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[原创]说说家乡及身边《聊斋》中的那些事
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子无求乎 于 2019-10-06 21:49:59 发布在 凯迪社区 > 原创评论

说说家乡及身边《聊斋》中的那些事


前言


    《红楼梦》讲了一个“真到假时真亦假,假到真是假亦真”的高层生命绛珠仙子和神瑛侍者,下到凡尘化身贾宝玉和林黛玉,为了却历史甘露灌溉之恩绛珠仙子助神瑛侍者出家得道,自己也归位的故事。但是,主旨如此简单的故事,几百年问世以来确使迷于表面名利与人情冲突,七情六欲中的人硬是看不出来而迷在其中。

    执迷于假现实中的人,作茧自缚活得最痛苦。他们往往把那些自己理解不了的社会客观存在与文化现象视为不实际的虚无缥缈,但是当日常生活和工作中真正遇到那些稀奇古怪的时候,方知人外有鬼,天外有天!这未尝不是一件好事,如果人真相信有来世的时候往往就不敢故意干坏事,人观念改变以后退一步海阔天空,自然就轻松了。人啊,信天、信神总比信人强。真正有信仰的人才会自由自在、潇潇洒洒的活着,即使身累心却不累。

    我个人证道的文章基本完结了,现在就是进一步提炼后首发在我的微信公众号:子无求乎。写惯东西的人身闲心不闲,闲来无事之际,想一想谈论那些激化矛盾假现实,还不如把那些我亲身经历及家乡父老乡亲、身边朋友闲聊时讲的那些稀奇古怪的事情和大家说说,不管大家表面观念如何如果能给紧张生活中的网友带来一点乐趣或启发,就是行善积德、如偿己愿了。

    我就随心所欲的写,平时和老头、同事多聊天有最新的就讲最新,没有就把过去的陈谷子烂芝麻筛出来,大家就当茶余饭后的小点心慢慢品尝。

    闲话到此打住,言归正传。先讲两个简单点的,说起来和亲身经历的也差不多:

    一、八姨夫的故事

    2008年的7月份,这是我最近的一次回老家。那年八月,弟弟也回来说把临街的二楼搭一个铁楼梯好出租。家乡小集镇,做不锈钢和这些铁艺的是我八姨夫。这个故事,是我去八姨夫家请他做楼梯的时候,他亲口给我讲的自己亲身的经历。

    我是生在家乡,长在外边的人。长年在外和八姨夫并不太熟悉,见面反倒多了几分客气。闲聊中,八姨夫一边做着手上的活,无意中谈起了他的那次恐怖的事迹。讲的时候,从他眼神中看得出来还有点心有余悸,八姨在傍边一脸严肃的样子,不断的插话描叙。

    家乡北边的公路建在小山和大河之间的河埂上,弯弯曲曲。公路边上北边的山,我们叫后头山,后头山地处的河边有一个牛迹潭,牛迹潭上边就是后头弯程家的坟山。后头山上的水库渠道有个闸口,闸口中漏出大股水流顺山势冲到河里的牛迹潭,没日没夜的轰鸣着给那块坟地平添了几分幽深的气象。这个地方,家乡话讲就是很野,稀奇古怪的事情很多,父老乡亲走到哪里都是小心翼翼的。

    八姨夫妇做手艺帮人家施工,有的时候回来的时候都是深夜。那一天深夜,八姨夫开着车回家的时候路过牛印潭,拐弯就看到车灯下的远处有一个小孩子站在路中央。我们那个地方不大,家家户户的小孩子都认识,但是这个小孩子从没有见过,三更半夜的更蹊跷了。当时,干了一天重活的八姨夫妇赶时间,半夜本来大脑就不太灵光,车到跟前也没有多想就按几下喇叭,那小孩子背过头看不到脸,就是不理不睬的。

    喇叭把睡觉的八姨吵醒了,没多想就下车去抱那个小孩子,想把小孩子抱到路边也不敢管。车灯下,八姨懵懵懂懂的走到那小孩身边,弯腰去抱的时候,没想到扑了一个空!那小孩子在八姨两臂之间,就那样的没有了。八姨说着这里:“我嘿死了喂!”她楞了一下脑子一片空白,浑身发冷颤栗,赶紧跑回来上车就冲过去了。

