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[原创]【世界民族文明史系列】印度雅利安人与古代印度3
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麟剑28 于 2020-09-16 10:20:18 发布在 凯迪社区 > 文化散论



    印度雅利安人与古代印度3

    四、摩羯陀国诸王朝(一)

    摩羯陀国,中印度之古国。为佛陀住世时十六大国之一,位于恒河中游南岸地区,即今日比哈州南部,以巴特那(Patna,即华氏城)及伽耶为其中心。

    此国在西元前七世纪中叶,有沙依苏那加(S/ais/una^ga)王朝兴起,都于王舍城。西元前六世纪后半,第五世频婆娑罗(Bimbisa^ra)王时,征服东方鸯伽(An%ga),更从憍萨罗及毗提诃(Videha)迎后妃,益张国势;其子阿阇世王时,与憍萨罗交战,又征伐恒河北方的毗舍离(Vaisa^li^),其版图抵达喜马拉雅山麓。在频婆娑罗王之治世中,释尊于伽耶附近成道,住于王舍城等地说法教化,王亦归依释尊,并为建竹林精舍。又,阿阇世王尝建塔供养佛遗骨,且使大迦叶等佛弟子,于七叶窟结集佛陀遗法。

    其后,依苏那加王朝由于波斯之压迫而衰亡。未几,难陀王朝代之而起,支配恒河全域,霸权大振。西元前317年顷,旃陀崛多(Candragupta)王消灭难陀王朝并振兴孔雀王朝,建立印度史上最早的统一帝国。此王朝至阿育王时,除印度半岛南端外,其版图几达印度全域,国势大张。但阿育王死后,帝国即告分裂。阿育王在位时,大兴佛教,建鸡园寺,供养千僧,又于各地兴建宝塔。

    孔雀王朝之后,熏迦(S/un%ga)王朝(西元前180至西元前68年左右)、康瓦(Kan!va)王朝相继而起,此时国势止于恒河流域。西元前28年左右,康瓦为雄据于东南印度的案达罗(Andhra)王朝所亡;该王朝迄至西元225年为止,一直称霸中印度。

    至西元四世纪初,摩揭陀国有旃陀罗笈多一世(Candragupta I;320~335在位)崛起,新兴笈多(Gupta)王朝,恢复该国往日的繁荣,且经其后之沙姆陀罗笈多(Samudra-gupta)远征南印度、旃陀罗笈多二世征服西部印度,几乎统治全印度。但自五世纪中叶以后逐渐衰微,其领土仅限于摩揭陀地方,至八世纪遂被孟加拉地方的波罗(Pa^la)王朝所取代。

    ◆前544年-前491年摩揭陀国王频毗婆罗(Bimbisara)建都王舍城(Rajagriha)。频毗婆罗传位子阿阇世(Ajatasatru)。阿阇世王并吞跋耆国、憍萨罗、迦尸国、鸯伽等国,势力扩展到恒河流域,包括孟加拉比哈,成为十六王国之一。频毗婆罗王和阿阇世推崇佛教和耆那教。

    ◆在佛陀涅盘后不久,阿阇世王赞助在王舍城举行佛教的第一次结集。

    ◆公元前450年,阿阇世王之子邬陀耶(Udaya)建立华氏城。

    ◆ 公元前413年摩揭陀国被难陀王朝的乌卦森那·难陀(Ugrasena Nanda)推翻。

    ◆前321年,旃陀罗笈多在婆罗门谋臣考底利耶(Kautilya)的协助下攻占难陀王朝的都城华氏城,废难陀王,自立为摩揭陀国王,定都华氏城。随后又组织大军攻打来自欧洲东南部巴尔干地区的马其顿亚历山大大帝在印度河流域建立的军事要塞以及当地的马其顿驻军,夺取旁遮普,统一北印度建立强大的孔雀王朝。

    ◆前273年阿育王继位,成为佛教的大保护者。

    ◆ 前185年至前73年巽加王朝

    ◆320年至550年笈多王朝

    (一)诃黎王朝

    诃黎王朝(大约公元前544年~大约公元前414年),是古印度摩揭陀国有历史记载的第一个奴隶制王朝,因为统治者是诃黎族人而得名,一共传6个国王,统治130年左右。

    前544年-前491年摩揭陀国王频毗婆罗(Bimbisara)建都王舍城(Rajagriha)。频毗婆罗传位子阿阇世(Ajatasatru)。阿阇世王并吞跋耆国、憍萨罗、迦尸国、鸯伽等国,势力扩展到恒河流域,包括孟加拉比哈,成为十六王国之一。频毗婆罗王和阿阇世推崇佛教和耆那教。

