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天际吹雨3
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[原创]用科学抵御谎言和谬论
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天际吹雨3 于 2018/6/10 17:50:31 发布在 凯迪社区 > 文化散论

    第二集 用科学抵御谎言和谬论

在阴阳五行也算科学的氛围中,是时候搞清楚什么是科学了
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/10 18:02:04    跟帖回复:
       沙发
    忙里偷闲看看帖
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/10 20:28:09    跟帖回复:
       第 3
        历史不需要前提,需要的是探寻事件的真相。多么大逆不道的真相也是真相,多么英明伟大的谎言还是谎言。历史事件一旦发生,就意味着无可撤销和无可挽回的存在。世界上没有后悔药,无论人们多么不情愿都无可改变那些曾经发生的事情。但是,说道历史就意味着时间的久远,大多数情况下我们都不可能亲临那个曾经的案发现场,随之而来的是我们在探寻历史的时候会被各种天马行空稀奇古怪的描述所包围。更为重要的是,这些南辕北辙的描述中,最为直接间接的描述者大多数来自事件的利益相关者,而且大多数情况下这些人早就不在人间,完全没有当面质证的可能性。以至于一些人不无泄气的说:所谓的历史就是一个任人打扮的小姑娘。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/10 20:30:27    跟帖回复:
       第 4
        好在我们现在已经进入了信息时代,日新月异的科学技术和考古发现,为我们提供了重新审视历史的新手段、新方法,新思维。过往的经验告诉我们,人证会说谎档案会说谎,物证不会说谎。逻辑严密的推理,可靠的科学分析手段,可验证的实验为还原历史的真相奠定了坚实的无可动摇的物质基础。有了这些科技手段现代的历史研究已经不再是书斋中的寻经摘句的考据游戏了。现代的历史研究必须纳入科技的手段,只有这样才能为还原历史的真相提供经得起推敲和论证的事实的基础,才能让过去的那种被称为“文人烂笔头“的无休止无节操的争论,回到有基础的有原则的讨论中来。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/10 22:10:54    跟帖回复:
       第 5
        通过科学方法获得的证据远比所谓学者专家的推测更为可靠。例如,1908年11月14日,光绪帝突然“驾崩”于北京中南海,死时年仅38岁。11月15日,慈禧太后在北京紫禁城中死去,死时享年74岁。皇帝和太后一前一后死亡,相隔不到20小时,举世哗然。后来很长的时间,清史专家们为了光绪的死因争论不休,有自然死亡说,有被毒害说,各自可以罗列成堆的文献证据。但是2008年,考古发掘后的法医分析证明了光绪的头发中的砷的含量是普通人的2000倍,这表示光绪生前的体内已经含有有足以致命的砒霜,这项证据无疑比所有的历史文献都可靠,记录者会撒谎,医案会说谎,《清史稿》大多由清代的遗老遗少编写,这个文献当然也会说谎。好在死者的头发不会,较之充斥着强权和粉饰的历史文献,血液、基因、骨骼之类遗存和相应的法医检测结果更加宝贵和可信。现代的科学给了人们以前所未有的手段来审视曾经发生的事件。在二十一世纪,我们不能依旧自我陶醉在皓首穷经、闭门造车的所谓学问之中,而对最新的科学发现视而不见。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/11 8:52:34    跟帖回复:
    6
        那么什么是科学呢?是不是你自称是科学就是科学了呢?实际上近百年来,科学变成了一个非常时兴的名词,专制暴君乃至纳粹法西斯主义者都曾自称是科学的信徒,是不是你手里拿着刀你就是科学呢?强权当然不是科学。在此,我们还是要简单的讲述一下科学的概念,从西方发端的科学,发端于哲学,起初是哲学的分支,牛顿的那本最著名的物理学著作,书名就叫做《自然哲学原理》,这显示科学是哲学体系下派生出来的一个分支。到了近现代,科学也同时萌发了一套科学自己的哲学。简单的说,科学首先是一套逻辑严谨的哲学体系,有关科学的哲学是现代哲学的一个重要分支。要大概地检验一个学说或者一个推论是否是科学,首先要符合逻辑经验原则和可证伪性原则,否则则不能称之为科学。比如著名的心理学大师弗洛伊德的学术观点就不再被现代心理学家认为是科学,因为弗洛伊德的主张的潜意识等观点虽然极有特点且极有艺术感染力,甚至看似很有说服力,但是由于他的主张无法被用实验和采样数据来证明他说的事情的真假,即不符合科学可以证伪的条件。例如,你怎么能够证明潜意识存在或者潜意识不存在呢?这就和你无法证明巫术的存在一样。所以现代心理学家们已经不再引用弗洛伊德的文章了。他虽然还被尊为大师,但是他对艺术家的影响(比如希区柯克的电影,现代表现主意的绘画)显然比科学家大得多。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/11 11:45:03    跟帖回复:
    7
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/11 21:54:18    跟帖回复:
    8
        关于科学的更重要的问题在于:科学作为哲学的分支,科学诞生的前提是逻辑的存在,没有逻辑就没有科学。古希腊哲学家亚里士多德曾提出,逻辑学既非理论知识,也非实际知识,而是知识的工具。他认为逻辑学是一门工具性的学科,学习它有助于更好地学习其他学科。说起逻辑,最为人们熟知的那个逻辑命题就是:

