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[原创]青藏公路垃圾多:都是自驾游惹的祸?
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力量时评 于 2019/9/18 16:22:51 发布在 凯迪社区 > 原创评论
    ——既是环保问题也是发展问题,标本兼治在于完善顶层设计

    位于青藏高原上的青藏公路,沿线垃圾随处乱扔,以及露天堆积的情况,触目惊心。这其中包括从昆仑山口至五道梁一带,即地处三江源国家公园、属于世界自然遗产——可可西里区域内的公路沿线地带,情况尤为严重。2006年以来,经济观察网记者多次沿青藏公路自驾。2019年8月,记者又沿青藏公路的格尔木至拉萨段往返,沿途所见即是如此。(经济观察报9月17日)

    青藏高原由于三江源的存在,而被称为中国的“水塔”,最清洁淡水的源头就在这里。如果这个“水塔”被污染,那么下面所有的三江水系都将无法独善其身,而所涉及流域的省份,都会成为污染的受害者,所以,对此地的环境保护历来都有着国家用水安全方面的战略考量。

    以前对青藏高原以及三江源头的环境保护并不像现在这样难,因为所经车辆绝大多数都属于国家单位直属直控,或军队执行运输保障任务的车辆,所以组织性极强,纪律性极强,即使出现了一些遗留垃圾,也可以方便地找到责任单位,因此,那个时候也没有出现过如今这样多的沿途垃圾堆。

    而这些年来,随着青藏公路网系的形成,和公路等级的不断提高,以及沿线交通设施和周边服务能力的升级配套,吸引来了诸多的旅游团,那里曾经的隔世之感从此不再有,同时也催生了火爆的青藏高原自驾游。这些变化,在很大程度上拉动了沿途的经济发展,但也给这个“水塔”周边留下了太多的污染。

    因此,在看待青藏公路沿线垃圾问题时,显然也应当充分地看到其发展的大背景,换言之,是近些年来全国公路建设路网的连片效应,打破了诸多“无人区”的隔断,这从近期播出的“壮丽70年”节目中可以看到今非昔比的强烈对比,公路设施情况比以前好了不知多少倍,现在,即使是普通的私家车,也能轻松地行驶到青藏高原的任何景点地方。

    而也正是因为在中国公路这样大发展的背景下,才使中国“水塔”有了被污染的机会。但发展中产生的问题,也要在发展中得到解决,而不能将问题与发展对立起来或撕裂开来,因为各种各样的深度旅游产品,不但可以拉动整个社会消费市场的升级,更会促动和击发诸如青藏高原这类偏远地方的经济活力,释放其固有的优势和潜能,正如十九大报告中提到的对欠发达地区的机会赋予“一个都不能少”,从这个角度来说,一切问题的出现,其实都是发展过程中难以完全避免的必然性现象。

    而十九大报告中还提到,要大力发展西部偏远欠发达地区的交通基础设施的建设,其战略意义很明确,就是要将发达地区的生产力要素通过便利的交通体系引流到欠发达地区的每一个角落,这其中既有资金流也有物质流,但最具体的就是生发于最前端的旅游消费流,只要更多的“流”,方便地汇集到三江源地区,就会构成各种经济发展要素的“水塔”,而这,也是周边实现发展的必然性所在。

    对于青藏公路沿线的垃圾问题,从更深层面来看,既是一个环保问题,也是一个经济发展问题,这既需要将禁止随意丢弃垃圾上升到立法层面 ,也要从经济发展角度给予的精准的模式设计。以严格的执法解决眼前的问题,以完善顶层设计来解决长远的经济发展问题,既要治好眼前的标,更要治好未来的本,标本兼治,让“壮丽70年”向更久远的方向不断延续。


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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/18 19:11:57    跟帖回复:
       沙发
    打扫干净不就好了
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/18 19:35:27    跟帖回复:
       第 3
        开车沿途捡,能赚钱
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/18 21:49:02    跟帖回复:
       第 4
       国人的素质果然.......呵呵
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/19 16:32:28    跟帖回复:
       第 5
    靠旅游赚了那么多钱和税,也不拨给沿线的环保部门清理垃圾。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019/9/25 12:03:44    跟帖回复:
    6
    按时间顺序,趣谈几个亲历亲闻的事

    一、最早的一件事,发生于1973年初,这年我们在郑州集训,我们单位一个发育的早些的男性学员,给一个大他至少四岁的女性学员写了一封情书,信中约定要在周日去新通桥下约会。这封信被女学员交给了领导,领导因此召集全体大会进行批斗,那个才十多岁的男同事因此大大地露脸了一回

    不巧的是,次年,他俩同时被调离了原单位,又同时调入了同一个新单位,按说可够有缘分的吧,然而他俩却再也没发生故事,虽然他俩各自都发生了许多桃色事件

    二、1975年五六月份,我们下乡去了拉萨东边近百公里的墨竹工卡县巴洛区扎西岗公社第六生产队,目的一是接受思想锻炼,接受贫下中牧的教育;二是为了落实周恩来总理提出的要在1980年实现全国农业机械化的宏伟目标蓝图。接近年底时候,进一步要求我们去实行“四同”,即:与贫下中牧同吃、同住、同劳动、同学习,因此指定我们去往第五生产队,住进各个藏族社员家庭

