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胡赛萌
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[原创]神经 书号:ISBN978-988-1376..
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徐倩 于 2019-09-26 12:55:23 发布在 凯迪社区 > 原创文学
    神经

    书号:ISBN978-988-13762-1-3

    葛亦民  著

    真言:我是神,你们要听他(指葛亦民)。

    目录:

    第一章       异像书

    第二章       启示书

    第三章       神之书

    第四章       爱之书

    第五章       尘土书

    第六章       属灵书

    第七章       永生书

    第八章       国度书

    第九章       政治经济书

    第十章       基督教共产主义宣言

    第十一章     福音书

    第十二章     语录书

    第十三章     行传书

    第十四章     葛亦民传

    第十五章     神经新闻

    第十六章     葛亦民神证明

    第十七章     葛亦民主义

    第十八章     社会化大生产和互联网大革命

    第十九章     世界政府和大同世界

    第二十章     天堂书

    第二十一章   诗篇书

    第二十二章   日记书

    第二十三章   书信书

    第二十四章   圣徒见证

    第二十五章   葛花训

    第二十六章   网友评论篇

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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-09-26 13:07:16    跟帖回复:
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-02 11:03:29    跟帖回复:
3
    51、以神教中对贫穷和不公正的谴责和对上帝之国的期望为基础,关注、谴责资本主义社会中存在的日益严重的社会问题,把神教和它的精神作为解决社会问题的办法。自由的价值观是同神教的公义联系在一起的。形成一个普世的兄弟团体,凭着爱心团结起来。

    52、运用并发挥神教中关于反对剥削、反对不公正、主张济世救民的思想,提出生产资料共同所有、劳资共享、人人平等、仁爱互助等共产主义主张。除了坚持神教关于末日审判、来世天堂外,还立足于要在尘世实现美好社会的理想,并且通过教会的引导使广大神徒走上他们所认为的实现理想社会的合理行动。

    53、万恶之源是人性的败坏,如果要真正消灭奴役现象,只能通过精神的皈依、心灵的转变,从而消除自身的罪恶才能达到。如果发生什么对你们不公正的事,你们首先要做的事情便是驱逐自己心灵中任何仇恨的感情。祈祷上帝,让上帝来结束不公正的事情。

    54、资本主义为现代奴隶制,无产者对资本家而言只是干活的工具。资本主义法律规定的人身自由是虚假的,现代奴隶制的锁链和手段便是饥饿,人应觉醒,抛掉自己身上的奴隶枷锁。但这不能通过革命的暴力手段来完成。得救在于葛亦民神之爱,在于加强人民的道德联系,在于他们和平地运用自己的最高权利。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-12 13:14:41    跟帖回复:
4
    55、财富共有共享的必要性和可能性。自然法则和神教的爱应是一切法则的基础。根据自然法则,权利和义务是平等的。工人苦难的根本原因不是机器,在共有共享社会中机器能造福于人类。劳动分配的不平等,产品分配的不平等造成贫穷,这是工人苦难的根本原因,而维持这种可恶的混乱状态的手段则是金钱。

    所有的人都得到同等的生活条件才能使大家无忧无虑、友爱幸福。所以必须实行财富共有共享,废除金钱制度,平等地利用一切财富,平等地分配劳动,平等地分配产品,平等地享受。平等地受教育,男女平等,每个人只有权拥有和享受他们所需要的那么多的东西而不能超过,谁也无权追求更多的消费和更少的劳动,任何人不能因为有较多的知识而获得较多的享受和从事更少的工作,否则就是贵族。“向尘世的完美成熟着的人类就是庄稼,尘世财富的共有则是这种庄稼的第一个果实。”根据爱的诫律去收获成熟着的人类的果实——财富共有共享。

    56、葛亦民教导废除财产。葛亦民教导废除金钱。葛亦民教导废除惩罚。葛亦民学说的原则是共同劳动和共同享受。葛亦民的原则是自由和平等的原则。葛亦民认为传授共有共享学说必须作出牺牲。

    57、纯正的神教原则就是废除财产,废除继承,废除金钱,实行财富共有共享,人人自由、平等和仁爱等等。实现这些原则,是共产社会的至善尽美状态的前提,共产主义归结为纯正的神教。

    58、共产社会是一个消除了阶级的社会,一个生产力极大发展的社会,一个物质财富和精神财富极大丰富的社会,所有的财产归全人类所有,产品各取所需,所有的人平等地享受社会经济权利,人们不再将劳动做为谋生的手段,而「劳动将成为人们的自觉和自决」。

