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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/19 21:02:34    跟帖回复:
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东京梦华录卷四

    客坐,则一人执箸纸,遍问坐客。都人侈纵,百端呼索,或热或冷,或温或整,或绝冷、精浇、臕浇之类,人人索唤不同。行菜得之,近局次立,从头唱念,报与局内。当局者谓之“铛头”,又曰“着案”讫。须臾,行菜者左手杈三碗、右臂自手至肩驮叠约二十碗,散下尽合各人呼索,不容差错。

民间习俗,吃俗。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/20 18:16:17    跟帖回复:
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    东京梦华录卷四

    卖生鲁则用浅抱桶,以柳叶间串清水中浸,或循街出卖,每日早惟新郑门、西水门、万胜门,如此生鱼有数千檐入门。冬用即黄河诸远处客鱼来,谓之“车鱼”,每斤不上一百文。


    冬天还有黄河鱼。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/20 18:37:42    跟帖回复:
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东京梦华录卷五

    凡百所卖饮食之人,装鲜净盘合器皿,车檐动使奇巧,可爱食味和羹,不敢草略。其卖药卖卦,皆具冠带。至于乞丐者,亦有规格。稍似懈怠,众所不容。

  
    卫生、洁净、诚信,不掺假。

回帖人:  | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/20 18:42:09    跟帖回复:
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儒史宋朝,必然经济颓废官逼民反、公德沦丧内衰外辱!
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宋儒禁书焚书--对传统文化与历史文献的巨大破坏与伤害
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/20 18:44:04    跟帖回复:
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东京梦华录卷五
    其士农工商诸行百户衣装,各有本色,不敢越外。谓如香铺裹香人,即顶帽披背;质库掌事,即着皂衫角带不顶帽之类。街市行人,便认得是何色目。加之人情高谊,若见外方人为都人凌欺,众必救护之。或见军铺收领到斗争公事,横身劝救,有陪酒食檐官方救之者,亦无惮也。或有从外新来,邻左居住,则相借莉动使,献遣汤茶,指引买卖之类。更有提茶瓶之人,每日邻里互相支茶,相问动静。

    讲人情,不欺生,讲公义,社会道德水准高。  
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/20 18:46:46    跟帖回复:
96
    每日邻里互相支茶,相问动静。

   互助友爱,相互关怀。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/20 18:50:31    跟帖回复:
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民风向善,社会祥和。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/20 19:08:45    跟帖回复:
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  回帖人: 阳光_阳光11
| 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/8 17:48:09    跟帖回复:
第 14 楼

    宋少帝,名赵昺,生于公元1271年,他一出生就注定是一场悲剧,正是那一年,忽必烈建了元朝。1276年临安陷落,宋恭帝(少帝的长兄)被俘。南宋大臣护送赵昰(少帝的次兄)和赵昺南逃,并在福州拥立赵昰为帝,即宋端宗。元兵穷追不舍,南宋小朝廷被迫继续逃亡到广东。1278年端宗病死,大臣们就拥立七岁的赵昺为帝,是为少帝,改年号为祥兴,并以陆秀夫为左丞相,进驻广东新会崖山,继续抗击元军。祥兴二年(1279)正月,元军进攻崖山,宋元两军在崖山海上决战,结果宋军寡不敌众,大败于海上。陆秀夫见大势已去,于是身穿朝服将八岁的少帝赵昺抱到船头,叩首拜道:“国事至此,陛下当为国死。”言罢,背起小皇帝,跳入茫茫大海,至此宋朝灭亡。追随他们一起跳海的还有十多万官员、兵士和民众。
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1276年,元军攻破杭州,南宋皇帝赵显捧着国玺、带领文武大臣举行了投降仪式,这标志着南宋已经灭亡。但是,汉族的史学家非要狗尾续貂,把赵罡、赵昺在广东的称帝,也算是南宋的历史。
   崖山战败,宰相陆秀夫竟然强行背着8岁的小皇帝赵昺投海自尽,犯了虐杀儿童罪。
   崖山之战,被元军击沉的战船、客船一千多艘,船上的将士、皇亲国戚、宫人都葬身大海。后人说有十几万老百姓跳海殉国,真能胡说八道。老百姓在就盼着南宋灭亡,谁会跟着他们殉国?


回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/21 15:42:41    跟帖回复:
99
东京梦华录卷五

    凡百吉凶之家,人皆盈门。其正酒店户,见脚店三两次打酒,便敢借与三五百两银器。以至贫下人家,就店呼酒,亦用银器供送。有连夜饮者,次日取之。……其阔略大量,天下无之也。以其人烟浩穰,添十数万众不加多,减之不觉少。所谓花阵酒地,香山药海。别有幽坊小巷,燕馆歌楼,举之万数,不欲繁碎。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/21 15:47:54    跟帖回复:
100
银器大量使用。买酒回家,店家的银器可以隔夜再送回,说明社会风气极好。
宋人胸怀,其阔略大量,天下无之也。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/21 15:59:40   
101
    花阵酒地,香山药海。别有幽坊小巷,燕馆歌楼,举之万数,不欲繁碎。乃天上盛景。

此贴已经被作者于 2019/9/21 16:00:41 编辑过

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/21 16:15:18    跟帖回复:
102
    崇、观以来,在京瓦肆伎艺:张延叟,《孟子书》。主张小唱:李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等,诚其角者。嘌唱弟子:张七七、王京奴、左小四、安娘、毛团等。教坊减罢并温习:张翠盖、张成弟子、薛子大、薛子小、……杨望京,小作相扑、杂剧、掉刀、蛮牌。……

    戏曲、杂技等等。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/21 16:39:10    跟帖回复:
103
东京梦华录卷五

    其余不可胜数。不以风雨寒暑。诸棚看人,日日如是。教坊钧容直,每遇旬休安乐,亦许人观看。每遇内宴前一月,教坊内勾集弟子小儿,习队舞,作乐杂剧节次。

    每天都有演出,风雨寒暑无阻。说明娱乐业极为发达。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/21 16:45:00    跟帖回复:
104
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/21 17:24:02    跟帖回复:
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东京梦华录卷五

    正月一日年节,开封府放关扑三日。士庶自早互相庆贺,坊巷以食物动使果实柴炭之类,歌叫关扑。如马行、潘楼街,州东宋门外,州西梁门外踊路,州北封丘门外,及州南一带,皆结彩棚,铺陈冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领抹、靴鞋、玩好之类。间列舞场歌馆,车马交驰。向晚,贵家妇女纵赏关赌,入场观看,入市店馆宴,惯习成风,不相笑励。至寒食冬至三日亦如此。小民虽贫者,亦须新洁衣服,把酒相酬尔。

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