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老绥远韩氏
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[原创]童养媳的故事
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老绥远韩氏 于 2018/6/11 17:18:26 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人















    旧时,童养媳在雁北甚为流行。众多的民众因家境贫寒娶不起儿媳,常常抱一个女孩来童养。这个女孩,就在男方家和比她年纪稍微大几个月的男婴一起生活长大,待到十四、五岁时,就让她同儿子“圆房”。这天,童养媳和新郎只须换上一套干净的衣服,办一桌简单的酒菜应酬亲朋好友就行了。
    
    雁北贫民家收养童养媳,大部分都是从外地或灾区抱养来的,再就是从道旁拣回来的女弃婴,还有的是从街上插草标卖儿卖女的灾民手中贱价买回的幼女。
  
    雁北农村也有从本地收养童养媳的,手续很简单。一般选个吉日,大多在女婴满月前后,由男方家准备一个小被子,去女方家将孩子抱回家。女孩子出门时,是赤条条的,不带走娘家的一针一线。男家不用出聘金,通常给产妇一些鸡蛋补身子就可以了,女孩子至此就和娘家再无任何关系了。
  
    童养媳和丈夫自幼一起长大,她们的关系就像姐弟或兄妹。彼此之间只有亲情,即便婚后也难以建立爱情。这些女孩被抱养回来后,不送去上学读书,整天待在家里做家务。如遇上恶婆,就要经常遭到百般打骂,受尽虐待,过着极其悲惨的生活。等到长大要“圆房”时,如小女孩不肯,家人便强迫,由此引发的悲剧不在少数。
  
    儿时,姥姥给我讲过许多童养媳的故事,听得我心惊肉跳

    民国时,得胜堡有家人,闺女叫英英。那年冬天,英英的弟弟生病,发高烧,好多天都不退。父亲出丰镇卖粮换钱请大夫回来,听说丰镇有家大户想找个童养媳,说那家的儿子病多,想娶个小媳妇来冲冲喜。愿意出二百斤粮和十块钱,好多家里有闺女的都赶趁把孩子往那家送,等人家挑。

    英英爹和她妈商量,也想送英英去碰碰运气。毕竟英英长的乖巧,手脚又麻利。要是能换到钱给儿子治病也是救了急,二百斤粮食够他们一家人省着吃大半年了。这种天上掉馅饼的事情,几百年都遇不着呢。

    英英妈起初不愿意,可是看着儿子病成那样,怕再不治就没救了,想着女儿在家里吃这么多苦,还不如去别人家享享福。经不住她爹劝,就点头答应了。

    英英懂个甚,听父亲说能穿上花棉袄和新布鞋,又说要带她去丰镇街上逛逛,别提多高兴了。那天英英去到那家的时候,前后已经有几十个女娃被他们挑选过了,没一个相中的。偏偏英英不露怯,嘴甜,人家一下就看中了。

    于是英英当天就留了下来,她爹乐呵呵的挑着他粮食,揣着钱走了。杨英被骗着在人家里等着父亲来接她,结果等了整整一晚,父亲也没有来,她才开始大哭着要回家,嘴里不停的叫着母亲和弟弟的名字。

    都以为英英从此有了好日子过,可有谁知道这是个火坑呢?她嫁的那个男人,已经二十了,却连床都下不了,拜堂的时候都是拿公鸡替的他。成亲的第二天,小小的英英就开始完全像个下人一样照管男人的衣食住行。擦洗身体,喂饭喂菜,甚至还要常常被他莫名地发了脾气打骂。

    而男人只要有一丁点不满意,婆婆就责怪她没照顾好,轻则不给饭吃,重则关到柴房里去。若是敢顶嘴,就会被婆婆拿着鞭子死命地抽打。不管被打成怎样,第二天还照样得小心翼翼地伺候这个男人。

    英英天天都抹着眼泪入睡,再醒来时脸上的泪痕也未干尽,她总想不通,为什么父亲会那么狠心,就这么把她卖给这样一个像地狱一样的家庭。

    英英就这么熬过了八年,她十六岁那年,她的男人终还是没撑下去,死在了病床上,甚至连房都没与她同过。

    此后,英英一面天天被婆婆毒打,一面又遭受着男人哥哥的欺凌,十八岁那年,她发现自己怀孕了,可是她宁死也不愿生下他们家的孩子。借口肚子痛,想去找大夫看看,婆婆以为她怎么也算是有了他们家的血脉了,总会消停些的,就让英英出去了。