    四同时间限定为十天,因而我们每个人都自带以下物资给所住家庭:

    1、十斤面粉
    2、一斤清油
    3、一斤大米
    4、一斤盐巴
    5、一块钱{权充茶叶钱,藏族不喝白开水}

    第五生产队离开川藏公路旁边巴洛区区政府和扎西岗公社所在地,往南顺着一条大川走约十公里,山沟的尽头那一座村落,抬眼望去,村的背后就是终年不化的大雪山了,这地区人们所吃的水就是这雪山融化了的雪水,然而这个村子吃的却是泉水。泉眼不大,每天早晨由“阿贾”或“阿贾拉”{分别是姑娘和大嫂的意思}用背负着的半扁半圆的水桶背水,我们既然去到了人家,自然就担起了背水义务,然而在泉眼旁边,阿贾和阿贾拉们总是掩嘴嗤笑,在她们看来,哪有男人背水的?还有,水桶的下边咯在腰窝。上边则是一条牛毛绳勒在胸前,头几次背水时候掌握不住要领,泉水总是从桶口溅出来撒进脖颈,西藏大冬天的,冷飕飕难受好久,要靠自然暖干

    十天里,干什么活儿呢?学大寨,平整土地,依然是为几年后的农业机械化做准备。冬天天干,尘土飞扬,个个都荡成了土人儿。吃什么呢?就在田间,指定两个弱劳力凑在溪边,用大平锅烧茶,我们的户主们,按着人口,包括我们,在锅盖上放上茶叶和盐巴,看吧,户主们有的大方,有的吝啬,各自掏出腰间的几个布袋,捏出一撮茶末、一撮盐巴,最终倒进大锅,统一煮茶。户主们的腰间还有其它布袋,包括鼻烟壶、糌粑,以及火镰、藏刀,妇女们则另有些嘟噜挂刷的饰物。这个时期,藏族社员生活相当贫困,一般人家喝不起酥油茶,只能就着清茶吃那掺有豌豆的糌粑,之所以掺有豌豆,那是为了增加力气,牲口也同样需要增加豌豆,不然牲口也干不动。我们也只能跟着户主,吃糌粑,喝清茶

    只喝清茶吃糌粑,明显会缺乏绿色素,我们因此常年嘴巴裂开口子,始终都长不上,而藏族是怎么克服的呢?一般说,只要有足够的酥油,就不会有上述困境。但我们所去的人家,条件参差不齐,待人高低有别,因此我们这些同一单位的人,在那些天里的生活也就差别颇大,住进队长家里的,自不必说,不至于差到哪里,最优越的一家,居然是一家屠夫,那家几乎天天吃肉,而我们这家,则只吃过几次“土巴”,晚间,女户主将一个牛粪火搬到我们屋里,搁上一个瓦罐,里头是些萝卜丝,还搅进些面糊,点一点儿牛油和盐巴,倒也咸咸的、香香的,只有一次我碗里喝不动了,凑着酥油灯惨淡的灯明以看,碗底是一层泥沙,难怪总喝不动它

    在我们去这个村的前不久,有一个同为我们系统的人员所组成的一个“社教队”在这个村里工作,社教队权力很大,社员们见了他们犹如寒蝉一般。有一次开大会,女社员们嘻嘻哈哈太不成话,一个社教队员冲进人堆,老鹰抓小鸡似的,提溜出来一个扔在地上,其它女社员们立刻老实了不再喧闹

    这个社教队有个队员,年届四十,与一个不到二十的姑娘发生了关系,事发后队员被遣回单位拉倒。我们有机会上到那个楼的楼顶,有人指给我们看,就在那边俩人怎么怎么做事,怎么,怎么只有一件军大衣,怎么在那么冷的楼顶折腾

    孰料事情远还没完,后来那个姑娘一家带着姑娘去往拉萨,说是生了个孩子,要求结婚。当然结婚是不可能的,就像一个现代城市白领突然被宣布要与一个非洲原始部落的土著姑娘结婚一样,谁都知道那不可现象。领导最终裁定:由那工作队员一次性给付400元,养活那孩子至十八岁,同时给以党纪处分和行政记过


    三、到了1978年,人们由保守而开明,女生们也大了胆子起来,一个女同事竟然夜不归宿,去到另一个单位与他的男朋友做彻夜之欢。这还了得,我们单位领导大怒,指派一群人,开了新配给的大巴车去那单位捉奸。捉奸是成功了,然而怎么处理却犯了难,女同事之愤怒可想而知,质问究竟犯了什么王法,跟自己男朋友艹屄碍着谁了?

    领导这下反倒没词了,期期艾艾地无言以对
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