    59、社会的阶级划分和社会的发展方向,人类社会必然走向共产社会。

    60、共产社会仍有必要保留小型专政机关、警察、监狱,因为有人就是要杀人呢?就是要强奸呢?就是要在合理需求分配之外多吃多拿而偷盗抢劫呢?随着生产力的提高和人类道德水准的进一步提高,小型专政机关会越来越小,以致于无。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-24 18:07:53    跟帖回复:
5
    66、神党人不屑于隐瞒自己的观点:未来共产社会每人有正常婚姻儿女,其外婚外情不受道德禁止,未来共产社会,任何成年男女,双方自愿,即可共赴巫山,这种行为,没有道德禁止,人类完全幸福和谐。

    我们要建造厕所一样多的性交所,任何成年男女,只要需要,即可进入,遇上异性,双方自愿,即可行周公之礼,每个人的性满足象上厕所一样方便,既然上厕所不存在道德问题,上性交所也不存在道德问题,没有受害者的行为都是道德的,太监还要宫女的,人的本性,为什么不给满足?可解决好多罪案,好多心底无奈痛苦。

    性是神对人类和动物的赐福,因之才能繁衍,每个人的性彻底解放和自由,人类性进入自由王国。性自由不一定导致滥性,比如,飞鸟是性自由,但没有滥性,动物实质都是性自由,因为没有道德律制约,没有专政机器惩罚,没有家庭,但并没因之滥性,因之得可怕的病。

    性自由只是尊重人权,正因偷偷摸摸,人们才好奇犯罪,一旦自由了,就那么回事,人们反而能正确对待,不会滥性,比如动物。人类进化的目标在于完成人性,只有当个人得到绝对自由时人性才能获得最完满的实现。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-27 11:50:36    跟帖回复:
6
别看全球20多亿所谓基督徒声称信耶稣为主,盼耶稣快来,如果耶稣真的再来了,再次钉死这个可怜年轻人的,就是这批人。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-29 10:25:36    跟帖回复:
7
    社会的阶级划分和社会的发展方向,人类社会必然走向共产社会。

    60、共产社会仍有必要保留小型专政机关、警察、监狱,因为有人就是要杀人呢?就是要强奸呢?就是要在合理需求分配之外多吃多拿而偷盗抢劫呢?随着生产力的提高和人类道德水准的进一步提高,小型专政机关会越来越小,以致于无。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-11-02 11:40:26    跟帖回复:
8
    103、世界大同的思想是真正的四海皆兄弟,人类共平等的人权高于主权的至高至善境界。全人类的自由流动将逐步造成真正的世界均衡。文化或文明的多样性会同普适主义语言等的统一性一样互映互动,长期动态发展。

    104、由资本,尤其是核心生产资料而导致的产权与财富的不平等,进而造成了人类机会,生活,身份,享受等的事实上的不平等。

    105、兴趣,创造,心灵的满足产生了巨大的回报与激励功能。真正创造性的工作,具有亘古价值与生命力的东西不是金钱能买和刺激出来的。而人人在内心深处均具有这种从事自己得心应手的带有忘我投入的彻底陶醉的游戏般创造性工作的精神。

    106、现代科技程度下的物质技术手段与基础,无疑已经在接近共产主义的现实。改变现行体系,制度与观念,全球的共同富有与丰裕是完全可能的。共产主义绝非遥远的未来;共产主义在本世纪内将会成为人类社会的主流;奠定共产主义物质技术基础的极大丰富在现代科技与物质手段上业已基本具备。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-11-08 10:51:56    跟帖回复:
9
111、共产主义是自由、平等、人的解放和消灭剥削,最终实现没有剥削、压迫和战争,人与人的关系是真正平等和自由的共同社会。共产主义是民主、自由、公正和人道主义等价值要素的实现。有了普选权和完善的议会民主制,就没有必要进行暴力革命,而且也应当避免暴力革命。在一切民主国中,政府权力日益受到限制,公共生活的重点日益转到人民大众方面。直接的普选权,是基本的社会原则,一切社会援助的基本条件。无产阶级暴力专政的道路行不通,只有建设的道路才能稳妥地通往共产主义,暴力革命达不到改变经济的社会形态的目的。
112、倡导自由、民主、团结、社会公正等价值观,提倡思想来源的多元化,国家的权力机构必须通过民主选举的方式产生,选举权、知情权和监督权是公民天赋的权利。
113、共产主义事业的根本前提—-公有:人民集体拥有;
共产主义事业的基本权利————公平:人民集体参与;
共产主义事业的核心利益————公正:人民集体享有;
共产主义事业的根本保障————公开:人民集体监督。
人活着的乐趣就是无法预知自己的未来,不知道将来会怎样,但是只要有了集体和国家的依靠,就不会害怕未来,就有了更多的精力去开创未来。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-11-12 12:42:38    跟帖回复:
10
    114、人类的自我解放的途径就是,不仅仅开发和消耗资源,更重要的是创造和再生资源,否则人类的自我灭绝是难以避免的。只有在共产主义社会中才能实现人类改造自己、创造自然的伟大实践。

