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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 15:54:27    跟帖回复:
16
若知识能与金钱正常连接,就不用偷偷摸摸的去勾结了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 16:20:41    跟帖回复:
17
    顾雏军案一旦被推翻,广东某高官就完了,还会牵出一大片,广大人民强烈盼望这一天早日来到。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 16:44:01    跟帖回复:
18
中国的专家跟金钱勾结,还苟且于权力,做的事禽兽不如!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 16:56:11    跟帖回复:
19
正常的勾连,是一股促进经济发展的动力。不可救药的非典型勾连,才是毁坏国家根基的罪魁祸首。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 17:07:51    跟帖回复:
20
知识再丰富,失去了人格也就跟猪狗无异了,郎咸平的好形象在人们的心目中已经彻底崩塌。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 17:17:02    跟帖回复:
21
在金钱的腐蚀下,郎咸平从一个敢说话的知识分子堕落成了一堆粪。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 18:10:02    引用回复:
22
转至第14楼第 14 楼 niu_zao 2018/6/14 15:09:08  的原帖:郎反对的是MBO,顾是MBO的杰出代表。不觉得郎当年可耻,而觉得当年郎是国民良心。普通百姓就被狼良心害苦了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 18:12:36    跟帖回复:
23
网易在直播。感觉老顾翻盘的可能性大,否则不会重审。老顾的1.7亿美圆从哪里来的。老顾是条汉子,出狱后就带个高帽子,草民完全无罪。那些大老板一进去早就吓尿了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 18:13:57    引用回复:
24
转至第17楼第 17 楼 24节气 2018/6/14 16:20:41  的原帖:    顾雏军案一旦被推翻,广东某高官就完了,还会牵出一大片,广大人民强烈盼望这一天早日来到。老顾在法庭上大骂贪官。其实他在国外混的好好的,何必回来遭受10年牢狱之灾。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 18:17:38    跟帖回复:
25
        自由是一种尊严


    文/ 轩辕问非


    关于政治正确,在绝大多数的国家,或者说在正常的、文明的国家,无非就是保护人权,维护弱势权益,反对种族歧视,提倡并践行自由、平等、博爱……等等。而在这个国家,最基本的政治正确就是不谈政治。是的,不谈政治就是政治正确;不谈政治才可能安全。管它雷公不服抑或洪水滔天;在这个“公卿醉红颜、黔首谈绿帽”的时代,酸B辣屌,飞长流短……似乎这才是伟大民族永恒的G点。


    然而,所谓政治,听上去挺高大上的样子,实则共同或不同的利益诉求罢了。再往细里说,无非就是:我能不能说话?我能不能吃饭?我能不能得到公正的对待?我能不能怀疑?我能不能选择……这些看起来愚笨无聊的问题,有几人真正问过自己?


    比如,你敢、或者说你能自由地表达吗?你倒是有吃地沟油的自由,但你敢保证自己能得到法律公正的对待吗?你能怀疑某些真理吗?还是你能选择谁来代表你?于“我”而言,这些是权益;当把“我”换成了“我们”,那就是政治。


    这国人都是实用主义者,信奉实用至上。实用主义当然不能说就一定是错的,但如果实用主义与短视相结合,特别是这种短视来自于制度对人性的压迫时,这样的实用至上注定会带来灾难性的后果。因为总想着实用,我们看不见头顶三尺有神明;因为总想着实用,我们只关心今天对谁有利,而无瑕顾及明天对谁有害;因为总想着实用,眼前的利益才是真的,而权利总是那么的虚无飘渺远在天边……


    一位在汽车企业多年的朋友曾说:“世界许多著名的的汽车生产商,常为某个部件工作更合理,竟然用数年时间投入数亿美金去做技术研究,这就是工匠精神。然而,在这国人看来简直愚不可及,有那工夫我还不如多山寨几家的技术呢,还花那么多钱,有病吧!”


    是的,我们只注重眼前,我们只乐意干那种能立马变现的事。所以,那些年,当得知有人高喊“打土豪分田地”,而且是“立马分”时,我们毫不犹豫跟他干了;谁还在乎那边另一个人的计划是“从土豪手里买回土地再行分配”?对!我们不在乎,因为太慢了。然而,仅仅几年时间,我们的土地又没了,而当初我仍嫌他太慢的那个人却实现了他们的人耕者有其田。


    不得不问:一个有着愚公移山文化的民族,为什么总是那么的急功近利呢?其实答案也很简单,那就是缺乏安全感。千年的皇权专制,统治者思维渗透文化之骨髓,而这种思维方式,不仅统治者被渗透,被统治者同样被渗透。皇权专制被推翻后,中国人有了启蒙的机会,然而好景不长。后来,屁民们仍只知有义务而不知有权利。


