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[原创]老儒棍辜鸿铭是中国近代史上的大汉奸
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xingyanglan 于 2018/6/12 20:36:11 发布在 凯迪社区 > 原创评论
    老儒棍辜鸿铭是中国近代史上的大汉奸

    姚丰辉/文

    中国五四新文化运动提出打倒孔家店,搞民主与科学救国运动。然而,守旧的老儒棍辜鸿铭坐不住了,急的像热锅上的蚂蚁团团转。于是,心存幻想两次访日,一心说服日本人出兵侵略中国,以武力阻止中国的新文化民主与科学救国运动。由于当时日本自从明治维新后,其主流文化就否定了儒教,接受了西方新文化新思想,于是使日本趋与西化后在经济和军事领域迅速现代化,并通过甲午战争,在军事上与中国彻底拉开了距离。以一个蕞尔小岛之地方对中国虎视眈眈,大有一口吞下中国的野心。

    由于当时的日本国内分为两派:一派是主张进一步西化,实现自由、人权的政治现代化改革派;另一派是复辟旧学的“东洋文化”的保守派。据说日本当时的保守派也在政治上推崇儒家的忠孝仁义的旧学儒教意识形态,并且在大正后期到昭和时期,日本的保守派势力逐渐抬头,大有否定日本主流的西化方向,导致日本之前的明治维新几乎就此断送。老儒棍辜鸿铭正是看中了日本国内这种形势便决定访日! 因为,老儒棍辜鸿铭心里明白,要拯救儒教旧学在中国的衰落,必须利用国力强大的日本和其保守势力。辜鸿铭觉得起码他与日本的那些保守派是心心相印的,其一致的目标就是阻止中国新文化的民主科学救国运动,阻止中国民主化进程,以遏制中国的民主化后的迅速强大。所以,他的两次访日都受到日本人高规格接待,并且是日本首相亲自会唔。

    尽管如此,日本人进步人士还是当着辜鸿铭表明了自己观点,轻视顽固愚昧的老大之邦儒教,对辜鸿铭手持《论语》不屑一顾。因此,老儒棍辜鸿铭在与日本首相伊藤博文会晤中,就中国旧学儒教进行了一场针锋相对的、新旧不同思想的唇枪舌战。尽管当时日本首相伊藤博文还算是比较开明进步的,然而,由于辜鸿铭在日本国内上下这么一煽动,再经过媒体一宣扬,彻底地把日本保守派的气焰挑起来了,连许多开明的日本人出于日本的利益考量都被老儒棍辜鸿铭说服鼓动了,此后一发不可收拾,日本发动侵华战争自然就势在必行了!

    所以,此后的老儒棍辜鸿铭名声鹊起,完全是因为日本人在各大报刊头条刊登辜鸿铭头像为其扬名助威,扩大其名气和影响力。所以,老儒棍辜鸿铭应该是最先投靠日本人的最大的汉奸!!也可以这样说,老儒棍辜鸿铭挑起中日战争功莫大焉!!!

    辜鸿铭(1857.7.18-1928.4.30),字汤生,号立诚,喜欢搞怪,人称“古怪”。自称“慵人”、“东西南北人”;还给自己冠名“汉滨读易者”、“冬烘先生”,还有个英文名字Tomson。

    辜鸿铭,祖籍福建省同安县,生于南洋英属马来西亚槟榔屿。海外留过学,后归国在清廷任职。为人狂妄自大,古里古怪,经常留个满清小辫子直到民国后也不愿意剪发。一生主张皇权至上,以"儒教卫道士"自居,是中国最守儒教旧学的保皇党。他曾经说:““许多人笑我痴心忠于清室,但我之忠于清室,非仅忠于吾家世受皇恩之王室——乃忠于中国之政教(儒教政权)。”所以说辜鸿铭实际上是位地地道道的孔儒之徒,最主要的是他经常发癫什么都大骂一气,逮谁骂谁,乱骂胡骂,十足的愤青,所以,笔者在文中冠以“老儒棍”之称谓!

