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吕学兵
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[原创]《问道》
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吕学兵 于 2013/12/8 18:37:51 发布在 凯迪社区 > 文化散论



    《问道》

    数点梅花天地春,欲将剥复问前因。开篇以两句预言诗作为引子,来彰显每一个修道者未悟道时对道的疑惑,所以以问道为题。

    云墨万里金乌蔽

    心现光明映河山

    若是红尘问道客

    脚踏莲花出重关

    天道“道”,地道(德)佛,人道儒。

    末法之中很多人都在修道,但是道是什么?很多人并不明白。道是宇宙万物都遵守着自己的规则、规律,自然、和谐、有序的运行。人立于天地之间,应善于调御自身,以契合天地之道。人们身在道中,却四处觅道。人们身在道中,却逆道而行。人们什么时候能够契合天地之道,与天地合德,方称得上修道人。

    观无量寿经说:“末法时期修道者多如牛毛,得道者如凤毛麟角”。末法时期,人们心智迷失,客观世界的光怪陆离和客观世界的发展演变太快,导致人们无暇静下心来享受心灵的片刻宁静,人们不停的向外追逐着花花世界的灯红酒绿,不知疲倦的追逐着男欢女爱,病态心理像流行病似的蔓延,人们有着太多的迷茫、彷徨和挣扎。人们违天逆地,背道而驰,抛弃道德,离于良善,整个社会风气世风日下。人们正在快速的滑向堕落的深渊,走向自我毁灭的边缘,若不及时回头,调整方向,必将加速自我毁灭的步伐。我辈修道人期望我们人类重拾天道,重塑地德,文明礼仪之风重归人间。如果真如所期望,世界必将一片祥和。

    道之至简,简单到花谢花开、冬去春来,山顶之潺潺泉水奔向山脚,皆为道。道之至深,客观世界千变万化,不停的演变和变迁,要想完全窥之,难之又难。(待续)
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    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/8 18:50:05    跟帖回复:
       沙发
    末法之中很多人都在修道,但是道是什么?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/9 8:17:31    跟帖回复:
       第 3
        道是气功修炼中所指的精气神的气吗?气功中精、气、神所指的“气”在道之内,属于道的一部分,但他并不能涵盖道。如果把气功精气神之气解释为道难免狭隘,为什么这样说呢?因为一“气”分阴阳,阴阳生万物,所以“气”也可称之为万物之母,这儿的一“气”指的是宇宙初期,宇宙处于混沌之中,没有生命,没有肉眼看得到的物质,物质以粒子的形式弥散于整个宇宙,整个宇宙处于混沌之中,老子把宇宙这个时期称之为无极。“气”本身又意指(场)虚无(这儿所说(场)虚无是指肉眼不可见的万物和生命,他们以一种隐性方式存在,以粒子的方式存在着,他们随时演变成可见物质或生命,他们虽然存在,但是肉眼无法看到,所以相对于肉眼能够看到的万物来说,他们是以一种场的方式存在的,所以又可以说万物的存在是建立在场上的,除了场,万物的存在皆为因缘假合而成),所以又可以说宇宙万物和所有生命来自于虚无(场)。正如老子所说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,万物自然、和谐、有序,即合于道,归于道,称之为道。虚无为道,万物为道,有无皆为道。

        只要你用一双修道者的眼和修道者的心去观察体验这个世界,你会发现一切皆是道。原来自己千辛万苦所寻觅的道就在自己心中,道从来没有抛弃自己,是自己抛弃了道,违逆了道,道一直像朋友一样伴随着自己,而我们自己却把这个可以让我们提升自己、升华自己并且可以让我们幸福快乐和活得更洒脱的老朋友弃之于心灵的废墟,岂不可惜。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/9 13:45:13    跟帖回复:
       第 4
        修道者修炼的核心应该是什么呢?是什么决定了修炼者境界的高低呢?对于修炼者来说发挥最主要作用的因素是什么呢?对于一个修炼者来说,很多人会说强身健体是修炼核心,也有很多人会说人体潜能和特异功能(超能力)是修炼核心,有的人把来生作为修炼核心,其实太多的人修炼的动机意图和修炼核心是舍本逐末(摘花弃果),甚至是错误的或病态的。