    什么叫统治者思维?简单说就一句话:你们必须服从我!具体就是掌权者唯我独尊,不受监督,颐指气使,胆大妄为,顺我者昌、逆我者亡。统治者思维的泛滥,让人失去安全感,让人在权力面前没有自我,没有自信,没有尊严,没有人格;久而久之,人们习惯了唯唯诺诺,习惯了点头哈腰,习惯了满脸谄媚,习惯了曲意奉迎……人性就这样被扭曲。


    扭曲的人性加上缺乏安全感,不择手段急功近利无乎是必然趋势。因为对于一个普通人而言,只有当你手中有了权力,或者有了足够的钱,你及你的家人才可能获得相应的安全感。如此这般,每个人都只顾眼前,也就是只顾着动物的本能得到满足,而绝大多数的人都不会去关心自己作为人的权利,比如,自由与尊严;所以,我们就这样活在恶性循环中。


    自由其实就是一种尊严。那么,作为一个公民,什么叫有尊严地活着?那就是,我个人的合法权益不容侵犯。这里所说的“合法”,不仅指国家现行法律,还包括某些自然法。


    比如,言说的权利——不应因为某些政权在某个时期出台了某项规定,就能随意把人的嘴给缝上;比如,私有财产不受侵犯的权利——远古时期,男人狩猎、女人采撷,个人付出了劳动,猎物、果实理应归其所有;这就是西方人说的自然法,东方人谓之天理。然而在这国,你穷尽大半生购买的产品,几十年后又成了国家的,这叫没天理。活在一个没天理的时代,尊严如何有保障?


    而对于信奉“有钱就有一切”的绝大多数国人而言,你若跟他们说,什么是权利?什么是尊严?什么是自由?他们肯定会用自以为是的现实与精明来嘲笑你,这种嘲笑让你连辩搏的力气都没有,而且你还不能说他们是错的。记得慕容雪村先生有句话说得好:你要过上幸福的生活,光有钱是远远不够的,你得活在某种文明当中。


回帖人:
盛坤  
| 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 22:10:14    引用回复:
26
转至第12楼第 12 楼 凌寒独自开1 2018/6/14 14:59:00  的原帖:实事求是地讲,当年的国企改革没有一家是干净的    原创]你知道那些先富起来的人是如何致富的吗? (2014-12-03 08:38:12)[编辑]佛学 时评

    我县的糖业烟酒公司,改制时有三十几人参加,作价陆十万,当时有钱的人还不多,这个价对大多数人来说,无疑是天文数字。当时有一个人说自己可以,最后这个人就买了下来。事后了解此人和信用社主任有关系,先预付款,随后用糖业烟酒公司的房产证贷了款,运作了几个月后,整个糖业烟酒公司就完全成了私人的了。也就是说除了可以几乎可以忽略运作费用,不用花一分钱(也可以说少量的费用),一夜之间就通过信用社这个国家贷款中介,一夜之间化公为私。当时有几个了解真像的体改委官员就在内部开会时提出了异议,当时有位县领导就解析说,将来我们可以开征遗产税收回来。据说全国各地都是如此模式改制的,那些建国几十年全国人民辛辛苦苦,流血流汗打拼出来的国有资产就是这样流到私人手中的,一夜之间有的人成了百万,亿万富翁,有的人成了下岗工人,一夜回到解放前。如此改制,有何公平可言,说;“通过合法经营,勤劳致富,使一部分人先富起来,最后共同富裕。”大家看看,在自己周围那些先富起来的人,有几个是通过合法经营,勤劳致富的。

回帖人:
盛坤  
| 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 22:18:07    引用回复:
27
转至第25楼第 25 楼 dqlw18 2018/6/14 18:17:38  的原帖:        自由是一种尊严


    文/ 轩辕问非


    关于政治正确,在绝大多数的国家,或者说在正常的、文明的国家,无非就是保护人权,维护弱势权益,反对种族歧视,提倡并践行自由、平等、博爱……等等。而在这个国家,最基本的政治正确就是不谈政治。是的,不谈政治就是政治正确;不谈政治才可能安全。管它雷公不服抑或洪水滔天;在这个“公卿醉红颜、黔首谈绿帽”的时代,酸B辣屌,飞长流短……似乎这才是伟大民族永恒的G点。


    然而,所谓政治,听上去挺高大上的样子,实则共同或不同的利益诉求罢了。再往细里说,无非就是:我能不能说话?我能不能吃饭?我能不能得到公正的对待?我能不能怀疑?我能不能选择……这些看起来愚笨无聊的问题,有几人真正问过自己?


    比如,你敢、或者说你能自由地表达吗?你倒是有吃地沟油的自由,但你敢保证自己能得到法律公正的对待吗?你能怀疑某些真理吗?还是你能选择谁来代表你?于“我”而言,这些是权益;当把“我”换成了“我们”,那就是政治。


    这国人都是实用主义者,信奉实用至上。实用主义当然不能说就一定是错的,但如果实用主义与短视相结合,特别是这种短视来自于制度对人性的压迫时,这样的实用至上注定会带来灾难性的后果。因为总想着实用,我们看不见头顶三尺有神明;因为总想着实用,我们只关心今天对谁有利,而无瑕顾及明天对谁有害;因为总想着实用,眼前的利益才是真的,而权利总是那么的虚无飘渺远在天边……


    一位在汽车企业多年的朋友曾说:“世界许多著名的的汽车生产商,常为某个部件工作更合理,竟然用数年时间投入数亿美金去做技术研究,这就是工匠精神。然而,在这国人看来简直愚不可及,有那工夫我还不如多山寨几家的技术呢,还花那么多钱,有病吧!”