    整整十年,英英总算逃出了那个牢笼,她一出门就开始拼命狂奔,寻着记忆里的方向往家里跑。因为慌不择路,被迎面来的汽车一头撞到,拦腰碾过。于是给自己短暂的十八年生命画上了句号。

    姥姥讲,她年轻时得胜堡有个婆婆既丑陋又狠毒。天天让童养媳串莲干重活,还总是责怪她好吃懒做,动不动就不给她吃喝。一天早上,串莲在门外推碾子碾米,家中锅台上的一块馍馍被猫叼走了。恶婆一口咬定是串莲偷吃了,逼她招认。逼供不出,就把串莲毒打了一顿,又罚她一天之内要碾出9斗米。串莲只好拖着疲惫不堪的身子,不停地推那沉重的石碾。直至太阳落山,一天水米没沾牙的仙串莲又饥又渴,累倒在了石碾旁,顺手抓起一把生米放到嘴里嚼着。恶婆隔着窗户看见碾子不转了,气得扑出门来,双脚直跳:“你这该死的贱骨头,偷吃馍馍,又偷吃谷米!”拿来起木棒打得串莲昏死在地,还不解恨,说串莲是装死吓人。又扯下串莲的裹脚带,将她死死地捆在碾杆上。然后撬开串莲的嘴,从头上拔出簪子,狠命地在她的舌头上乱戳一气,直戳得串莲嘴里血肉模糊,可怜的串莲就这样无声无息地死去了。后来,恶婆婆也因为好吃懒做、为人阴险,而受到人们唾弃,最后也孤独凄凉地死去了。

    还是听姥姥说,五十年代,得胜堡有家人抱养了个童养媳叫花花。这家人有一对孪生兄弟,抱养时并未明确嫁给哪个儿子。直到他俩都17岁时了,罗家开始烦恼,就是花花该许配给谁呢?

    这两个孩子都不赖,但两人的性格不同。一个厚道讲义气,一个聪明有能力。兄弟俩都对花花掏心掏肺。但互不伤和气,心照不宣地抢着花花的心。起先家里还有些着急,担心兄弟俩闹出伤风败俗的事来,但后来看到兄弟俩,无争斗痕迹,大人们也就放心了。

    抗美援朝征兵时,弟兄俩都争着要报名去,但上级说只能去一个。家里说,谁上前线花花就嫁给谁,后来哥哥走了,临行前花花和哥哥圆了房。两年后停战,哥哥因伤残复原,回到村里,他的孩子都会跑了。花花上前拉着哥哥的手,哭着喊哥;哥哥则默默地流着眼泪,不敢看花花一眼。孩子不认识父亲,直喊“舅舅”。

    后来弟弟为了照顾哥哥,一生未有成家,和哥哥及花花一起生活,人们都说弟弟是在给哥哥拉帮套。但因为他俩是孪生兄弟,一大堆孩子根本分不清是谁是谁的,不知是戏剧还是悲剧。

    还有一个故事不辨真假。说的是民国年间,阳高县某村有个童养媳,天天三更天婆婆打发起来碨磨,累得七死八活,经常暗自流泪。
  
    一天她累得快要晕倒时,突然来了一个穿绿肚兜的二三尺高小孩子说:“姐姐,我来帮你碨。”边说就边帮她碨起来。她感到奇怪,就问那孩子叫甚?家在哪?那小孩子笑笑说:“我们是一家人,看你累得这样,来帮帮你,不过不要告诉别人。”童养媳听了说:“行,我保证不告诉别人就是了。”于是两人碨,一下子轻快不少,很快就碨完了。童养媳刚想说声谢谢,小孩子就不见了,她虽然感到很奇怪但没有告诉别人。
  