    八姨夫说:“这样的事情,过去手艺人遇到的多,也听到的多,发生到自己身上以后才觉得不可思议啊,没经历过不知道,真的经历过太可怕了!”开车回到家后,好多天都不敢走夜路。

    怎么处理呢?老家那里,遇到这种事都是拿几件小孩穿过的旧衣服放在出事的地方,然后开车来回碾几遍,烧点纸念叨一下,就算过去了。
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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-06 21:59:26    跟帖回复:
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    长见识、增阅历,健康娱乐,欢迎转载。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-06 22:44:13    跟帖回复:
3
    家乡北边的公路建在小山和大河之间的河埂上,弯弯曲曲。公路边上北边的山,我们叫后头山,后头山地处的河边有一个牛迹潭,牛迹潭上边就是后头弯程家的坟山。

    主贴上面一段中,后头弯应该是“后头湾”。后头湾,是一个程姓为主的大湾子。丘陵地带的村子基本都建在河道两边,河道拐弯的地方亿万年的河道沉淀形成的肥沃土地,这个地方建立的村子就叫“湾子”。

     三个古老的自然村落形成小集镇,最靠后的那一个就叫“后头湾”。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-07 10:49:48    跟帖回复:
4
四大本聊斋没暑作者蒲松龄的名?知识产权还讲不讲了?
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-07 10:59:42    跟帖回复:
5
    二、端公、鸡冠蛇及会翻山越岭的磐石

    纸上得来终觉浅,因而才有行千里路,破万卷书之说。这个“破”字,一是证悟事物与道理内景的意思,如果不能证悟书上人事中包涵的道理而知其所以然,书读得再多终究无益;二是破除的意思,实践中行不通的道理就会被人抛弃。当一个理论体系指向东,实践结果却走向西,说明什么?说明那就是伪理虚文!这就是我们中国文化的道与术、以理明事,然后由事证理而事理圆融的基本辩证法则,所谓事理。

    事与理圆融的道理,就是真理,以史为鉴就会千秋万代的传承下去;实践不通的伪理,前人被骗后人谁愿意信、谁愿意学呢?

    原单位老曹,是地下车库的安管员,湘南人。大概是前年吧,聊天讲到他们山区的风俗的时候,他告诉我湘西、湘南的山区都有一个传承几千年的很特殊的古老小道术。山区不象平原,平原地带的乡镇很容易被战争或自然灾害毁灭,一次大的战火或大旱天灾造成的逃荒,就能造成很多家族湮灭,因此一些东西不容易稳定的传承下来。

    山区虽然地理条件要艰苦些,但是抵抗天灾人祸的能力就强得多。山上有野味,河里有鱼虾,基本没有活不下去而逃荒的现象,家族和民族能几百年上千年的代代延续,所以很多古老的东西都能一代代稳定的传承下来。

    湖南山区,老曹的家乡如果在夏天有人过世,为防止身体腐烂变味会请当地的道士帮助。道士会杀一只公鸡作法后,倒挂在门前的烈日下暴晒,这样那尸体就能保持冰凉几天几夜都不会有臭味散发出来。这个故事非常的特别,我也是第一次听说过,老曹五短身材非常结实,加上辈份低,年年都要回家几次帮人出殡。

    老曹说:“给尸体洗澡和抬棺材不好,真能影响财运。每次回来再买彩票、买马都不会中,几个月以后才会慢慢恢复。”老曹说的道士,就是过去民间普遍叫的“端公”,最古老的巫师。其它的,我们后面的文章慢慢说。

    鸡冠蛇,是真有!因为我对门的邻居方家奶就遇到过。这是我多年前回家的时候,方家奶闲聊中无意中说出来的。方家的姑娘,嫁到别的家族就叫方家奶。

    无论是山区还是平原,大家都喜欢走小路,小路就是抄近路的捷径,大路太绕。那是方家奶回娘家的时候遇到的事件。大概是秋天吧,方家奶走过收割完后的稻田之间的小径,上一个山坡的时候正往上走呢,就看到那条鸡冠蛇挡在小路的中央,方家奶怕蛇胆子小当时就吓得扭头就跑。山脊的小路往往比较直,那条蛇就直追了下来。

