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[转帖]法门:关于物质的概念 你们都被误导了
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两岸春风 于 2019-12-13 23:05:19 发布在 凯迪社区 > 文化散论
    法门:关于物质的概念 你们都被误导了

    抱歉,标题有点含糊,其实我是要说:关于物质的哲学定义,你们学到的都错了。

    (一)

    过去有人说,物质是客观实在和不生不灭的,当年黛玉葬花,泥土虽然掩埋了花瓣,却消灭不了色彩,花色在幽冥之处依然靓丽如新。而现代人知道,色彩不过是视觉的主观产物,没有光的波长变化,没有视觉,色彩并不存在。人们以往的认识很有偏差。

    讲到认识,人类有一个习惯,凡事都喜爱分析,一切对象都想拆解开来看个究竟,附庸风雅的讲法叫做解构。

    小说《金瓶梅》中,西门庆第一次撞见潘金莲,邪念立马捆绑意识,情不自禁对她的俏丽容貌琢磨起来:“黑鬒鬒赛鸦鸰的鬓儿,翠弯弯的新月的眉儿,香喷喷樱桃口儿,直隆隆琼瑶鼻儿,粉浓浓红艳腮儿,娇滴滴银盆脸儿,轻袅袅花朵身儿,玉纤纤葱枝手儿,一捻捻杨柳腰儿,软浓浓粉白肚儿……”不到一分钟,淫欲驾驶贼眸纠缠住美人的玉体流窜了多遍。

    不过邪念归邪念,分析方法却是精准到位的。因为美丽不是苍白的东西,有诸多基本元素和组成部分。直观感觉中,美是对象的客观因素;但实际上,却是主观心理过程的造化,只因通常运作于潜意识中,并不自觉而已。

    蒙昧初开以来,人类有了一个经验总结——万事万物都有它的基本元素或成分。兰陵笑笑生对潘金莲的描写,就是对身体美学成分心理过程的解析。研究生物机体,现代科学有明确的物质层次划分:机体由器官组成,器官下有细胞,细胞下有分子,然后原子、基本粒子、弦……当然,到了弦的层面已经是纯理论的了。它们都是基础物质材料造就了高一级的物质形态和性能。包括人的意识,用唯物论观点看,是物质世界进化出人脑而产生的机能。

    朴素而直观的经验容易让人们觉得,物质世界不管进化发展到怎样的高级形态,都离不开基础物质材料,而且基础材料是独立于人的意识之外的东西。

    人们把基础材料叫做“元素”、“原子”或“基本粒子”等等,认为任何人都不能改变它,充其量只能将汇集在一起的元素切割开来,如同斩肉块、切水果;或者用锤子敲烂、用磨子碾碎,就像敲打山石、碾磨五谷一样,仅仅把聚集的元素分散开来。老唯物论者坚信,物质世界的基本元素是不以人的意志为转移的,并且是上帝都无法改变的,这就是客观实在。

    据此,他们发出了一个曾经响当当的论断:物质第一性、意识第二性!

    (二)

    但是,直观经验有时经不起哲学思辨的深入推敲。

    一位老唯物论教师和学生进行了如下对话和辩论,结果并不支持“直观唯物论”的判断——

    学生问:“物质和意识为何非要分出一二不可?就象非要争个先有鸡还是先有蛋!”

    教师说:“因为世界的本原是物质的,物质决定意识,意识是人脑的机能和属性,是特殊的物质,因此它们有先后。”

    “有点晕,”学生说,“物质决定意识,意识是特殊的物质,去掉‘特殊’二字,变成了‘物质决定物质’?很让人费解!”

    “不懂了吧!告诉你,那是一般物质和特殊物质的关系。”教师充满自信的说。

    学生有点诧异,心想,“一般和特殊是先后的关系吗?”然后皱着眉头说:“是不是可以这样理解,前一种物质形态和性能带来了后一种物质形态和性能,前一种就叫物质,比如人脑;后一种是物质的产物,比如意识。”

    “荒唐!大错特错!”教师批评道,“你把科学概念、世俗概念和哲学概念混淆了!在具体形态上讲的物质,是科学和世俗的概念,不是哲学概念!”

    “啊!这么玄妙?那哲学概念是什么样的?”学生很惊讶。

    “你用心记住了,”教师郑重其事地说,“关于物质的哲学概念,仅仅指独立于人的意识之外的客观实在!没有其它内涵!不是阿猫、阿狗、潘金莲、武大郎或者飞机、大炮等等具体事物!”