    老儒棍辜鸿铭在当北大教授时,总是梳着小辫度着方步进北京大学课堂,经常惹得学生们一片哄堂大笑,学生都乐意把他当古董式笑料看。有一天,他和两个美国女士讲解“妾”字,说:“‘妾’字,即立、女;男人疲倦时,手靠其女也。”这两个美国女士一听,反驳道:“那女子疲倦时,为什么不可以将手靠男人呢”辜鸿铭从容审辩:“你见过1个茶壶配4个茶杯,哪有1个茶杯配4个茶壶呢,其理相同。”这完全是孔儒之徒特有的无耻诡辩逻辑!

    鲁迅先生曾经讽刺辜鸿铭喜欢女人的小脚,总是做女人的绣花鞋和小脚的低级趣味的文章很无耻!   缠小脚无疑应该是封建儒教文化“三纲五常,三从四德”对中国女性的摧残,但辜鸿铭极为赞赏女人包小脚,把它说的天花乱坠,什么“三寸金莲走起路来婀娜多姿,会产生柳腰款摆的媚态,那小足会撩起男人的遐想。女人的奇绝之处全在小脚。”他还有一套品味小脚的七字诀:瘦、小、尖、弯、委、软、正。他还说:“前代缠足,实非虐政,我妻的小脚,乃我的兴奋剂也。”

    辜鸿铭喜妇人小脚。康有为送他一副“知足常乐”横幅,意思是:辜鸿铭研究女人的小脚的就是一种“性”的情趣经常性的心满意足。辜鸿铭说:“康有为深知我心。”十足的具有低级趣味的变态老儒棍一个!

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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/12 20:48:10    跟帖回复:
       沙发
    我勒个去
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/12 20:56:36    跟帖回复:
       第 3
    此文以铁一般的事实证明儒者就是汉奸或者汉奸的备胎。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/13 9:12:01   
       第 4
    转至第3楼第 3 楼 四明陈彤 2018/6/12 20:56:36  的原帖:此文以铁一般的事实证明儒者就是汉奸或者汉奸的备胎。    对极了。历朝历代有外族入侵最先投敌的大多数是儒棍。最明显,传承孔子思维的孔府人等对异族入侵从来就是敞开大门举着旗子欢迎的,看看元鞑子也好满鞑子也罢,那个入侵者不是孔府的人率先匍匐跪拜,率先对异族主子谄媚有加的?那个异族主子不是对他们孔府的祖宗孔子搞高规格大规模祭拜的?

    此贴已经被作者于 2018/6/13 9:27:11 编辑过

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/13 9:15:29   
       第 5
        1938年日寇祭拜北平孔庙老照片

      这是一组1938年3月6日,日寇在北平孔庙祭孔子的照片,当时北平的政要都参加并祭拜了,可以说这个仪式是非常隆重的,可见现在的孔庙里应该也很少有这么高规格的祭拜仪式。不过这些都是有原因的,据说在抗日战争时期,在日寇烧、杀、抢的三光政策下很少有能幸免保存的地方,但是各地的孔庙日寇似乎并不敢动。有媒体报道说1937年,日寇打到山东曲阜时,对孔府和孔庙秋毫无犯。日寇进入曲阜后,不仅没有烧、杀、抢孔庙里的东西,甚至还派兵守卫,将领全部都去参拜。当然,在侵华战争中犯下滔天罪行的日寇,主动保护孔庙,这并非他们的良心发现,也不是害怕担负破坏世界文化遗迹的责任。在抗日战争时期,在中国大地上被日本人破坏的文化遗迹何止千千万万,日本人什么时候害怕过担负责任。其实,日本人不敢对孔庙下手的真正原因就是本帖的主题:利用儒教阻止中华民族用民主、科学的救国运动。拜祭时出现的儿童乐队。拜祭仪式中使用的中国古典乐器,老兵想问的是这些现在还在不在北京的孔庙里!日寇组织的送神仪式北平当时的政要全部到大成殿给孔子叩首孔庙内的大鼓这也是一种乐器,有多少人能叫得出它的名字呢!鼓身就接受一人高的大鼓。古典乐器