    方家奶给我讲这个故事的时候,眼睛直直钩钩的看着我说:“魂都飞了!我嘿死了喂,鞋都跑丢了!你晓得几怕人啰。”眼看就要追上了,这个时候对面旁边的一个挑粪的人大喊:“拐弯,拐弯跑,快拐弯.....”方家奶赶紧的急拐弯跳到田里,那蛇就从身后冲过去了。

    方家奶接着说:“我急拐弯,那蛇就从我背后冲过去了!那个时候真是魂都嘿丢了,百事顾不上,那高的田埂一个一个的接着跳,连滚带爬的最后脚都软了!”讲完了又笑起来:“从那以后再回娘家,绕再远,也不敢抄近路了。看到那个地方,就胆颤心惊。鸡冠蛇撵人的时候,是跑直线,拐弯就没有事情。”后来,我想一想是有道理,蛇是近视眼,靠声波的反射探测路径和事物。人拐弯跑,它就找不到了。

    想想上天造物,都是有一利必有一弊!那么狠毒的东西,如果再加上眼睛好使,哪有人的活路?人都没有活路了,又哪有它们的活路呢?

    干爹是一个什么都不信的人,一次冬天在我家烤火的时候,给我说:“我以前什么都不信,但是我当余家贩大队队长遇到的事以后,我是真信有鬼神。那个事,太奇怪了!石头会翻山越岭!你说怪不怪?”

    干爹早年年轻的时候就当过余家贩大队的队长,那一天清早就有村民跑过去敲门。说是余家贩村后的东南面的那座山上,昨天晚上出现特别奇怪的状况了!那座山上没有树光秃秃的都是大磐石,晚上突然整个山头都被黑云覆盖,电闪雷鸣、风声大作的很长时间,村民都吓坏了。

    干爹听说后,马上召集人马就上山,那个时候的民兵是有枪的。这事奇怪在哪里?干爹说:“上山以后,发现上面发过大水!山上的水,从哪来的呢?按理说,水是往下流的,但是山顶的东北边一侧冒出来的水却翻过山岭以后,把山顶的大磐石冲到南边的田里去了!那石头多大呀?人根本就抬不动。我到现在都想不明白,那得多大的水才能把那么大的石头飘起来?都说是有东西升天了,不知道是乌龟还是蛟成精了,没有别的办法解释。”

    干爹接着说:“还有一件事,修檀树岗水库的引水渠的时候,也是那座山顶,我们挖出来一根大栗树!特别大几个人都围不过来,那不晓得有几千年、几万年,可能是沧海桑田的时候,地壳大运动埋进去的吧?”

    近代知识份子习惯于在书上找东西,唯物者理解不了的就不会写到书上,书上没有的就不敢承认,造成普遍的见识和阅历浅薄,胸怀也就狭隘!动不动就以不科学或迷信的名义否定一切唯物理论以外的东西,其实人理解不了的现象,往往才是更真实的东西。

    我先给大家上两盘原汁原味的小菜开开胃,大餐都在后面,目前整理出来的有二十二篇。我是结合着中国传统文化的文理和文脉,中国文化与历史周期性关系的大原则谈那些一般人说不清道不明的事情,这样既能理顺和总结一些东西,又能帮大家娱乐一下,愿各位朋友都能身心健康、快快乐乐开开心心的看眼前慢慢展现的那场历史大戏。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-07 11:02:11    跟帖回复:
6
转至第4楼第 4 楼 林顿 2019/10/7 10:49:49 的原帖:四大本聊斋没暑作者蒲松龄的名?知识产权还讲不讲了?
    老先生,眼睛真好使!这些人,太不像话了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-07 12:29:07    跟帖回复:
7
    图片改了,中华书局不应该出那样的错误,而且《聊斋》之类的书从规格而言也不应该用黄色。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-08 11:43:25    跟帖回复:
8
    三、逻辑与道理。