    学生还是丈二和尚摸不着头脑,抓着头皮说:“‘独立于人的意识之外的客观实在’仅仅阐述了物质和意识的对比和区别呀?”

    “没错,这就是物质本质属性之所在。”教师不假思索地回答。

    “物质的本质属性就是物质区别于意识的状态?”学生不相信自己的耳朵,又问了一句。

    “对!你没听错!”教师说得斩钉截铁。

    “哦,是这样啊……我好像有点明白了,”学生说,“原来用哲学方法给事物定性,不必拘泥于性质内涵,只要描述事物主体和参考对象的对比关系就可以了。”

    “对!哲学就是这么干的!”教师很坚决。

    学生顺着这个思路往下推理:“这就象是说,哲学的太阳不是科学的太阳,哲学的老妈不是科学的老妈,哲学概念甩开了科学和世俗的概念,鸡不对鸭说话!哲学太神勇了!”学生的眼神直直的,满脸似懂非懂的表情。

    “需要的话,哲学会一直这么干下去的!”教师的态度坚不可摧。说完这一句,他用力吸了几口气,左顾右盼的似乎还想补充些什么。

    学生抢先说话了:“可我感觉自己过不了良心的关,我无法欺骗自己。”

    “怎么讲?”教师有点意外。

    学生说:“如果物质和意识是一般和特殊的关系,它们之间谈不上谁第一谁第二呀?如果它们之间是对立关系,也谈不上先后呀?老师你怎么看?”

    教师的表情渐渐变僵了。

    学生接着说:“而且,对于什么是物质的问题,‘客观实在论’没有回答‘是什么’,而是回答了‘不是什么’!”

    “不可能吧!?”这下轮到教师惊讶了。

    学生说:“把‘客观实在论’问答的逻辑分解出来是这样的——问,什么是物质?答,物质是客观实在。问,什么是客观实在?答,客观实在是独立于意识之外的东西。问,什么是独立于意识之外的东西?怎么答,有人说就是客观实在,但这不是恶性循环了吗?到此为止绕来绕去没有解决问题,只说清了一个事项:物质不是意识。连起来就两句话!”

    “哪两句话?”老师急着问。

    学生说:“问,什么是物质?答,物质不是意识!”

    “你…你…你这是抬杠!!!”教师的脸色变得铁青。

    学生低下头不再说话,想缓和一下气氛。

    等再抬起头来,已不见老师的踪影……

    (三)

    学生“抬杠”让“客观实在论”现了原形。那么换一个角度讲,客观实在作为物质的存在方式是否正确呢?

    老唯物论者作肯定回答,他们站在实体主义立场,以空间想象为前提,认为世界的基础材料具有固定的空间结构,它的微观极限要么是小而无内的“原子”,要么无限可分。古代唯物论者面对自然时,这种感觉更加强烈。近代科学对物质材料的解释是,小到原子、大到天体,简单到元素、复杂到智慧生命机体,物质材料有固定的性状和变化区间,且不管世界发展到什么程度,都是由最基本的材料化合、组合或组装起来的。对这些基本材料,近现代以来所发现的微观层次是分子、原子和亚原子粒子。

    不过,沿着习惯性的分解思路,科学探索的脚步踏入亚原子层面,希望知道基本粒子内部是什么,但这一步怎么都走不下去了。绵延几十公里的粒子加速器使高能粒子狠命对撞,没能如预想的那样造成粒子破碎,却使相撞击的粒子转化成其它粒子。这如同将武大郎和西门庆发射到太空轨道上高速飞行、迎面相撞,然后想看看他们粉身碎骨的残块都是些什么,惊爆眼球的是,猛烈撞击后,他们竟然变成了盖世英雄武二郎和花和尚鲁智深!

    而且,反复的实验还显示,亚原子物质在不同的宏观条件下出现不同的特性,它们有时是波,有时是粒子。这让传统理论无法理解。亚原子物质的波粒二象性,好比观众面前的人物,一眼望去分明是美若天仙的西施和貂蝉,但伸手抚摸却真真的丑陋无比的猪八戒和牛魔王,让愉悦的心情陡顿变得毛骨悚然!怎么可能呢?

