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饥饿艺术家
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[原创]常识与考古之五·邯郸学步
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饥饿艺术家 于 2020-07-01 23:08:48 发布在 凯迪社区 > 文化散论
    



    

  第一次听到邯郸学步的故事,是在初一,从我的语文老师口中。


  我的语文老师很好,他是六十年代高中生,很爱读书钻研,在全校语文老师中是最有学问的了。他爱引用些格言警句来教育我们,比如“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“三人行,则必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问”、“他山之石,可以攻玉”,等等。他还给我们讲头悬梁锥刺股、闻鸡起舞、卧薪尝胆之类的励志故事。这些名言警句和成语在我们的课本里都没有,他写在黑板上叫我们抄下来,所以印象特别深刻。他说学习是很艰苦的,又说学习方法也很重要,于是给我们讲了邯郸学步的故事。

  我记得听到老师讲那个到邯郸学走路的人后来忘了怎样走路,只好爬着回去时,全班都笑了。笑完,老师又讲了些什么,搞忘了,只记得当时心里产生了一个伴随了我好多年的念头:原来学习不但是艰苦的,而且是有危险的,千万不要随便向别人学习。

  邯郸学步的故事,如今是教育小学生的材料。在语文出版社(通称S版)小学语文四年级下册里,有“寓言两则”一课,其中一则就是“邯郸学步”。

  我在网上查到了一些小学老师的教案,他们讲的几乎如出一辙:这个故事告诉我们,在学习的时候,不要盲目模仿别人,否则,不但学不到别人的优点,而且连自己的原有的本领都会失去。还有的分析得更“辩证”:学习他人的长处,不能盲目机械,要注意保持自己的特点,以我为主,灵活运用,否则就会如何如何。我突然觉得,我小时候的感受真是太准确了:这不都是告诫我们,学习他人是有危险的吗?

  我还特别地查了成人世界是怎样解释和运用邯郸学步这个成语的,发现跟小学老师所讲的完全一样:邯郸学步是可笑的,没有正确的学习方法,不仅学不到东西,而且还会起反作用。看来,邯郸学步这个寓言所包含的道理,既是常识,也是共识。

    



  邯郸学步典出于《庄子·秋水》:

  子独不闻夫寿陵余子之学步于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。

  从文中看,它并不是庄子编写的一个完整的寓言故事,倒像是引述的一个典故,所以很多必要的细节,在原文中没有交代。故事的主人公是寿陵人,而且是个“余子”。“余子”按通常说法就是“未应丁夫”,就是没有应征服役的子弟。但他为什么不去当兵而去学步,学步的过程怎样,为什么会“失其故行”,都语焉不详,而原故事又没能流传下来,后人只有靠想象补充。

  走路是三岁小孩就会的事,还需要学吗?而且哪里学不行,为什么偏偏到邯郸去学?于是,有人就想象因为邯郸人走路好看,这人又是世家子弟,爱风流,爱显摆,所以他就去学了。可是都是成人了,专程跑到外国去学走路毕竟违反常理。于是,又人有说,学的不是走路,而是邯郸人一种类似芭蕾的踮脚行走的舞步。还有人把他想象成一个刻苦努力的少年,因学这种高难度的舞步而摔断了腿,只好爬回家。官府也出来凑热闹,在邯郸城里造了一座名为“学步桥”的伪古迹,标明寿陵少年学步处,供人们瞻仰。——这些演绎终归有些无聊:人家明明是个虚构的寓言,你犯不着把它历史化、生活化。

  当然,这些都不是重点。重点是,他既然是去学走路,为什么不仅没学会人家走路的姿势,反而把自己走路的方法都忘记了呢?庄子完全没解释,所以更需要人们去补充。语教版小学课文是这样演绎的:

  从前,燕国寿陵有一个人,嫌当地人走路的姿势不好看,决定到赵国的首都邯郸去学走路。一进邯郸城,他就觉得路上的行人走路的姿势十分优雅,很有特点,就跟在行人后面一扭一摆地学起来。学了几天,不见进步。他想,一定是我走路的习惯太顽固了,只有把原来的走法彻底忘掉,才可能学到新的走法。于是,他抬腿、跨步、摆手、扭腰,都机械地模仿邯郸人的姿势。这样,过了一段时间,新的走法没有学会,原来的走法倒全忘了。当他返回燕国时,只好爬着回去。

  按照小学课文的意思,寿陵人之所以学步失败,就是因为第一机械模仿他人,第二忘掉了自己原来的走法。总之,没有坚持自己的特点,没有以我为主。换成更时髦的语言就是:没有坚持寿陵特色的学步道路。

  我认识几位画画的朋友,他们有时带参加艺术高考的学生。谈到教学生时,一致说,他们最怕带那种“有基础”的学生,因为这种所谓基础,很可能就是错误的观念和从小养成的坏习惯,纠正起来麻烦得很,远不如什么基础都没有的学生教起来省心。就像画画一样,在一张白纸上画,比在已经画得乱七八糟的纸上画,要容易得多。我一位教网球的朋友告诉我,教人打网球也一样,只有改掉你以往形成的各种坏毛病,你才可能学会用正确的方法去打网球。

  我认为学步也是一样的道理:你既然是学人家走路,不改掉自己走路的习惯,不抬腿、跨步、摆手、扭腰都学得像模像样,还没开始学你就宣称以我为主,千方百计要坚持自己的寿陵特色,这样你能学到邯郸人的步态吗?就像学外语,你不把自己母语的发音和语法暂时忘记,反而还要坚持自己母语的特色,你确定学到的是外语吗?

  常言道:“虚心使人进步”。什么叫“虚心”,不就是清空自己的旧思想坏习惯,避免先入为主,全心全意吸收人家的东西吗?