    理往浅白说,事往明处讲。

    大约在05年左右,我回家看望河南油*湾干爷的时候,谈兴正浓的干爷无意中透露他会算卦。

    干爷是地方有名的精明人,是一位经自己努力学习转正的村办教师。计划生育以后,乡村孩子急剧減少,临退休无事就研究起了《易经》学算卦。研究这类传统术类,与个人的品行与德性也就是根基息息相关,根基好的入门就快,没想到真研究出一点名堂来了。

    干爷见到我时说:学算卦以后,我才发现《易经》的深奥,一些事情算出来完全不合常理,没有一点逻辑上的关联!但是客观事实又让人不得不承认,真是不可思议。接着他举了二个例证来说明。

    某天,天黑以后发现院子里老母鸡不见了。干爷初学算卦,就实践着算了一下。按卦象,老母鸡是站在屋后某方位的矮墙上。

    干爷说:这个结果当时完全不能接受!那天黑得伸手不见五指,母鸡又不是公鸡,天黑以后迷路胆小应该钻到人家的某条沟里,或房前屋后的角落,或被人偷吃才合理,站墙上干什么?其它结果都可以接受,唯独没有任何逻辑的这个结果没办法接受!但卦象所指的地方真有矮墙,没别的法子就死马当活马医去看看再说。

    干爷拿着手电筒,按照卦象所指的方位直奔村边的矮墙,用手电筒一照,真看见老母鸡傻乎乎守在矮墙等他似的!这件事对干爷思想的震撼非常强烈,不合常理逻辑的事不等于没有,人的思维逻辑观念不等同道理,更不等于真理。而且,这样没有逻辑常识的事,居然能算出来!这么厉害的方法谁发明的?鬼神不符合人的思想观念,就一定没有?

    干爷还告诉我,打麻将只要提前算出当天喜神方位,坐对位置就能赢。去新县开会大家一起住招待所,同事开始不信,后来只要听干爷的话坐位置就赢,没办法也信了。

    刘姨是大连人。没离婚前夫是大连市大型国企的老总,自己开了一个超市,有一个女儿,一家三口幸福美满。没离婚之前刘姨师从邵伟华学习易经算卦,学习时同班同学彼此算卦实践,有男生给她算一卦说她几年后要离婚,她当时根本就不相信,实在接受不了。几年后,宝贝女儿考上北京外国语大学,刘姨陪读几月回大连,才发现老公和她的离婚证居然己经办好,她名下超市易名给小三。

    这是2002年下半年,我在北京某学校时刘姨告诉我的,天理不可违她认命了。

    人们看佛经时候,经常看佛说不可思议一词,意思是不要被迷中人的常识观念所缚束,只有突破后天观念的框框,思想从禁锢中解脱出来,才能明白佛所言的更高层的佛道天理,无我是这个意思。只有突破后天观念框框的人才能明白更高境界的东西,这就是悟道。人有善恶两性,从善者入正道,从恶者入魔道。

    物质有其运动的规律,理在事先!有其理必有其事,有其事也必有其來龙去脉的道理。人理非天理,人意非天意;逻辑不等于道理,但道理一定符合它必然的逻辑。

    就象上面的两个案例,会算卦的如果一心只为自己谋利益,就会成为赌徒。如果作为启发人的智慧,让人明白天道自有其运动的原理和规矩,人们敬天知命而静守本份,“君子爱财,取之有道”色财如长江之水只饮属于自己那一瓢,这天下会少多少悲剧呢?

    善恶有报的天理制约着一切,以利益作为衡量事务的标准,稳定不过三、五年就变;谋事以道义而舍取,才能永远立于不败之地。因此,在大是大非之修身立命的问题上,是从正从邪,还是从善从恶?上天留给人选择的余地,所谓天无绝人之路,善始善终,恶始恶终也包涵这层的道理与逻辑。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-08 14:56:05    跟帖回复:
9
    道,可道,非常道;名,可名,非常名。同样的题材,文以载道讲出来却不一样。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-08 17:20:42    跟帖回复:
10
    常理衡量常事,就是常识;超常现象的背后,有超常的道理!超常为玄。玄学,其实质就是超科学,就是古代科学。古代科学,直接研究宇宙、物质和生命,道家学说就是古老的物理学说。物质运动的规律,以及生命升华和下降的法则就是传统学说的物理基础。佛家也一样,修大善这种超物质。