    越来越多的睿智者倾向于如下判断:物质的宏观和微观之间是整体关联的,空间是能量的时间结构,亦即能量在时间中创造出来的,微观极限是宏观关系的局部和产物,微观的物质基础不是内部有什么,而是以前是什么,随着宏观关系的改变,微观极限的结构和形态可以彻底改变。对于物质的时间结构,物理学家打了一个比方,即把原子比作足球场,那么原子核及电子的体积仅仅相当于足球那样大小,如果定格在某一瞬间,原子中物质的体积就几只足球的大小。只有当电子高速运动,在短时间内足球随机到达球场的每一处,形成电子场,才使原子具有了足球场那么大的体积。

    既然微观极限的结构和形态可以彻底改变,那么宇宙中自然不存在固定不变的物质结构和形态。我们这个宇宙中的分子、原子和亚原子粒子,在另一种不同的宇宙中可能完全没有,那种宇宙中的物质形态也许完全是另一种样式。物质的这种特性,犹如曹雪芹在《红楼梦》中写的名句那样——“假作真时真亦假,无为有来有还无。”

    反思古代“原子论”和“无限可分论”,其实它们都不能自圆其说:如果“原子”小而无内,就是没有空间结构,那怎么可能由它“组装”成有空间结构的物质世界。如果物质无限可分,那么由无限小的物质层层“组装”起来的世界,应当比现实世界复杂无数倍,而不是我们所看到的只有原子和亚原子粒子这样的简单形态。

    看来我们对世界的老旧观念要被颠覆了。

    如今,人类对自然界的改造进入了纳米层级,而到未来,如果人类掌握了彻底改变和创造微观物质结构形态的技术,给世界带来天翻地覆的变化,过去存在的一切后来彻底没有了,后来的一切过去完全没有,而它又都是智能设计的产物,那么,还剩下什么是客观实在的?

    物质的结构形态可以彻底改变,除去一切具体内容,物质最抽象的意义只有一个——能量。物质就是能量,各种能量的具体形态就是具体的物质。这样的理论不是新发明,物理学家早就发表了类似的看法。如此这般,科学、哲学和世俗的物质概念统一起来了。

    能量的结构形态有自然的、也有智能创造的,它们都是物质,争论其本质属性是主观抑或客观,如同争论先有鸡还是先有蛋一样,跌入了伪命题的陷阱,作茧自缚。当你站得更高、看得更远的时候,你会发现,一些在前人看来不相容的事物竟然本质相同,好似鸠摩罗什《心经》的诠释:“色即是空,空即是色”。

    或许,赫拉克利特的箴言更能帮助我们理解宇宙万物的真谛:一切皆流,无物常驻。

    这就是说——物质无定形。

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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-13 23:10:55    跟帖回复:
   沙发
该文曾以“那富翁”的网名发表,其实,“那富翁”就是“法门”。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-13 23:23:17    跟帖回复:
3
教条主义者非常痛恨这篇文章!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-13 23:34:21    跟帖回复:
4
强!强!强!强!强!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-13 23:43:26    跟帖回复:
5
美文加哲理超强文章,若能引起大辩论,定然十分精采!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-13 23:47:59    跟帖回复:
6
转至第3楼第 3 楼 两岸春风 2019/12/13 23:23:18 的原帖:教条主义者非常痛恨这篇文章!反对者痛恨越深,越说明论证切中要害很准。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-14 00:06:58    跟帖回复:
7
唯物论是该大踏步往前走了,一直停留在十九世纪的水平实在讲不过去!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-14 00:12:20    跟帖回复:
8
伟大的飞跃
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-14 00:25:51    跟帖回复:
9
今日中国哲学第一人!
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-14 08:29:27    跟帖回复:
10
不二经典,超强美文。哲学必须向前走,墨守陈规即倒退。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-14 08:55:08    跟帖回复:
11
物质的结构形态可以彻底改变,除去一切具体内容,物质最抽象的意义只有一个——能量。物质就是能量,各种能量的具体形态就是具体的物质。这样的理论不是新发明,物理学家早就发表了类似的看法。如此这般,科学、哲学和世俗的物质概念统一起来了。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-14 09:04:44    跟帖回复:
12
刮目!再刮目!一惊!又一惊!这篇文章让人震惊!醍醐灌顶,立开天眼。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-14 09:09:12    跟帖回复:
13
转至第7楼第 7 楼 沙场秋 2019/12/14 0:06:58 的原帖:唯物论是该大踏步往前走了,一直停留在十九世纪的水平实在讲不过去!所见略同
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-14 09:10:09    跟帖回复:
14
转至第12楼第 12 楼 东风已到 2019/12/14 9:04:45 的原帖: 刮目!再刮目!一惊!又一惊!这篇文章让人震惊!醍醐灌顶,立开天眼。一样的感觉
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2019-12-14 09:40:05    跟帖回复:
15
千里眼
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