    一天夜里,她和那小孩子边碨磨边说话。她的婆婆听见外面有人说话,推门一看,还是童养媳妇一人在碨。就问她刚才是和谁说话?童养媳妇说,没和谁说呀。婆婆见她不说就打她,童养媳妇招架不住,只好照实说了。她婆婆一听,感到奇怪,能有这事?就对她说:“这样吧,为了证明你说的是实话,明天他再来时,你偷偷将一根红丝线拴在他的手腕子上。拴不上,你就是说假话,我还要打你。”说完,气狠狠地走了。
  
    第二天她又碨磨时,碨到一半停了下来说:“小弟弟,今天是端午节,我给你手腕上拴根丝线吧。”那孩子说:“好看是好看,但我不能拴,拴了就回不了家了。”童养媳说:“只给你拴一会儿,等磨碨完就解下来。”那小孩子一听就高高兴兴地让她拴了。她刚将丝线拴好,就听磨房门吱地一声开了,婆婆进来了。那孩子大惊,一晃就不见了。然而,人虽不见了,那红丝线还在他身上。婆婆就顺着这根红丝线,一直找到院后的山药地里。当即就挖,不多一会挖出一个长成人形的山药来,那根红丝线还在它的身上拴着呢。原来这颗山药有好多年没挖,已经成了精。

    婆婆当即就把这颗扔进稀粥锅里了,说吃了能增加阳寿。于是一家人都抢着喝,只有童养媳一人躲在一边哭泣。

    自从挖了这山药精后,他家就晦气事不断。先是恶婆走亲戚掉到沟里,等家人找到后,已经奄奄一息。嘴里不住嘟哝:“再也不敢了,再也不敢了。”接着一家人不是这有病就是那个受伤。一家人都把气出在童养媳身上,不是打,就是骂,有时好几天不给饭吃。

    一天,一家人正在吃饭,童养媳忽然听到院子里有人喊她。她出门,四下打探不见人影。回头一看,“轰”得一声,房倒屋塌,全家人全部埋在瓦砾堆中。等人们慌乱地将一家老小刨出来,竟无一个出气的了。童养媳后来离家出走,不知去向。

    姥姥说,她的婆婆就是童养媳。姥姥的婆婆出生在雁北阳高。她刚出生时,她爹非常失望,因为他一直想要一个男孩来传宗接代。他爹说:“快把她送人哇,我不想要女子!”于是,本村一个媒婆就把她送到了人。十天后,领养的人家又把媒婆叫来:“我们不要这个孩子了!她太丑了,你看看她的头上,全都是疖子;从哪来抱来的,赶紧再把她抱回去哇!”

    这个倒霉的“媒婆”,只好抱着女婴,再送回本来就不欢迎她的亲生父母家。路上,媒婆遇到一个善良的女人,即公公的妈,她问那个媒婆:“嫂子,你慌里慌张地抱着这个女娃做甚呢?”媒婆就把这个可怜女婴的故事讲给她听。公公的妈听后问:“这孩子看起来挺喜人呀!要不送给我哇,我的儿子肯定喜欢她。等她长大后,可以嫁给我儿做媳妇呀!”

    于是公婆俩像亲兄妹一样打闹着长大了。然后在婆婆17岁的时候,他们的第一个孩子,即我的姥爷出生了。在那个炎热而繁忙的双抢时节,在挑着一担谷子往家里走的时候,她的羊水破了。路遇的邻人赶紧通知家人,公公火速跑到三里外的邻村,叫来了老娘婆。

    这个男孩的降生使得公婆之间的关系更向爱人进了一步,小媳妇变成了妈妈,“少爷”开始向“当家的”转化。

    在随后的二十几年内,婆婆断断续续生了十个孩子。十个孩子中,有两个男孩,其余都是女孩。可惜最后一个男孩在婴儿时没扛过发烧,一个女孩因为出天花死了,还有一个女孩在八岁时得了严重的肺病……最后剩下来的,只有七个孩子,而我的姥爷,是唯一的一个男孩。

    姥姥说,多亏婆婆那时头上生了疖子,要不哪有我姥爷?没有我姥爷,哪有我妈!没有我妈,哪有我!