    把这些文化常识搞明白以后,有助于更好理解古人和传统社会。好人也是好文章化境以后修出來的,这就是文化!修身养本性,强大正念和善心,才有齐家、平天下。坏观念将人变坏,坏人一生变看法子害人害己,危害家庭和社会,于人于己终究无益。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-09 22:22:05    跟帖回复:
11
    四、行常事要符合常理,以超常的道理谋钱财和权势,必被所害。

    经常看到有的网友有好心肠,转一点特异功能或超常的现象来启发人,扩大人的见识和胸怀。问题是什么呢?说那些事实是可以的,但是却不能乱解释,一知半解就很有可能误入歧途把人害了!这种事我经常看到,后来忍不住就劝善道。现代人说的特异功能,有两种:

    一、就是人体本能。人体有先天的本能,原始人类有一个单纯无善无恶的合道时期,这个时期的人体本能是开放的。比如,历史上大禹凭什么能疏导天下洪水?现代建一个三峡水库,你看那些人用那么先进的机械,折腾了多少年。大禹治水的工程,可比三峡工程宏大千百倍!大禹靠什么成功的?历史上的那些被视为神话的上古故事,可不一定都是假的。只是随着人类的物质化,身体本能被埋没了,随着人思想的复杂而被后天观点埋掉。

    人类的发展过程,就是污染思想和身体的过程。但是,当人进入修炼而净化思想和身体,被后天不干净物质掩埋的人体本能会被开发出来,这就是特异功能。

    二、外来的灵体控制人体,这既是动物附体。

    动物附体的目地有的是“夺舍”,表面帮人挣钱就是就是要交换人体精华。这种人特别的多,农村这几十年天地乱套以后到处都是。附体夺舍成功以后,表面还是那个人,其实被顶替了。有的人精华掏空,就成植物人,这是特别可怕的事情。大家看过《聊斋》中的《画皮》吧?就是这种情况!

    去年底,单位一个同事的老婆认识的麻将馆的老板娘被鬼缠身,据说春节前去西藏才被赶走。人心不正,想用超常的东西发财、健身等最容易招惹这些东西,就我了解包括瑜伽、修灵都不能参加。超常的现象的背后,有超常的道理跟着。如果不明白那些道理,千万不要公开谈论,不然的话误导别人最终的结果都是要承担的,千万别好心办坏事!

    我只是讲道理,然后用大家都能证实到的现实可以验证。我再举一个例子:

    很多针灸师,干一段时间就不干做了,转行。这里面的原因,就是因为人体有的疑难病症都是外来灵体造成的!当针灸师用银针激发人体潜能赶跑那些灵体,有的灵体就会找上门干扰。因为人体的病症,很多都是有因缘关系的,就象债主上门要债,你不让债主还可以,那你就替债主还上。

    这是针灸师和中医,也要修行加强自己能量以后才能行医的原因。不然,遇到几次大干扰以后,就不敢行医做针灸了。不信的人,可以找一些认识的针灸师验证。这些科学解释不了的现象,才是真正的超常的科学,也叫玄学。

    为什么道家的八卦这门技术,伏羲能传给人?八卦更深刻的阴阳至理,那些成仙得道高深的道理非要找根基非常好的才传呢?就是因为人悟性有限,就象那些买车和卖车的,买卖的是应用技术,知道怎么用就行!那些造车的原理少数人知道就可以了。这句话里面就包含了儒家和道家的关系,“内用黄老,外示儒术”的意义。

    把上面这些基本道理讲清楚以后,我们正式开始下面的故事,这样才能娱乐身心而无忧了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-11 12:10:27    跟帖回复:
12
    五、道缘与世缘

    昨天闲来看《红楼梦》,《红楼梦》后四十回才是正经,前面八十回的都是铺垫。看到第八十二回林黛玉做噩梦后,闻窗外老太骂外甥女那一段,细想起来真有点心惊!人生如梦,白日作白日梦,晚上梦中梦,想从中那丝丝入扣的梦魇控制中超脱出来,真是如李白感叹的蜀道之难,难于上青天。