        人生观、价值观在修炼中发挥着主要作用,他决定了你的升华或堕落,有了人生观、价值观的指引,修炼才能够找到方向,人生观、价值观的树立也能够快速提升你的境界。没有人生观、价值观的修炼,丧失了人生价值和意义,修炼者只会一味的追求功力、神通怪异和一味的追玄求妙,整个人慢慢在修炼中迷失,哪怕到了最后把功力修炼成世界第一,神通、特异功能无人能及,也只不过是一个具足了邪知邪见妖怪而已,这样的妖怪只会霍乱世界,霍乱社会,给社会带来危害。他们只会利用特异功能和神通功力收敛钱财,攀附权贵。像创造了“宇宙语”的女气功师张香玉之流就是这样的妖怪,像张香玉这样的妖怪在中国和世界比比皆是,她们因为没有正确的人生观、价值观,所以走向了堕落,她们虽然有着超强的功力,可也正是因为这超强的功力和特异功能让她们走向了自我毁灭。一个普通人没有人生观、价值观只能是一个人的迷失或堕落,如果一个功力超强和有特异功能的修炼者没有人生观、价值观,那么她就会误导一批人走向歧途。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/9 13:47:02   
       第 5
    道法自然,顺其自然乃生命之道

    此贴已经被作者于 2013/12/9 13:54:50 编辑过

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/9 18:47:43    跟帖回复:
    6
        道德人性也是修炼最主要的核心内容之一,有无道德人性也是检验修炼者的邪正一个判断标准,天道、地德,天行其道,宇宙万物才能自然和谐有序运行和发展,地行其德,才能厚德载物,才能植被欣荣,万物才能够得以繁衍和生长。培养理性道德可以增长慧命和功德,理性可以保障生活的自然、和谐、有序,理性道德的培养可以增加你的智慧和功德,理性道德的培养可以增加你的理性指数,因为道德的作用你才不会再鼠目寸光,不会再斤斤计较,不会再为了蝇头小利而冲动到失去理智,因为有了道德,一些修炼者才想方设法去推动社会健康发展,推动人类的升华和进化,因为有了道德,修炼者才不会去为了利益而去妖言惑众,才不会为了自私的动机意图去危害社会。

        我为什么不提倡感性的道德呢?因为感性的道德是不可持续性的,感性的道德不可持续性和持久性是因为感性的道德是在某种客观环境下和某种客观因素下激发出来的道德人性,感性的道德并不能让人深刻认识到道德对于人类的重要性,只有理性道德才能够让大家明白道德在人类和修炼中的重要性,感性的道德和慧命是没有关联的,感性的道德有时会让我们生活凌乱和无序。

        用一个小故事证明感性道德的不可取,有一个农民,他花四万来元养殖了一些猪,一家人高高兴兴,终于看到致富的曙光了。农民辛辛苦苦把猪养大,付出了艰辛的汗水,猪长大了就该出栏了,几个月的辛苦付出终于要有回报了,一家人非常高兴。到了出栏的时候,农民把养的膘肥体壮的猪卖掉了,连本带利共获得六万来元,把借来的钱如果还掉,还剩下两万来元是获得的收入。他卖完猪后正好赶上一场募捐,他一时冲动,把六万元全部捐了出去。他把钱捐出后,回到家里,家里人并不知道他把钱捐了出去,家里人都很高兴,以为能够脱贫致富过上富裕一点的生活了,当他把卖猪的钱全部捐出去的事情告诉了家人的时候,家人为他的感性和对家庭的不负责任感到气愤,这本来就是一个非常贫穷的家庭,本来以为养猪能够脱贫致富,可现在却因此欠下了巨大的外债,老人的责骂,妻子的哭泣和子女的哭闹顿时弥漫着整个家庭,家里面乱作一团,感性有时是不计后果的,感性有时给自己制造了太多的困境和麻烦,让自己的生活处于一片混乱之中。