    在佛陀涅盘后不久,阿阇世王赞助在王舍城举行佛教的第一次结集。

    公元前450年,阿阇世王之子邬陀耶(Udaya)建立华氏城。

    (二)幼龙王朝(悉输那伽王朝)

    幼龙王朝(IAST:Śiśunāga,或译为龙种王朝,音译为悉输那伽王朝;得名于其创建者悉输那伽)是古印度摩揭陀国的一个王朝。关于这个王朝的真正历史,至今模糊不清,其起止年代和所包含的君主,也有几种互相矛盾的说法。

    幼龙王朝的创建者悉输那伽(意译为幼龙或龙种)本是前王朝的大臣。在前王朝被推翻后,他被贵族选举为新的统治者,建立了自己的王朝。但关于这个前王朝是什么,有几种不同的说法。一种说法认为被推翻的是诃黎王朝(诃黎族人的王朝),即著名的频毗娑罗(瓶沙王)所属的王朝。这种说法见于一些佛教文献,如巴利文的《大史义疏》。按这种说法,则幼龙王朝存在不到一百年(约前410年~前360年)就被难陀王朝推翻,是介于诃黎王朝和难陀王朝之间的一个短暂王朝。另一种说法则认为悉输那伽接替的王朝不是诃黎王朝,而且频毗娑罗本身就是幼龙王朝的成员。这种说法见于往世书。按这种说法,则幼龙王朝的开始时间要早得多,是一个从前7世纪就已存在的漫长王朝,最后在前5世纪被难陀王朝推翻。无论哪种说法都认为幼龙王朝是难陀王朝之前的那个王朝。现代研究者一般认为前一种说法更准确。

    按照第一种说法,诃黎王朝的最后一个君主都沙迦是一个无道的昏君,大约在前410年被叛乱的市民和贵族推翻。人们选举都沙迦的大臣悉输那伽为新的国王。悉输那伽不是摩揭陀人;据说他的祖先来自摩揭陀的敌国弗栗恃,该国在前5世纪被诃黎王朝的摩揭陀君主阿阇世征服。弗栗恃的政体实质上是一个多部落联盟,悉输那伽即为联盟中离车族人的后代,所以他的王朝(即幼龙王朝)也被称为“离车王朝”。新国王马上展开扩张活动,征服了西印度的大国阿盘底。阿盘底与摩揭陀和弗栗恃同为当时印度最强大的所谓“十六雄国”之一;在吞并了这些强大的邻居之后,幼龙王朝治下的摩揭陀可能已是印度最强大的政权。

    悉输那伽的继承者是他的儿子黑阿育王(不要把他和孔雀王朝的阿育王弄混)。黑阿育王是佛教历史上颇为重要的人物,因为就是在他统治时期,印度各地的佛教僧团为“十事非法”之争在原弗栗恃国的首都吠舍离举行了佛教历史上的第二次结集(所谓七百结集或七百比丘大会)。黑阿育王可能对结集进行了干预,上座部的文献说他本来支持在辩论中失败的吠舍离比丘一方,而《大史》又说他在妹妹的劝告下转而支持了“正统”的一方。无论如何,佛教在这次结集后发生了严重的分裂。

    黑阿育王死后幼龙王朝就崩溃了。有些文献说他死于非命。显然发生了新的叛乱,他的年幼的继承者们(据说是十个儿子)无力保住政权,王位被出身低贱的将领大红莲难陀篡夺,后者建立了难陀王朝(亚历山大大帝入侵印度前摩揭陀的最后一个王朝)。

    幼龙王朝的都城是在华氏城。摩揭陀本来都于王舍城,但是在优陀夷统治时代迁都至华氏城。

    (三)难陀王朝

    难陀王朝(Nanda Dynasty,公元前364年—前324年)是统治摩揭陀王国的一个王朝,首都华氏城(今比哈尔邦巴特那),建立者为摩诃帕德摩·难陀(Mahapadma Nanda)。该王朝统治时期摩揭陀统一了恒河中上流域,初步具备了帝国规模,同时建立了庞大的军队。虽然该王朝试图统一印度的进程被亚历山大东侵所打断,但是为其后孔雀王朝向印度河流域推进作好了准备。公元前324年,被自摩揭陀国新兴的孔雀王朝取代。

    公元前364年摩诃帕德摩·难陀杀死希苏那伽王朝的末代皇帝,建立难陀王朝。此王朝的末代皇帝是达那·难陀(Dhana Nanda),在他统治时难陀王朝进入全盛时期,疆域扩展到今西部的旁遮普。公元前324年,旃陀罗笈多灭难陀王朝并建立孔雀王朝。


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历史脉络还是清楚的。
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古埃及古巴比伦古印度古希腊古罗马都是伪史!欧洲文明不到500年。
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杂史。这类知识,正史是没法看的。
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