    《红楼梦》的曹雪芹是一个大道修行者,这是我2012年12月才知道的。文如其人,什么人说什么话,不是那样的人是说不出那样高深东西的。这本书中的一些诗和对联,隐藏着非常深刻的内涵。《红楼梦》一 一六回中的几幅对联意义非凡,比如这副对联:

    过去未来 莫谓智贤能打破
    前因后果 须知亲近不相逢

    解:过去未来的历史规律,不是圣贤和智者能改变的;人与人之间的相逢与相识都是恩怨了债的冤家,真正亲近没有债务的人是不会认识的,正所谓:不是冤家不聚头。这是“有缘千里来相会,无缘相见不相识”这句话的本意!就凭这副对联,那就不是一般人能想象的。一般人,根本就不会有这种思维。

    人们谈起缘份,特别是姻缘往往比较兴奋,其实真正亲近的人没有债务者,是相见不相识的!但是,缘份又分世缘也叫俗缘;还有特殊的道缘。某年,我遇到疑似初中自杀转世的同学,在探讨这份缘份的时候无意中把《红楼梦》的奥秘揭示出来,数次修正就是大家看到我刚发的【道解《红楼梦》揭示的人生意义与生命真相系列八篇】。

    没有那个疑似的女同学转世的启发,我是写不出这个系列的,这就是道缘。说起来简简单单,细思量就惊心动魄了。上面那些女同学自杀后不久托梦给我,这个故事我整理到这个系列第十三篇。

    其实,仔细想一想我们大家很多看似很自然的家事和社会动态,大大小小的那些事那有一样是偶然的呢?心动机动,各种人与事件层层交叉,天机运作最终呈现出的面貌。因此,人所谓的成功和失败都是必然,和个人努力真没有多大关系,符合天意然后才有事在人为!正常有责任心的人都是勤劳的,天上掉馅饼的事有没有?当然有,就看你能不能看出来,敢不敢承认弯腰捡起来。

    另外,我刚整理发表的【从“仁”而论,解读中国文化道源之《黄帝.阴符经》系列】是另一段道缘凑成的。

    这个朋友讲的她遇到的道医和那位道医师傅说的一些话,使我学到的理论得到实例考证,才凑成整个系列文章机缘的成熟而完成。这就是以理明事,然后再以事明理的事与理的辩证关系,这就是我们中国人所言的事理!因而,一件有意义的事情的最终完成,都是天成。好象是不经意非常自然的过程,其实都是有先天布局的,大家依各种因果最终共同完成的一种必然,结的是善果。

    人之一生,就是按照程序走一个过程而已,放得下、放不下这个过程都一样。放得下的潇潇洒洒、无忧无虑的自在安逸;放不下的牵肠挂肚的忙忙碌碌,一生操不完的心、受不够的罪,人为的使简单的过程复杂化,结果恶化。

    这个世界太多的人挣了一些钱、当了一个官就自以为成功者,把这一切视是为自己努力的结果而贪天之功!实际上,人之一生各有其命,这个道路都是别人在铺垫和成就下,一步一步展开的。无论是人认为的好事坏事、喜剧还是悲剧,其实质都是磨练人的戏剧。

    汉朝贾谊曾经说过:“古之圣人,不在朝堂之上,则必在医卜之中。”所谓圣人,就是贯通天、地、人道理的人,其实质就是修道人。中国古代道家有三千六百法门,修道需要一个严酷的环境魔炼,大富大贵的人必有大凶,因而庙堂之上最险恶!走江湖也是非常艰苦的,有这些条件才修的快。

    道医,以走江湖行医的方式修道,那些真正会算卦的也一样,都是行善积德的同时修炼心性。道医很多时候把别人的病治好,费了那麽多功夫别人不承认,倒打一耙的时候,怎么对待?有的道医治病,是把产生严重病因的根本~那些要债的赶走,债主找上门该怎么对待?因为世事都是有因缘关系的,没有无缘无故的事情因而要顺其自然不能破坏!道医把哪些病治好等于就是阻挡别人要债,债主当然就找上门了,功力和威德不够的道医可能要遭很大的罪!