        理性的道德可以坚固修炼者对道德的培养,可以培养和增长修炼者的慧命,可以让修炼者的道德持续性和持久性,可以让修炼者明白道德对于人生的意义,更可以让修炼者明白道德对于修炼的意义。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/10 7:57:38    跟帖回复:
    7
        培养自己的客观性和对事物的正确认知也是修炼的主要内容,培养自己的客观性和对事物正确的认知才能够保障自己在修炼过程中不会走火入魔,才能够正确认知修炼,才能够对修炼过程中所产生的一切感觉、感受以及生理心理的一切演变产生正确认知。

        普通人都应该培养自己的客观性和对事物正确认知能力,况且一个修炼者,在修炼过程中,每一刻身心都在发生着变化,生理上的变化会给心理带来影响和变化,心理上的变化又会给生理带来影响和变化,如果不能对这些变化产生正确的认知,极容易走火入魔或给身心带来危害。

        在修炼中,很多时候会出现一些幻觉,这些幻觉的产生一般是修炼给生理带来了影响,然后自己的潜意识引导自己去求玄追幻(追求某种境界)而产生的幻觉,也有一些是接受了某些迷信文化的灌输,形成了潜意识,在修炼过程中潜意识中的迷信文化发挥了作用,所以产生了一些美妙的幻象或产生一些让人恐惧的画面,如果处理不好,很容易走火入魔或给自己身心健康带来危害。还有一些是接受了别人的暗示,然后在修炼中产生了幻觉(比方说气功师、宗教家),特别是修炼者更应该培养自己处理各种暗示的能力。还有一种情况,经过修炼开发出了自己的特异功能(比方天眼、慧眼),这种情况不属于幻觉,这种能力是可以求证的。

        修炼是开发生理功能和人体潜能的一个过程,在这个开发过程中,身心会不断的发生变化,作为一个修炼者,要对身心的每一次变化进行调御和引导,避免走火入魔或产生病态心理。每一次身心的变化如果处理得当,自己就会得到提升,自己的修为和境界就会提高一点。如果处理不得当,就会产生很多错误认知或走火入魔,错误的认知会成为提升自己的障碍,让自己在修为和境界上没办法更上一层楼。而走火入魔则会滑向自我堕落和毁灭的深渊,给自己的身心造成严重伤害,并且会成为霍乱社会的妖怪。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/10 11:29:05    跟帖回复:
    8
        作为一个修炼者,誓愿也是修炼的核心要素,无愿不成佛与仙,仙佛无愿不调贤,可见誓愿在修炼中的重要性。誓愿是一个修炼者的人生目标和修炼目标,发下一个积极的誓愿就有了人生目标和修炼目标,修炼就会产生动力。就会通过各种方法方案和自身坚持不懈的努力去完成自己的誓愿,纵看佛教每一位佛、菩萨都因为发下无数的誓愿,并且为了自己的誓愿舍身舍命的去努力完成自己的誓愿,因此,而成佛、菩萨,每一位修仙了道的人莫不如此。誓愿能够给每一位修炼者带来助力,能够快速提升自己的境界。一个积极的誓愿影响一个人的一生,一个远大的人生目标是成功的前提。誓愿能够给自己无穷动力,目标可以使自己找到方向。每一个人都应该为自己多树立一些能够对自己有积极影响的誓愿,誓愿能够产生让你意想不到的力量,在人生的灰色时期,在人生的十字路口,都能够让你坚持下来,都能够让你找到方向。

        有了一个远大的誓愿,你的迷茫和彷徨会悄悄从你身边溜走。有了一个远大的誓愿,你会绞尽脑汁的去实现自己的誓愿,挖掘出更多严谨、客观、完美、切实可行的方案,让你的智慧得到淋漓尽致的展现。誓愿可以让你对和你的誓愿有关的事物更加敏感,能够提升你对誓愿有关专业的掌握速度。  