    115、从柏拉图以降,共产主义是哲学家唯一值得思考的政治概念。

    116、我们的时代四种可能的对抗已经出现:生态灾难日益逼近的威胁;私有权与知识财产公共性的对立;新的技术特别是生物工程技术中包含着资本主义无法消化的社会伦理意义;从隔离墙到贫民窟的各种社会隔离形式。在这里,生态、知识财产和新技术包含着实现共产主义的公共条件,而社会隔离则表明资本主义总体性已经失败。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-11-23 13:30:27    跟帖回复:
11
    119、劳动获得了选举权,就能主宰世界。在神教基础上建立一个“互爱”、“合作”和“没有人有权利把任何东西据为己有”的富有活力的社团,在民主、自由中实现共产主义,获得政治民主,享有广泛的选举权和被选举权,是确保社会分配公正的唯一手段。

    120、主张人类合作与共同进步,反对社会不平等不公正,建立公平、民主、利益分享、联合等为特征的社会制度。民主既是手段又是目的。就是说,它既是争取共产主义的手段,又是实现共产主义的形式。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-01 17:48:36    跟帖回复:
12
124、在民主、自由中实现共产主义,走和平民主的共产主义道路,即不是采取暴力革命,而是充分利用现有的资产阶级民主制度逐步过渡到共产主义。自由、公正、互助作为共产主义的三项基本价值,致力于建立一种符合这些道德观念的生活秩序。自由意味着摆脱任何有损于人的尊严的依赖关系,自由地发展自己的个性;公正是在社会中给每个人提供同样的权利和均等的生存机会;互助表现在社会成员的同舟共济、具有一种普遍性的和人类友爱的意义。
125、建立以精神自由、政治自由为基础的民主共产主义社会,目的是使人的个性得到自由和发展。自由、公正、团结(互助)。共产主义的目的,是要把人们对占有或控制生产资料的少数人的依附中解放出来。它的目的是要把经济的权力交给全体人民,进而创造一个社会,使自由人都以平等地位在社会中共同工作,机会均等作为社会正义的基准点
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-08 12:42:11    跟帖回复:
13
    128、第一,社会生产力高度发展,物质财富极大丰富。

    第二,社会成员共同占有全部生产资料。

    第三,实行各尽所能,按需分配的原则。

    第四,彻底消灭了阶级差别和重大社会差别。

    第五,全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质。

    第六,国家失去阶级性,成为纯粹的社会公共事物的管理机构。

    129、实现人的彻底解放,使人成为“完整的人”“真正的人”“自由的人”;共产主义社会的本质就是自由人的“联合体”,是以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。

    130、现在,共产主义的理想已能在技术和制度上实现。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-13 14:22:56    跟帖回复:
14
    133、基督教原始共产主义是各种共产主义包括现代共产主义在内的始祖。

    134、社会公共机构非常发达,城乡差异,人与人待遇差异和社会分工会完全消失,人人都能得到科学完善的教育与医疗,人人为共同的理想目标奋斗在不同的适合自己的岗位上,科学的工作休息着。工作、生活、娱乐,安排的科学合理,适合人的长寿需要。

回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-14 15:25:38    跟帖回复:
15
    137、人人都在工作学习着,互相帮助,共同提高自身素质,弥补自身缺陷和过失,改正自身错误,追求至善至美!每个人都在自发为一个共同的理想奋斗!任何人都没有特殊的活动范围,而是根据自身发展的特点可以在任何部门工作,社会公共机构调节着整个生产,能力强的人进入社会公共机构参与社会工作的分配,但以个体意愿为主,因而使我们有可能随自己的兴趣今天干这事,明天干那事。

    138、因此在这种高度丰富的物质基础、社会生产能力强大的社会中,人民为了追求共产主义在自己的末日审判有个好的总评价而努力。如何发展自我,发展精神文明以实现人生的价值便会成为人的追求。人们会去争着劳动,从事更广泛的工作,没有人会想在这个社会中当一具行尸走肉。

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