相信。他说美国人价值观与孔学格格不入,美国国会不可能通过赞扬孔子的决议。但是事实是一九九七年美国国会确实通过了赞孔决议。这就使得稍有思辨力的国人想到美国国会另有政治目的。姜太公钓鱼,愿者上钩。

        上面四条令孔徒飘飘然信心满满的奇闻,能说明什么问题吗?在我看来,正如鲁迅先生说的(这类人)失去了自信力,唯有它信力了。

        随便说几句,孔子是最缺自信力的人:鲁君赏给他一条鲤鱼,他就把儿子取名孔鲤;孔子悲叹:“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”

        2017/3/23

        附文:

        中国人失掉自信力了吗

        鲁迅

        从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。

        于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

        如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

        失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

        中国人现在是在发展着“自欺力”。

        “自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

        我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

        这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

        要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

        九月二十五日。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/1 7:59:34    跟帖回复:
    6
        变色龙有自信吗能做民族脊梁吗

        什么叫自信?一个卫国人,胸有成竹,千里跋涉,赶到秦国说服秦孝公实行变法,还真成功了。这叫自信。

        孔子一生变着万千姿态,只为讨好权势,谋个官职,结果还是被权势者唾弃,满腹牢骚到死,何来自信呢。

        先看本人小诗《看变色龙有感》:

        孔子是条变色龙,权爹当面变无穷。

        问伊何故能多变,总为做官学变通。

        孔子在乡党面前,不论见什么人,装出诚实的样子,像是不会说话的人。在鲁国宗庙和朝廷上,说话明白仔细,一副谨慎的样子。

        孔子在朝廷的时候,同下大夫谈话,好象极直爽的样子,同上大夫说话,好象极和气的样子。见到国君临朝,恐怕得罪君主,恭敬不安的样子,一切朝仪,仍旧有不过分不及格的样子。

        鲁国国君召唤孔子接待外宾,孔子的面色像变相的样子,脚步也非常郑重,像盘桓走不上去的样子。到了宾主将要相见----,孔子两手像鸟张开翼翅的样子----

        孔子上朝,弯着身子,装出不敢挺直的样子。走过国君虚位前,颜色像变了相的样子,两脚像盘桓走不进去的样子。他的说话,好像不能够说完一般。到了堂前,两手提起衣服的下缝。升到堂上,弯曲着身子小心行走。这时屏住了气,像是不出鼻息的一般。见过国君下堂来,渐渐的舒展颜色。

        孔子奉到君命,捧了国君的圭玉,见外国君主立在那里,弯曲着身子,好像力量不足,拿不起来的一般。----看他脸色忽然变动,像是战阵时有怕惧的相貌。看他双脚放不开样子,好像地面上有物体绊住似的。等到献礼物的时候,脸上现出和善的脸色,把自己所准备的礼物当面奉献,更像有一种和悦的脸色。

        ----

        这就是孔徒们崇拜的孔子!他在不同尊卑等级权贵面前,像变色龙一样摆出各种脸色和态度,其灵魂多么丑恶!读者看过辫子戏吧,那个大清朝奴才,皇上一唤就喳一声叫,然后自称奴才。

        孔子的坏还远不止于此呢。

        谁能想到满口“克己复礼”的孔子,竟然图谋投靠叛党公山弗扰,只因子路劝阻才罢。他为人原则何在啊!

        谁能想到被封建皇帝捧为万世师表的孔子,曾图谋前往中牟投靠叛党佛肸,这不就是投敌有理吗?(佛肸(音xi),晋大夫赵氏的中牟宰,也是家臣背叛。)

        这般投机成癖的奴才,不把徒子徒孙和社会风气带坏才怪呢。

        而孔子奴才投机哲学先是遇到嬴政刘邦这样的法家帝王,受到打击而冷落。----

        然而奴才的本性就是善变。董仲舒窃取阴阳家邹衍的学说,吹起所谓“天人感应”说。他用汉王朝受命于天来统治人间,天子生而知之这样的肉麻吹捧,从而有了容身之地。董仲舒总算谋到江都小相职位。然而好景不长,还险些丢了老命。

        两汉之后,儒学再次衰落。

        直到北宋,儒学再次起死回生:一是赵宋王家需要奴才哲学,给孔氏造了府第,让臣下学孔子甘做奴才;二是周敦颐窃取道家陈抟老祖太极图,使儒学增加了骗世新说。

        但是到了南宋朱熹,儒学再遭重击。请看史实:

        朱熹大肆鼓吹“革尽人欲,复尽天理”,很想做个圣人。但监察御史沈继祖列举事实,揭露他言行不一:他曾引诱两个尼姑做妾,出去做官时都带着她们;他的大儿媳在丈夫死后却怀了孕,等等。(《四朝闻见录》丁集。)这真是特大丑闻!程、朱理学一时名声大坏。宋宁宗降旨要贬朱熹的官,朱熹吓得赶紧上表认罪,不仅承认了纳尼做妾等事,连几十年“正心诚意”的大学问也不讲了,说自己是“草茅贱士,章句腐儒,唯知伪学之传,岂适明时之用”,表示要“深省昨非,细寻今是”。(《朱文公文集》卷八十五。)朱熹终于老实地承认儒学是伪学,他很虚伪丑恶。

        儒学本是奴才投机学、欺世盗名伪学嘛。有其师就有其传人,有其祖就有其裔孙。请看:

        北宋王朝厚待孔府,但孔府可没想吊死在一颗树上。那赵宋被完颜家打到南边去了后,孔府立即派出孔端操向大金表忠心,受封衍圣公。虽说这金夷的奶有股子膻味,那也是娘啊!