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/10 12:48:36    跟帖回复:
    9
        我18岁时,曾发下重愿:“茫茫苦海辛行舟,欲度迷子转圣流。怎奈心乏力不够,难捺眼中泪强流。百折不挠休回首,纵入地狱泪不流。但愿迷子向光明,众生度尽方罢休。”

        我发下了此誓愿后,我开始对度化(教育)摸索研究,我关注所有和度化有关的一切(包括文字度化、语言度化、行为度化、环境度化),我开始对和度化有关的一切开始敏感起来,我开始用和度化(提升自己和别人)有关的文字、语言、行为、环境来提升自己和别人。不断的积累和创造出可以提升别人和纠正别人错误的方法和方案,在研究中积累出大量的度化人的技术技巧。我因为这一个誓愿,我开始关注人类行为,思想观念、文化和意识形态。我开始培养自己在这些方面的专业知识,随着时间的流逝,自己的专业知识越来越丰富,越来越深入,自己的专业能力也越来越强。

        我曾经发下过很多誓愿,我其中的一个誓愿是“我要把语言凝炼成一把降魔剑,刺向所有的邪魔外道,让所有邪的恶的无处遁形”。

        为了实现我的誓愿,我开始训练自己对语言的运用能力,我开始构思如何才能把语言凝炼成一把利剑,刺向所有邪恶言论的要害,使邪恶言论无从还击。我开始训练自己明辨是非的能力,我也开始对各种知识进行收集,训练自己对各种知识善恶的分辨能力,只有明辨是非善恶,才能够辨别出邪恶,只有对善恶知识多多了解,才能够找到邪恶言论的要害,才能够一击毙命,邪恶言论才不会存在狡辩的机会。我发下了誓愿就会去努力实现,培养自己实力,实现自己的誓愿,让自己高擎言论的正义之剑斩向邪恶言论。  

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/10 12:57:46    跟帖回复:
    10
    如果你一天到晚抱着“度”这个“度”那个的心,你就离“道”远着呢。
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/10 17:14:11    跟帖回复:
    11
        我曾经发愿我要用最浅显的话语道出宇宙最深奥的道理。

        为了实现我的这个誓愿,我开始研究和人类升华有关的所有领域,并且我在思考如何把深奥的道理和晦涩的术语用浅显的话说出来,能够让所有人即使没有上过学的人也能够明白。用最浅显的话道出宇宙最深奥的道理,要完成这一个誓愿就要在两个方面做功夫,把最深奥的道理用最浅显的话说出来,要具有对语言和术语运用的技术技巧,所以要训练自己对语言文字的把握和运用能力。用最浅显的语言道出宇宙最深奥的道理,想要掌握最深奥的道理需要去了悟和研究,所以想去实现这一个誓愿就需要在这两个方面去研究。

        誓愿能够成为一个人成功的助力,誓愿助当来就是这个意思。

        如佛陀所说,人有至愿,哪会有不实现的道理呢?一湖泊之水甚多,若人有至愿用一鹅毛沾其水,使湖泊干涸,穷其时间,也能完成自己的誓愿。每一个佛陀菩萨都有自己的誓愿,很多成功人士都有自己的誓愿,想要实现自己的誓愿就要付出汗水和辛勤的研究。

    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/10 17:16:10    回复 10 楼:
    12
    你又怎识的道之深意?
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/11 7:44:24    跟帖回复:
    13
        道俗一体

        道心俗心交相辉映真如统摄自然和谐圆融

        出世入世禅心互参自性清净快乐幸福解脱
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/11 10:53:33    跟帖回复:
    14
        自度度人

        道心摄守不动尊无分春夏秋冬

        悲智双运大慈氏不论东西南北
    回帖人: | 只看此人 | 不看此人 | 2013/12/11 16:31:54    跟帖回复:
    15
        赞佛

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        勤学苦参道心坚

        悟后始名无上觉
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