    得胜堡还有个老人,今年82岁了。1941年,年仅6岁的她被人贩子拐走,辗转被卖到了晋中介休的一个村子,一户姓李的人家将她买下做了童养媳。

    76年后,在热心人士的帮助下,垂暮之年的她终于返回到得胜堡。见到分开了70多年的姐姐,她失声痛哭:“找到家,能再看亲人一眼,我死了也歇心啦。”然后姐妹俩相拥而泣。

    她的姐姐今年85岁,她回忆:“当年是我把妹妹给弄丢的。”姐姐说,妹妹丢失那年自己只有9岁。当天她带着妹妹在外面拾山药,拾了半口袋,自己先背着送回家。想不到,当她返回来找妹妹时,妹妹却没了踪影。

    据老人的孙女介绍,奶奶6岁就到她家当童养媳,那时候她的爷爷只有14岁。由于年龄太小,奶奶当时只记得自己的名字,还恍恍惚惚地知道,自己的家好像是在大同北郊,离得胜口很近。

    孙女称爷爷奶奶的关系一直都很好,直到爷爷参加了朝鲜战争回乡后,才与奶奶完婚。她家的人总想帮助奶奶寻根。

    今年2月,孙女在寻亲网站“宝贝回家”发布了寻人启事,几经波折,终于找到了奶奶的亲人。

    直到六十年代,得胜堡还有过童养媳。那个26岁的王姓地主的儿子,因家庭出身不好一直没有娶到媳妇。后来同村有个8岁的女孩父亲去世,母亲改嫁,生活一时没有着落。经人撮合,王家就将这名女孩收养为童养媳。5年后,王家大张旗鼓地操办了31岁的儿子和未满14岁的童养媳的婚礼。婚后没有几天,县公安局就来人将这位新郎逮捕法办,罪名是强奸未成年的幼女,这名童养媳也因此得到了解救。








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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/12 1:02:00    跟帖回复:
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        童养媳,是一种民俗,别说穷人家,就是大富人家亦是如此,林黛玉,薛宝钗就是另一种形式的童养媳。从小接回来养,父母对童养媳尽了抚养义务,父母老了,童养媳就有了赡养的责任。阶级斗争歪理,说到童养媳,必是不尽的打骂,说到女性,必是暗无天日。其实,人类是从母系社会过来的,女性的地位从来就不低。古有河东狮吼,无盐莫母,吕后,武则天。多少男性达官显贵,被同僚讥为惧内,荣国府老太太一怒,府中那个男性敢回嘴?楼主说的是一种虐童现象,虐童现象那朝那代都有,与童养媳这个特定目标没有半点关系。今天看我县乾隆年间县志,内有学训,要求学童“倘若父母少文愚鲁,说理合该轻声细语”,这里父(男性)母(女性)并列,地位是平等的。是年,我家族三位女性受到嘉奖,一位是六十八岁的侄媳妇赡养八十五岁的姑姑,刘国相咸加匾奖:姑媳双贞。一位是嫁入的文知州的孙女,因孝敬舅母,倍受乡邻称赞,四十八岁去世时,县令旌表:冰玉遗辉。这足以说明女性并没有受到歧视。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/12 1:07:34    跟帖回复:
       第 5
        童养媳,是一种民俗,别说穷人家,就是大富人家亦是如此,林黛玉,薛宝钗就是另一种形式的童养媳。从小接回来养,父母对童养媳尽了抚养义务,父母老了,童养媳就有了赡养的责任。阶级斗争歪理,说到童养媳,必是不尽的打骂,说到女性,必是暗无天日。其实,人类是从母系社会过来的,女性的地位从来就不低。古有河东狮吼,无盐莫母,吕后,武则天。多少男性达官显贵,被同僚讥为惧内,荣国府老太太一怒,府中那个男性敢回嘴?楼主说的是一种虐童现象,虐童现象那朝那代都有,与童养媳这个特定目标没有半点关系。今天看我县乾隆年间县志,内有学训,要求学童“倘若父母少文愚鲁,说理合该轻声细语”,这里父(男性)母(女性)并列,地位是平等的。是年,我家族三位女性受到嘉奖,一位是六十八岁的侄媳妇赡养八十五岁的姑姑,刘国相咸加匾奖:姑媳双贞。一位是嫁入的文知州的孙女,因孝敬舅母,倍受乡邻称赞,四十八岁去世时,县令旌表:冰玉遗辉。这足以说明女性并没有受到歧视。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/12 10:27:56    跟帖回复:
    6
        据说云南摩梭人还存在走婚风俗。。。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/12 12:09:40    跟帖回复:
    7
    童养媳,是一种民俗,别说穷人家,就是大富人家亦是如此,林黛玉,薛宝钗就是另一种形式的童养媳。==============错!富裕人家不收童养媳。富 家子弟收媳妇要讲门第,而且上门说亲的人很多,可以说是要十里挑一的。你说的红乱梦,那是小说,而且是牛头不对马嘴。                    各种宣传书(主要是某年后的小说书)大大地宣传地主婆如何如何对待童养媳,其实收童养媳的是贫下中农。大多数人家对童养媳是很不好的,但是贫下中家是革命的主导力量,是农村中最先进的阶级,所以那些书决不说贫下中农对童养媳的不好,而是嫁祸于地主等等富人家,呵呵了,此种宣传还非常起作用,年青人还真的认为地主婆对童养媳是罪该万死。谎言说它一万次,真的可能变真理的,那个德国佬的发明,很受某些人的欢迎。呵呵呵!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/12 12:11:33    跟帖回复:
    8
    童养媳,是一种民俗,别说穷人家,就是大富人家亦是如此,林黛玉,薛宝钗就是另一种形式的童养媳。==============错!富裕人家不收童养媳。富 家子弟收媳妇要讲门第,而且上门说亲的人很多,可以说是要十里挑一的。你说的红乱梦,那是小说,而且是牛头不对马嘴。                    各种宣传书(主要是某年后的小说书)大大地宣传地主婆如何如何对待童养媳,其实收童养媳的是贫下中农。大多数人家对童养媳是很不好的,但是贫下中家是革命的主导力量,是农村中最先进的阶级,所以那些书决不说贫下中农对童养媳的不好,而是嫁祸于地主等等富人家,呵呵了,此种宣传还非常起作用,年青人还真的认为地主婆对童养媳是罪该万死。谎言说它一万次,真的可能变真理的,那个德国佬的发明,很受某些人的欢迎。呵呵呵!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/13 13:13:53    跟帖回复:
    9
    童养媳,悲惨的生活。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/13 13:20:17    跟帖回复:
    10
    中国的小老百姓都是童养媳,这国家某些人就这么不是东西!谁让你们不幸生在中国呢,这句话说的多好!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/13 13:30:35    android
    11