        蒙夷兴起,将金夷灭之。在衍圣公孔元用的率领下,孔府审时度势倒向了忽必烈。为了取悦忽必烈,孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。

        大明降将引满清军队入关,孔府给满人献上《初进表文》,肉麻吹捧当时立脚未稳的清王朝“泰运初亨,万国仰维新之治”;“率土归诚,普天称庆”;“恭惟皇帝陛下,承天御极,以德绥民”。

        日本侵略中国,占领山东。孔府立即投降日本,孔令煜设宴招待日本皇军。参加者还有孔德成。

        这就是写在历史上的孔子及其裔孙和传人活生生表现,就是儒学这门伪学不断窃取、不断投机的活生生表现。

        如此伪学、投机学可以用来支撑中华民族立于天地间吗?

        还需想一想,当董仲舒险些被斩首,朱熹上表认罪承认儒学是伪学,方孝孺被诛灭十族,徐桐被逼悬梁自尽,你能相信孔子徒子徒孙和儒学是中华历史脊梁嘛?

        2016-8-6

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/1 13:55:54    跟帖回复:
    7
        Aqshine网友独到评论

        其一,不知其二。孔子确实是个混蛋,但万世师表的封号是求来的呢?还是皇帝赐的?皇帝明知这家伙就是个有点文化的人渣,还给他这么高的荣誉,是何居心啊?孔子是坏,皇帝更坏,但只见骂孔,不见谴责皇帝,是不是忽视了主要矛盾?昨晚梦见孔子,孔子说他本不是好人,死后却被人利用来忽悠世人,召来无尽的骂名,搞得他在地狱里都不安生,真是TNND冤呐

        四明陈彤回复:  

        好高的眼光,好高的水平。

        今人批孔子而少批帝王,是因为吹捧帝王的人很少,而吹捧孔子的队伍浩浩荡荡,形成了封建意识复辟力量了。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/1 17:04:33    跟帖回复:
    8
        Asdbbo网友论历史文化需正本清源

        孔丘?其实早早就和一个屁一般的----认识到这一点,对于普通中国人来说,太艰难了。

        就历史与文化方面的正本清源?也是难之又难。

        简单说,我们所作的,不过是各种角度与维度方面上的启蒙意义的工作罢了。

        这个确实需要毅力与坚持,而且是纯粹意义上的奉献性质的。

        奥斯卡•王尔德说:我们唯一的任务,只是不断的改写我们的历史!

        改变历史?就从改写历史开始吧!

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/1 19:33:06    跟帖回复:
    9
        Asdbbo网友评论道

        建立一个新时期伦理法则的人物,一般都会受到旧时代卫道者的抨击!

        就像今天尊奉孔丘伦理法则的这些旧时代的卫道者抨击你的帖子是一模一样的。

        四明陈彤首先表示谢谢!

        公正的评论倍增本人批孔力量.

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/2 7:38:34    跟帖回复:
    10
        Chenlh网友评儒愚弄民众

        儒家(思想统治)统治社会上千年,中国有什么科学进步?正是儒家的歧视、鄙视、轻视自然科学,才造成了中国的科学技术落后西方。

        儒家垄断了社会的知识,却一味的靠复古来愚弄民众,靠献媚来迎合统治者。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/2 14:32:17    跟帖回复:
    11
        daley2001网友精彩评论

        汉高祖刘邦建立汉朝,汉人以汉朝命名。应该承继高祖开天辟地,除旧布新,理性思辨,客观实际,不受莫名其妙条条框框约束,恢弘气魄,睿智心智。膜拜高祖看见儒生就把其帽子摔地上,往里面尿尿,畅快淋漓,快意恩仇的举动。鄙视反对奸儒欺下瞒上媚上,做走狗,为稻粱谋,条条框框压抑,弄傻人民,帮助维护统治阶级压迫人民,丑陋不堪,还用华丽辞藻遮掩,装没事恶毒到极点的罪恶。要是能够重现高祖冲天豪气,把奸儒踩到脚下,实现文艺复兴,才能真正重现汉民族的辉煌。

        四明陈彤回复:

        议论富有特色。理应如高祖一样蔑视儒生。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/2 19:44:32    跟帖回复:
    12
        hillstream3网友评论

        孔二无非为了钱。

        作为祭司后人,礼不变,他们道场的仪式就不会变,每年作到场,连本钱都不用下。

        就是这么简单。

        就象耶稣去了圣殿,掀翻了利未人的摊位,利未人恨之入骨是一样的道理;

        天下就那么多香火钱,你佛教搞去了,我儒棍怎么活?

        孝大于法,以孝和恐吓培养奴性民众,从来都是孔二后人的天职。

        四明陈彤回复:

        评论揭开了孔儒本质,赞。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/3 8:06:00    跟帖回复:
    13
        JinHouZi网友评论

        二千多年的中国文化实际上是走了下坡路的,从春秋战国百家争鸣的繁荣走到了清朝的万马齐喑。内因是以孔孟为代表、以礼制为内容的儒学基本价值观(不排除儒学里有可取的东西),中国文化里的坏东西几乎都跟它直接间接地联系着;外因是汉代以后这种价值观被定于一尊,文化专制主义固化,贻害至今。

        四明陈彤回复:

        在统治思想政治制度领域确实如此,在文学领域因为没有管束,是个人自由创作,所以是有发展和进步的。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/3 14:59:52    跟帖回复:
    14
        PotterHarry 网友评当今尊孔

        最可鄙视的是,孔子曾经被当做裹脚布丢弃,转眼又成了民族文化大旗。

        世人看着这场裸奔,心中冷笑着...

        四明陈彤回复:

        这是因为有个别人穷急了,对马克思主义和毛泽东思想失去信心,又不愿接受民主思想理念。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/5/3 19:57:14    跟帖回复:
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