  故事中寿陵人的学习方法对不对呢?我们可以分析一下。首先,他认为邯郸人走路十分优雅,值得学习,在态度上应该是诚恳的;其次,他决定彻底忘掉自己以前的习惯,一心学习新的走法,在策略上应该是合理的;第三,抬腿、跨步、摆手、扭腰,从各个细节上模仿,在技术上应该是对路的。既然方法是对的,剩下的就是反复练习,只需假以时日,就会水到渠成了。不是说“世上无难事,只怕有心人”吗?然而,他最终却一败涂地,连自己以前怎么走路都忘记了,只好爬着回去。瞧这故事讲的,既违反常识,也违反逻辑,真令人匪夷所思!

    如果我们去分析这个故事下面的深层结构就知道,说穿了,这故事就是要告诉大家:学别人是不必要的,学人走路本身就是可笑的;学别人是危险的,有可能没学到人家的长处,又失去自己的特点。所以,最安全的办法,就是不要去学别人。凡是去学别人又需要改变自己的时候,我们就称之为“盲目学习”。“盲目学习”是注定要失败的。

    



  其实庄子引用这个故事时,根本不是为了说明不能盲目学习、要保持自己的特点的意思。《秋水》整篇都在说物无贵贱、大小、是非之分,要安于自然的道理。文章中,庄子虚构了公孙龙和魏牟的对话。公孙龙是先秦名家的代表,就是那个讲“白马非马”的人。

  公孙龙说:“我少年时学先王之道,长大了又明白仁义之行。我的知识能让百家显得窘迫,我的辩才能让诸子无话可说。我认为自己已经很牛弊了。但现在听了庄子的话,却心中茫然又觉得不同凡响,想说点什么又不知怎么开口。请问,我是论辩不如他,还是才智不如他?我该怎么办呢?”

  魏牟就给他讲了井底之蛙的故事。说,庄子的学问太高妙了,是你的智力不能理解的,是你的辩才无法探究的,你就像井底之蛙那样具有先天的认识局限。然后魏牟又讲了邯郸学步的故事,告诫他:“今子不去,将忘子之故,失子之业。”意思说,你先生还是赶紧走吧,否则就会像那个邯郸学步的人一样,庄子的学问没学到,还忘记自己原来的知识,抛弃自己的学业了。

  很显然,庄子这是借魏牟之口,显摆自己学问高深莫测,掌握了宇宙真理,是公孙龙这样一心要“合异同”、“离坚白”、凡事要辩个明白的人想理解也理解不了,想学也学不会的。所谓“井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰”,所以魏牟叫公孙龙赶紧滚蛋。——可是,这个故事哪里说到了不能放弃自己的特色、机械模仿他人了?

  然而,庄子不是这个意思,后世却都是这样解读的。到底从什么时候开始把邯郸学步解读为学习不要盲目模仿别人的,我考了半天古也考不出个所以然,这里也不是讨论的重点,按下不表。比较而言,更让我感兴趣是:为什么会这样解读?

  心理学告诉我们,一个社会化的成年人,对他人的学习,往往以对自我的评判为前提。因为学习的行为,本质上是在一定程度上改变或放弃自我的行为,这是会牵涉到人的自尊心的。一个高自尊的人,可以在学习中接受他人的优越性,并乐于改变自我,让自我在学习中成长;一个低自尊(自卑)的人,总是表现为脆弱性,难以接受他人比自己优越的现实,他会拒绝向他人学习,从而拒绝改变自我。

  我们对事物的认识和判断,往往跟我们的思维结构和心理期待相关。在对“邯郸学步”的解读中,对以我为主的追捧,为拒绝学习他人找到了最合适的借口;对寿陵人的嘲笑,维持了盲目的自以为是和自高自大。实际上这些都是病态的自尊的产物,真实反映了拒绝承认他人优越、拒绝认识真实的自我的自卑心理。

  中华民族是个好学习的民族,可是,我们在学习中往往带有强烈的功利目的。我们自古热衷于学习的是应试的知识和谋生的技艺,只要觉得有用,我们学得又虚心,又虔诚,从来不说以我为主;而一旦要学那些“无用”的东西,尤其是他人思想上的优点和思维上的长处的时候,我们就开始大谈不要盲目模仿、讥讽邯郸学步了。

  李白有诗曰:“寿陵失本步,笑煞邯郸人”(《古风·其三十五》),可见对邯郸学步的嘲笑源远流长。面对整个民族如此漫长的嘲笑史,让我深感担忧的其实是那些小学生。在嘲笑声中,他们会受到强烈的心理暗示:保持自己已有的东西,比虚心向他人学习更重要;维护自己的低自尊,比改变和完善自我更重要。

  这种从小形成的思维定势很难改变,因为它已经积淀为常识,就像本能一样不容易被察觉到。不能察觉就无法改变。难道他们要像我一样,从认识到排除当年好心的语文老师无意中种下的毒素,竟然要花掉将近三十年的时间?

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回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-07-01 23:10:01    跟帖回复:
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知道了~
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-07-02 09:10:33    跟帖回复:
3
  李白有诗曰:“寿陵失本步,笑煞邯郸人”[偷笑]
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-07-02 17:31:04    跟帖回复:
4
邯郸学步是扯淡,是不愿意学习别人长处的人的借口。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-07-02 17:56:43    跟帖回复:
5
有句新名言:
年轻时总想改变世界,到老了才发现,原来能改变的,只有自己的心情。[呵呵]
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-07-02 20:34:32    跟帖回复:
6
跟几张







回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-07-02 22:47:32    跟帖回复:
7
伪古迹。
回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2020-07-03 08:02:47    跟帖回复:
8
入木三分
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