    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 10:44:40    跟帖回复:
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/16 16:23:54    引用回复:
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    转至第4楼第 4 楼 7482902 2018/6/12 1:02:00  的原帖:    童养媳,是一种民俗,别说穷人家,就是大富人家亦是如此,林黛玉,薛宝钗就是另一种形式的童养媳。从小接回来养,父母对童养媳尽了抚养义务,父母老了,童养媳就有了赡养的责任。阶级斗争歪理,说到童养媳,必是不尽的打骂,说到女性,必是暗无天日。其实,人类是从母系社会过来的,女性的地位从来就不低。古有河东狮吼,无盐莫母,吕后,武则天。多少男性达官显贵,被同僚讥为惧内,荣国府老太太一怒,府中那个男性敢回嘴?楼主说的是一种虐童现象,虐童现象那朝那代都有,与童养媳这个特定目标没有半点关系。今天看我县乾隆年间县志,内有学训,要求学童“倘若父母少文愚鲁,说理合该轻声细语”,这里父(男性)母(女性)并列,地位是平等的。是年,我家族三位女性受到嘉奖,一位是六十八岁的侄媳妇赡养八十五岁的姑姑,刘国相咸加匾奖:姑媳双贞。一位是嫁入的文知州的孙女,因孝敬舅母,倍受乡邻称赞,四十八岁去世时,县令旌表:冰玉遗辉。这足以说明女性并没有受到歧视。反对阶级斗争学说的人,是怕被压迫的人起来把剥削者消灭。这个学说,是天下穷人翻身得解放的有力武器!
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/16 16:25:29    引用回复:
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    转至第10楼第 10 楼 笨笨哦 2018/6/13 13:20:17  的原帖:中国的小老百姓都是童养媳,这国家某些人就这么不是东西!谁让你们不幸生在中国呢,这句话说的多好!这个要怪说怪你父母吧,不要怪中国!
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