    此贴已经被作者于 2018/6/13 9:49:40 编辑过

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/13 12:48:52    跟帖回复:
    6
       权贵尊孔是有眼前的既得利益的,目的是在广大的人民群众身上作威作福。鲁迅先生说过:“孔夫子之在中国,是权势者们捧起来的,是那些权势者或者想做权势者们的圣人,和一般的民众并无什么关系”。”
        
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/13 19:54:31    跟帖回复:
    7
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 7:52:53    跟帖回复:
    8
    。  “大同”和“天下为公”是汉儒戴德戴圣《大戴礼记》中以孔子的口吻说出的名词概念。周书里肯定没有这种词汇。

        关于《周书》里与“大同”最有关系的句子无非是“为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。”

        关于《周书》里与“天下为公”最有关系的句子无非是“虽尔身在外,乃心罔不在王室,用奉恤厥若(王室),无遗鞠子羞!”
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 16:31:48    跟帖回复:
    9
        爱因斯坦的评价是:“那些像马匹一样劳作的人们,麻木得仿如他们根本感受不到自己正在遭受些什么。这就是一个畜群一般的民族……更像自动机械而不是人。”

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        法、儒一家亲,用的都是“牧民之术”。就是把人民当牛做马加以驾驭。这无疑对民是一种强暴野蛮的专制统治,是不尊重个人权利的和个人尊严的,应该与人类文明格格不入的。应该是,儒、法家这种不尊重个人的非人道观念根深蒂固,认为统治者才是人,绝大多数被统治者是牲口,或最好把他们变成不会说话的牲口,仅仅只有婴儿智商为好。------摘自《》

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 16:48:28    跟帖回复:
    10
    看看。不好说。日本侵华应该和辜鸿铭影响不大,我觉得辜鸿铭没这么大的影响力。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/15 19:16:32   
    11
        义和团与文明进步是格格不入的,义和团是一帮被儒教洗脑的愚民,他们为虎作伥,帮助满清保守派搞封闭禁锢社会自由度拉历史车轮倒退,害了国人也害了自己,更危害了国家民族利益!

        你知道吗?义和团幕后的指挥者就是满清儒教大官僚大儒棍徐桐!

        鲁迅先生在《现代中国的孔夫子》中说: “清末之所谓儒者的结晶,也是代表的大学士徐桐(汉军旗人,清光绪年间,官至大学士,1900年义和团失败后自缢死。)氏出现了。他不但连算学也斥为洋鬼子的学问;他虽然承认世界上有法兰西和英吉利这些国度,但西班牙和葡萄牙的存在,是绝不相信的,他主张这是法国和英国常常来讨利益,连自己也不好意思了,所以随便胡诌出来的国名。他又是1900年的有名的义和团的幕后的发动者,也是指挥者。但是义和团完全失败,徐桐氏也自杀了。”

        -这样看来义和团与儒教是近亲啊!!的确佩服鲁迅先生看的明白,看的深刻,不愧是真正伟人,中国左派往往排外保守禁锢,是造成社会动乱之祸根,比如义和团就是,其实,从以上一段文字看,鲁迅先生早看出来义和团与儒教千丝万缕的联系!


    此贴已经被作者于 2018/6/15 19:23:53 编辑过

    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/16 13:36:11    跟帖回复:
    12
        义和团是一群乌合之众,并非很严密的组织。有义和团散兵游勇抢了徐桐家并不能够说明徐桐不是义和团后台,大水冲了龙王庙在历史上经常发生的。并不奇怪!徐桐是义和团扶清灭洋和进京灭洋人大使馆的组织者,正是他组织成功后推荐给慈禧太后的!可以说义和团杀洋人也好,杀中国教民也好,毁铁路也好,挖电线杆也好,直到从山东到北京一路烧杀奸虐也好,所作所为都有一个大脑指挥,那就是大儒棍大官僚徐桐。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/16 19:56:31    跟帖回复:
    13
        。
    回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/16 20:07:16    跟帖回复:
    14
        知道为什么礼乐之制社会的韩非子为什么要严刑峻法吗?就是因为礼乐人治社会要求人遵循的是不平等的人为规则(如周朝先王的礼制规矩)。福柯说过:人为规则需要暴力控制再控制!。
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