        A: 所有的人都会死

        B:  苏格拉底也是人

        C:结论,苏格拉底也会死。

        说到逻辑,人们最为熟知的逻辑就是中学学到的欧几里德的平面几何,中国中小学生的数学能力称霸世界,数学是逻辑的科学,没有推理就没有演算。逻辑的基本要义在于如果某一个前提是真的,那么和这个前提相排斥的结论就是假的。比如我们说所有的人都会死,那么如果有人说某某人万岁,那么一定是一个假话。中国的皇帝历来被叫做万岁,这就显然是一个假话。由此可知中国文化中强迫民众说谎的历史可谓源远流长。几千年的强迫说谎,强迫遗忘,这一切都让中国的历史成为一坛时间久远却难以清澈的酱缸。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/12 10:50:55    跟帖回复:
    9
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/12 20:08:01    iPhone客户端
    10
    谢谢楼主,敬请更新
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/13 0:02:38    跟帖回复:
    11
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/13 2:18:41    android
    12
    说得好,继续!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 10:19:03    跟帖回复:
    13
        墨子曾经说:君子不镜于水而镜於人,文化亦然。吸收了大量海外文化的香港文化给我们以莫大的镜鉴。在一部周星驰的电影中,周星驰扮演的男主角问一个大反派:请问你要找的恐龙头骨是不是电影里(应该是指《侏罗纪公园》中的霸王龙)哇哇地追着小朋友咬的那种恐龙?周星驰满脸堆笑的回答道:不会,中国的肯定不会。

        呵呵,中国的恐龙不咬人。

        在此我们不得不佩服香港剧作家们的洞察力,如此讽刺可谓入骨三分。但是,可悲的是现实中这样的闹剧还是随处可见,如同明明知道所有的人都会死,国人却喜欢喊万岁。这个闹剧也体现在一些基本的史前史的问题上,比如,关于世界史前史的一个起点问题,人类的起源问题。一百多年前达尔文说,人类起源于类人猿,到了最近一二十年越来越多的研究显示人类起源于非洲,目前这些研究成果得到了基因技术和化石证据的支持,例如非洲人群的基因变异最多,根据基因的瓶颈效应,科学家认为非洲是现代人的发源地。这些科学发现成为世界上主流的学术观点即人类起源于非洲而后迁徙到世界各地。(对此会在后边的章节加以比较详细的介绍。)

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 17:09:29    跟帖回复:
    14

        
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 20:31:21    跟帖回复:
    15
        但是如此介绍的问题在于:一个科学问题,从一开始就分化成所谓西方学者观点和所谓的中国学者观点,本身就是一件非常荒谬的事情。因为这就如同没有所谓西方物理和中国物理之说,万物之理都是相同的,物理显然时普遍适用的科学。就如没有外国的月亮和中国的月亮之分一样,这是一个连小学生都应该明白的道理。

        可悲的是,中国恐龙不咬人这样的笑话,时时刻刻在中国上演着。学术争论是学术进步的重要的条件,但是学术的争论应该建立在科学的基础之上,没有科学基础和逻辑基础的争论只能成为口舌之争。显然这些所谓的学问大家没有科学依据的论点已经非常偏离了科学和学术的范围。更可悲的是,这些没有按照科学的规律论证的一些所谓的学术观点,却利用学术之外的一些势力大行其道。

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