    是的,我们只注重眼前,我们只乐意干那种能立马变现的事。所以,那些年,当得知有人高喊“打土豪分田地”,而且是“立马分”时,我们毫不犹豫跟他干了;谁还在乎那边另一个人的计划是“从土豪手里买回土地再行分配”?对!我们不在乎,因为太慢了。然而,仅仅几年时间,我们的土地又没了,而当初我仍嫌他太慢的那个人却实现了他们的人耕者有其田。


    不得不问:一个有着愚公移山文化的民族,为什么总是那么的急功近利呢?其实答案也很简单,那就是缺乏安全感。千年的皇权专制,统治者思维渗透文化之骨髓,而这种思维方式,不仅统治者被渗透,被统治者同样被渗透。皇权专制被推翻后,中国人有了启蒙的机会,然而好景不长。后来,屁民们仍只知有义务而不知有权利。


    什么叫统治者思维?简单说就一句话:你们必须服从我!具体就是掌权者唯我独尊,不受监督,颐指气使,胆大妄为,顺我者昌、逆我者亡。统治者思维的泛滥,让人失去安全感,让人在权力面前没有自我,没有自信,没有尊严,没有人格;久而久之,人们习惯了唯唯诺诺,习惯了点头哈腰,习惯了满脸谄媚,习惯了曲意奉迎……人性就这样被扭曲。


    扭曲的人性加上缺乏安全感,不择手段急功近利无乎是必然趋势。因为对于一个普通人而言,只有当你手中有了权力,或者有了足够的钱,你及你的家人才可能获得相应的安全感。如此这般,每个人都只顾眼前,也就是只顾着动物的本能得到满足,而绝大多数的人都不会去关心自己作为人的权利,比如,自由与尊严;所以,我们就这样活在恶性循环中。


    自由其实就是一种尊严。那么,作为一个公民,什么叫有尊严地活着?那就是,我个人的合法权益不容侵犯。这里所说的“合法”,不仅指国家现行法律,还包括某些自然法。


    比如,言说的权利——不应因为某些政权在某个时期出台了某项规定,就能随意把人的嘴给缝上;比如,私有财产不受侵犯的权利——远古时期,男人狩猎、女人采撷,个人付出了劳动,猎物、果实理应归其所有;这就是西方人说的自然法,东方人谓之天理。然而在这国,你穷尽大半生购买的产品,几十年后又成了国家的,这叫没天理。活在一个没天理的时代,尊严如何有保障?


    而对于信奉“有钱就有一切”的绝大多数国人而言,你若跟他们说,什么是权利?什么是尊严?什么是自由?他们肯定会用自以为是的现实与精明来嘲笑你,这种嘲笑让你连辩搏的力气都没有,而且你还不能说他们是错的。记得慕容雪村先生有句话说得好:你要过上幸福的生活,光有钱是远远不够的,你得活在某种文明当中。


    [灌水]不敢抓大事,只能管这些比较扯淡的事情

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    盛坤 于 2018/4/27 17:36:09 发布在 凯迪社区  原创评论

    办公室有小说盆栽被通报,官方:检查标准把握不准。一则名为《市纪委突击检查教育系统办公用房》的文件显示,湖南津市纪委对教育系统下属3个单位的办公室进行抽查,并对检查到的物品进行通报。不过,在检查中,多个办公室存在散文、小说等书籍,以及零食瓜子、盆栽也被一并予以通报。有网友指出,这一检查标准过于严苛,不近人情。津市市委通过官方微信回应称,突击检查标准把握不准,检查方法不当,程序欠妥。(4月26日 新京报)

    平顺县环保局局局长养情人,县纪委书记宋立刚收受局长吴月红的大礼,不为干部职工做主,打击报复职工和领导! 全国人民都知道老劳模申纪兰是平顺,但大家不知道的是在改开的今天,该县的环保局局长创造另一奇迹。该局长刚到任时,该局只有十人左右,现在已经膨胀到五十多人,该局

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 22:34:38    android
28
一个人如果长期在充满欺诈的环境里生活,你自然也慢慢地也学会了欺诈。否则你难以生存。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 23:05:31    跟帖回复:
29
MBO就是厂里的管理层,以工厂的资产抵押,然后向银行贷款把他们管理的工厂买下,化为己有。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2018/6/14 23:05:56    跟帖回复:
30
一个人没有良知,并不可怕,可怕的是权力、法律没有了良知。
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