    这些事情,那些世人和得病的可不知道,以为道医治病就是花点钱那么简单,一般道医治疗的都是医院治不好的疑难杂症,医院能治好的不会找道医。疑难杂症与那些医院能治好的病是不同的,那是业力太大造成的。

    道医,在这种矛盾的环境中魔炼自己,就要不断的修正和提高心性,精神升华上去以后功力也随之增长,才能解决那些历史恩怨问题。这个过程,就是道医修道的过程。

    朋友遇到道医给她讲了很多的事情,比如现代社会人变质以后,很大一部分人因为人心不正招来乱七八糟的附体,别看街上人来人往的熙熙攘攘,但是很多不一定是人!

    还讲了道医那一门三百年才找一个传人,这个道医自己也知道自己修不成,末法时期太险恶,什么都变质了。

    这个道医年轻的时候,他师父要给他找一个老婆他不要,他师父说的大意:缘份是天定的,现在不结婚,以后结婚的也一定还是这个。结果,道医三十多岁结婚还是那个。这个老婆是河东狮子那一派的,天天骂老公,那道医怕老婆,儿子也不成器,总之事事不顺呆在家里好象很窝囊。我听了好笑:道家是修纯阳之体的,善柔才能克刚。怕老婆的道人,阳刚不足,有这个老婆压着才好修真,修大慈大悲的心态。至于儿子不成器嘛,都是为去修道人的名、利、情,这就是修真的必要条件。

    老婆天天嘻嘻哈哈的、儿子优秀的不行,这样幸福的生活怎么修道啊?名、利、情放下以后,再看老婆贤不贤惠,儿子孝不孝顺?阳正、阴自然顺。人心不正,什么都不会顺,就是要魔炼你直到“损之有损,以至无为,无为而无所不为。”顺乎天道为止!这就是修道。修道,就是要吃苦!天天悠闲自在的谁都不惹你,那叫休息。老那样的休息,你就完蛋了。

    那个道医还和朋友说,他祖师爷的肉身在山洞里,有的几千年都成枯木一样,但是说活过来就活过来了。这些说起来都很玄乎,人体本来就是一个修道的道具,也叫本体。就象一个宿舍,不想住就放那里,有事来人间住两天就象穿衣服一样的再穿上。神仙嘛,就是这样的大自在。

    现实、非现实与超现实,这三者之间哪个更真实?苏格拉底、耶稣与释迦牟尼,老子及孔子,这些在当时那些务实的现实主义者看来一根筋的人物,那些超现实的圣贤是不是活得更重真实、更务实呢?所谓仁者见仁智者见智,仁者与智者以外的人他们能见到什么呢?这个问题,是那些想过得更真实的人,必须面对的一个真命题!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-12 00:48:07    跟帖回复:
13
    夜深人静,好读书。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-12 15:14:38    跟帖回复:
14
    刚才,父亲提醒我:第一篇中的“八姨夫”,应该是八姑父。第二篇中的“方家奶”应该是王家奶。我总是搞不清楚这些。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-10-12 15:27:33    跟帖回复:
15
    六、郑先生葬礼上的神奇

    物质运动是有规律的,人类历史有其周期性规律,就象人间的春、夏、秋、冬四季分明。不同的历史时期,有不同的历史人物独领风骚而开创。人类发展到不同的历史阶段,人的精神状态不同,其文化和社会状态也必然的不同!特别是进入阴阳反背、阴盛阳衰的近代历史,人世间的好坏与是非、正邪与善恶都在潜意识中不知不觉的颠倒了。

    这些年来,浪迹天涯的到处闯荡丰富着我的人生经验,也积累了一些故事素材。一些人问起我的故乡,我说是某某县的。年龄大一点的马上就会反应:啊?那是革命老区,将军县!我就告诉他们,我从家乡老人那里听来的一些故事,有对比才有真相嘛。这其中有一个故事非常的神奇,在我们县真可谓是家喻户晓,老幼皆知。

    故事的主人翁叫郑位*,我写这个人的故事,是因为这个人非常的特殊!特殊在那个地方呢?1948年,国共两党逐鹿中原大局一定马上就隐退。说是因病,据我了解的情况其实不然。

    在1955年实行了军衔制度,郑先生曾经的老搭档,老部下有的做了元帅、大将和国家主席,而四十六岁正值壮年而年富力强的郑先生却完全的置之度外。毛曾特批,郑某人享受行政三级待遇,也就是副总理待遇。

    郑先生出生马鞍山村,那里有我的亲戚。这里讲的神奇事件,是他回归故土安葬过程中的事情。当时安葬的地点是老先生亲自点的穴位,老黄安人都知道李*念当年是木匠,郑先生的真实身份是风水师。这个故事,我是亲自听到当年参加过葬礼的乡干部方先生及当年给郑先生坟位打井(挖坑)给我讲以后,我才肯定其事的真实,也才敢写出来。

    大概情况说起来也简单:郑先生曾经回到故乡给自己看好风水宝地,并在逝世之前给家人写了一封信。信中讲到,他的葬礼要在某年某日的中午举行,然后要马上葬下。不然,就会失去下葬的良机而风水宝地失效。如果失去机缘,会看到天下大雨,泥鳅上树及人戴铁斗笠的奇观。

    郑先生葬礼那天,风和日丽。县领导、乡镇领导及帮忙的亲朋好友都到了马鞍山村。家乡是丘陵地带,山都不大都是风化的麻骨地(山表层石头风化以后家乡的叫法)打井很困难,进展就慢。等井打好以后就到该吃饭的中午了,这个时候按照郑先生的嘱咐事不宜迟一定要马上举行葬礼下葬的,不然时辰就来不及了。

    大家知道,农村不大的地方,县一级干部能到场可是一件不得了的事。家族的老人,都知道郑先生的底细,眼看时辰要过了说不上话,干着急。那些知道信中所说之事的领导干部都是无神论,年轻的更不信瞎出主意大献殷勤:我们还是不要相信封建迷信,先请领导用过餐再举行葬礼吧。

    当各位领导就位准备用餐的时候,本来晴空万里、风和日丽的气象突然生变!狂风大作,大片乌云催城般滚滚而来。给我讲这个故事的乡干部方先生,说到这里的时候手舞足蹈起来:那些本来干着急没办法的郑家老人,这个时候气急败坏的大骂:“娘卖瘟的!还吃个么那?!”赶紧抱着骨灰就往山上冲。那些年轻的后生,包括领导干部都顶着狂风暴雨跟在后面,什么都顾不上了。

    山区的特点,每一座山脚下都有一条小溪,虽然暴雨来的快去的也快,但是山上不积水,冲下来河溪马上就满架。等送葬的那帮人冲到山脚,已经被河溪隔开了。大家都傻乎乎的各怀心事,就么就那么巧啊?是巧合,还是郑先生未卜先知?诸葛亮也不过如此吧!不然的话,怎么信上说过正午天就要下暴雨,就真下暴雨呢?大家惊慌过后回过神来都在小声的嘀咕:暴雨倒是真下了信上说的泥鳅上树怎么回事?人戴铁斗笠,那里有铁斗笠卖呢?从里没有听说过。

    山溪的水来去都快,准备过去的时候有人惊叫起来:“哎呀,泥鳅真上树了!”大家扭头急看,原来是山脚下小溪中灌木丛上,一只大泥鳅被水冲到小树上被丫杈卡住了!正在扭来扭曲的。这个时候大家心情都是既兴奋又震撼、还夹杂着畏惧、难以置信等五味杂陈。还在震惊中,又有人指着山前马路大叫:“看啦,看啦,人戴铁斗笠!人戴铁斗笠!”

    只见那弯弯山路上,一个人赶集回来的老乡,真把铁锅反扣在头上当斗笠避雨呢。

    故事的最后,乡干部方先生说:“郑*三的遗物我看过了,其中有一本《风水论》。他隐退以后,总是一身的白色长袍马褂走遍全国到处察看地方的风水。书中说湖南的风水,在全国是最好的。”方先生大概的翻了一下那本书,他本人也不懂风水地脉这些东西,这段话可信度不强,只是我从他这段的言论中推断出他讲的亲身经历的事件是可信的,《风水论》真实存在,老人们过去说的那些事情并不是捕风捉影。
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